《商君书》驭民五术详解版1-6

1、商君书驭民五术详解版第一篇：社会的垃圾人商君书有驭民五术：壹民、弱民、疲民，辱民，贫民。壹民：统一思想，垄断意识形态，实施愚民政策。弱民：民弱国强，国强民弱，治国之道，务在弱民。疲民：为民寻事，使之疲于奔命，不得消停，然后换来统治者的安稳；不停征战，更卒、正卒、戍卒，不停徭役，力役、杂役、军役，使民无暇顾及他事。辱民：使之匍匐于生计，毫无自尊自信，唆之相互检举揭发，终天生活于恐惧氛围。贫民：除却生存必须，剥夺余粮余财，人穷志短，马瘦毛长，只得依赖国家分给，否则便会饿死。五者若不灵，杀之。商君书商君书有配套的儒家文化思想，同一时期有孟子、孝经。孟子有一套黑暗混沌成就论，认为人皆可为圣贤，认为逆境

2、可以磨练一个人的意志，可以磨炼一个想要成为“圣贤”或者成为“人上人”、成为一个“人”的人的意志。儒家思想有“人上人”等级观念，殊不知人人生而平等；儒家思想又认为“人皆可为圣贤”，这种思想流毒堪广，使大众错误的认为“人上人”等于“圣贤”。孝经有一套不合时宜的家庭伦理、社会秩序理论，认为“身体发肤，受之父母”，忽略了人自脱离母体拥有自主呼吸，就是一个受法律保护的独立个体，拥有自由的意志，和生存的权力。中国式父母之所以成为中国式父母与孟子、孝经不无关系。孟子的黑暗混沌成就论给中国式父母提供了一套教育儿女的方法，也就是俗称的“打击式教育”。中国式父母对孩子实施儒家的“打击式教育”具体就是为孩子创造一个

3、成长的逆境，在孩子成长过程中不断打击孩子。孝经的亲子伦理关系的理论，让中国式父母误以为孩是自己附属品，有支配的权力。在中国某些地区，中国式父母随意剥夺孩子的生存权力与孝经伦理理论不无关系。孟子和孝经两者存在的目的是让中国式父母以为自己有权支配儿女，对儿女实施“打击式教育”。商君书中的驭民五就是通过儒家的文化思想，借中国式父母的手来实现目的，使这个社会变成驭民五术想要的“垃圾人”世界。历史后期的统治者为驭民五术能够更好实施，还增加了增广贤文、弟子规。增广贤文有一句家传户晓的歪理“严父出孝子，慈母多败儿”。实践是检验真理的唯一标准，这种没有数据支撑的理论被从多无知者视为经典。弟子规这种富有争议性的

4、书籍更被社会管理层人士、家长，用于教育下属、儿女。商君书集齐孟子、孝经、增广言文、弟子规之后，在现代，产生它有史以来最恶劣的影响。主要恶劣影响有自杀率、精神健康患病率第二篇：无用之人的崛起由于商君书与传统儒家文化配合，来实现驭民五术想要的效果，中国式父母根据儒家传统文化思想对儿女实施“打击式教育”并不能培养出人才。对社会现象有所察觉的中国式父母，发现那些像弟子规中规规矩矩，谦虚忍让的孩反而一无是处（因为他们已经成为驭民五术的牺牲品），而那些“叛逆的孩子”反而更有成就。于是部分醒悟的中国式父母千方百计在他们的对儿女实施“打击式教育”的过程中，不断激起孩子的反叛心理。对于来自中国式父母的“打击式教

5、育”和故意激起孩子的反叛，根据不同的父母，不同的孩子，又有不同的反应。那些更聪明，能够感悟生活，本应活得更快乐，本应成为社会栋梁的孩子，有更强思考能力而不愿意与父母针锋相对的孩子，反而在中国式父母的“打击式教育”当中，获得习自性无助，变得无自尊、无自信，沦为驭民五术的牺牲品。更可怕的是更聪明的大脑更容易受到精神健康障碍的因挠，这些本该处于社会中上层的孩子，最后在中国式父母的打击下可能变成了精神病患。而那些头脑相对简单，缺乏思考能力的孩子，在中国式父母的“打击式教育”过程中，变得粗鄙，变得暴戾，能够与父母针锋相对，没有精神困挠的孩子，成功上位，支配着社会上驭民五术的牺牲品。社会逆向淘汰不可避免的

6、发生了。驭民五术的牺牲品（左）无用之人（中）中国影视有这种熟悉的桥段：孩子被父母棒打赶出家门，之后孩子努力奋斗衣锦还乡。这是现实生活中，许多中国式家庭的真实写照即使没有金钱也要衣锦还乡。中国式父母对于传统儒家文化思想当中包含的恶意一无所知，做到这种程式，可怜孩子们遭受无妄之灾。第三篇：道德良知的泯灭不同的“父母”对于如何“管教”孩子，有所差异，不可一概而论；受商君书驭民五术与及其配套的儒家传统文化思想影响，都不约而同地使用“打击式教育”这种“打击式教育”正是社会道德良知泯灭的原凶！中国式父母在使用“打击式教育”的过程中，不断矮化孩子的人格，矮化孩子的人格，可能并不是中国式父母的目的，只是“打击

7、式教育”的副作用。孩子人格受到矮化，自我认知出问题，认为自己配不上高尚的人格，只配做坏事，不配做好事。而那些已经在中国式父母的“打击式教育”当中变得粗鄙、变得暴戾的“叛逆的孩子”在人格受到矮化之后，不断在“做坏事”的过程中验证来自父母“打击式教育”当中的打击性语言，觉得自己就真如父母说的那样糟糕是个坏人。又在做坏人干坏事的过程中，不断受到来自受害者和社会良知的攻击，从而加深自己对于外界的仇恨，变得更加狂暴。儒家文化思想有“人上人”的概念，于是世界上没有哪个国家像中国式父母这般急切的希望儿女成就一番事业成为“人上人”。中国式父母乐于使用“激将法”，激将法原来是一种使人失去敌人失理智作出错抉择的对

8、敌策略，在中国式父母手里就变成教育孩子的万能秘方。中国式父母认为：孩子笨，激将法就不笨了；孩子没本事，用激将法就有本事了。中国式父母的对孩子使用激将法常见的打击式语言：你真笨；没本事。当中有没有包含激励的意图，见仁见智。有谁愿意带着“无本事”的标签活在这个世界上？大家都不原意做一个被贴上“没本事”标签的孩子，于是社会的灾难不可免避免地发生了。当大众都对掌握生活资源的多寡视为“有没本事”的衡量标准，于是拥有财物的数量被视为成功的标准。大众为成为“有本事”的孩子，各施其法，有些人或有自己的底线，有些人或没有自己的底线，大家共同围绕着同一个目的大众或是脚踏实地；或是不择手段；或是丧心病狂都以吸揽金钱

9、为目的而生存！似乎这个社会已经少有人谈理想、梦想；奉献、贡献。传说朱元章为治贪官杀尽群臣，仍然贪官横行。中国现化各种食品安问题层出不穷；各种断子绝孙的发展行径；各种刷新人们道德底线的事迹背后是是驭民五术及其配套的儒家传统文化思想配合中国式父母产生的“原罪力”！有人说提出“民族劣根”的论调，“民族劣根”的背后可能有基因的因素，但是这种话说出来肯定被大批有识之士喷到无地自容，所以笔者想讲的是“民族劣根”的背后是“文化劣根”。中国社会的麻木不仁、道德沦丧正源于中国式父母的“打击式教育”！第四篇：沉默中的毁灭、暴发被驭民五术及其配套的儒家传统文化思想毒害的中国式父母把孩子“往死里整”，将这个社会变成“

10、无用之人”嚣张胡为的世界；将这个社会变成“垃圾人”的世界；将这个社会变成“道德良知泯灭”的世界不同的中国式父母对于培养孩子的成功有不同的定义，有些中国式父母认为孩子的叛逆是好的表现；有些中国式父母又认为能够谦虚忍辱的孩子是好的表现少有中国式父母认为天真快乐的孩子才最好的表现！受驭民五术及其配套的儒家传统文化思想的毒害，中国式父母把儒家文化思想当成培养孩子万能秘方。传统儒家文化思想的黑暗混沌成就论：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。中了儒家思想之毒的中国式父母，根据黑暗混沌成就论，把孩“往死里整”。不单是中国式父母，还有中国

11、式领导；中国式老师；中国式朋友；中国式师傅；中国式教练当一个“可造之材”被发现，就是他悲剧的开始中国式父母认为那些是“可造之材”的孩子更值得培养，乐于对其使用儒家的黑暗混沌成就论里面“招数”。这套黑暗混沌成就论整个社会现实已经证明，并不能培养出“担当大任”的孩子，中国式父母却乐此不疲，继续把孩子“往死里整”。在中国，要长成一个人材首先就得过中国式父母这一关。中国式父母总是把孩子的健康快乐当成天敌；中国式父母妄想年幼孩子拥有成年人心智；中国式父母以为不使用传统的儒家文化思想“教育”孩子，孩子就会学坏；中国式父母少有意识到自己并没有培养人才的能力；中国式父母不知道传统的儒家文化思想是驭民五术的配套

12、组合。有一部电视剧密战，李幼斌饰演保密局局长唐正纲，刘佳饰演保密局督查处处长武梅。从他们两人的对话可以看得出，某部门培养人才的方式可谓是深受儒家黑暗混沌成就论的毒害。唐正纲扮演一个老师兼上司的角色，武梅扮演一个学生兼下属的角色。在剧情里唐正纲不断用生硬严苛的言语刺激武梅，用这种态度语言有意无意地激励武梅。在唐正纲心里，武梅在剧中谦虚忍让的表现是好的。但是其他人眼里，武梅这种表现就是不好的。不同的中国式父母，不同的中国式老师，对于孩子、学生什么样子才是好的有不同的认知。但无论如何，都不约而同的使用传统儒家文化思想来培养孩子、下属，根据传统儒家文化思想把孩子、学生“往死里整”！前几天某高校研究生当

13、着母亲的面跳楼自杀了。经过有心人挖掘背后的真相不难发现，在这个事件当中研究生的导师对待学生可谓“严中有爱，既对学生严苛，又不失所谓关爱导帅公开叫生学“儿子”，说出“爸永远爱你”这种话。有言论指出，跳楼自杀研的究生是受不了强势的导师的折磨，而该研究生的导师则发文反击言论。这个事件当中，导师是不是自诩用心良苦，是不是用传统儒家文化思想“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”去培养学生，不得而知。也许在导师心里，该研究生是可造之材，自己真是用心良苦去培养生学，而最后的结果却是学生难以承受导师的培养方式选择自杀！无独有偶，在几个月前，

14、西安交大博士生同样在沉默之中毁灭了。不在沉默之中毁灭，就是在沉默中暴发！将时间倒流到2015年8月24日晚，某火锅店的店员将开水淋在顾客头上，事件引发社会高度关注，各方言论开始分析事件源头。据网传的信息得知，该店员的父亲在教育孩子方面存在严重的问题。也许该店员的父亲并不知道什么叫传统儒家文化思想，他也不明白为什么严格对待孩子，他也不明白为什么要视孩子如洪水猛兽，因为这些思想已经从各种渠道根值于他的脑袋中。古往今来的统治者不遗佘力的宣传孝文化，宣传儒家文化，欺骗中国式父母生儿育女是一件艰辛伟大的事；欺骗中国式父母如果不打击儿女就会换来儿女的背叛；欺骗中国式父母他们的打击式教育可以培养出“担当大任

15、的孩子”借中国式父母的手来实现驭民五术的效果，让中国式父母成为屠戮孩子的刽子手！第五篇：丧心病狂的中国式父母在中国，亲情是宗教仰信，更是一种政治意图，孩子没有证明或证伪的权力。中国式父母对孩子所做的一切无论对错都会被社会理解成“为了孩子好”、“用心良苦”。传统儒家文化思想认为“天下无不是之父母”，我们稍加推理，如果这种理论成立，这个世界还需要法律吗？还需要法律来振慑、制裁罪犯吗？有人又认为“天下无不是之父母”是对孩子而言实践是检验真理的唯一标准，这种论调有理论、数据支撑吗？中国式父母也许并不了解什么是传统儒家文化思想，只是这些思想已经从各种渠道根值于他们的大脑。他们也不了解传统儒家文化思想当中

16、包含的恶毒用意，也不了解商君书的驭民五术就是通过传统儒家文化思想借自己手来实现目的的事情。对传统儒家文化思想一知半解的中国式父母，自诩行为心理学教育大师，对孩子实施“打击式教育”。传统儒家文化思想被奉为国学经典，中国式父母因此缺乏自省检讨的能力，他们会为认为自己所做的一切都有凭有据。中国式父母少有认识到：孩子也有思考能力；孩子也有独立的人格；孩子可能比自己更聪明。大量中国式父母在发现“叛逆的孩子更有成就”之后，无所不用其极，用各种方法，方式去激起孩子的反叛情绪，制造了巨量不同程度的问题孩子，将国家建设成规模宏伟的精神病院与罪恶之花开遍神州大地的“天堂”。中国式父母确实劳苦动高，全世界可能做父母

17、做得最不开心可能就是中国式父母。中国式父母要在“打击式教育”中激起孩子的反叛，隐藏自己的真实感情，可谓打在儿身痛在娘心啊。中国式父母为培养出色的孩子，真是用心良苦啊中国式父母为了孩子能够有所成就，可谓用心良苦地将孩子往死里整。他们完全没想到自己已经充当驭民五术的刽子手，受弟子规影响还是要来一番中国翩情，自己感动自己一番，说出这一句：“你不知道人家当父母的有多艰辛吗？”中国式父母做到这种程度，为驭民五术的顺利实施；为无用之人的崛起；为道德良知的泯灭所作出的努力确实劳苦功高、功高至伟！第六篇：中华民族的危机商君书驭民五术以传统儒家文化思想为媒介，把中国式父母修整成为驭民五术的刽子手，而中国式父母一

18、无所知。受传统儒家文化思想影响：1、中国式父母对孩子实施“打击式教育”，为孩子创造一个成长的逆境；2、中国式父母在“打击式教育”当中发现那些像弟子规中规规矩矩的孩子反而一无是处；3、中国式父母在“打击式教育”当中衍生出另一种黑暗理论：叛逆的孩子更有成就；4、中国式父母在“打击式教育”过程中故意激起孩子的反叛；5、中国式父母的“打击式教育”把原本更聪明的孩子变成驭民五术牺牲品，把叛逆的孩子变成无用之人；6、中国式父母的“打击式教育”使国家失去栋梁，使无用人嚣张胡为，社会进入逆向淘汰。7、中国式父母的“打击式教育”使社会丧失同情心，丧失道德良知；8、中国式父母的“打击式教育”使国内自杀率、精神健康障碍患病率高居不下。商君书驭民五术以传统儒家文化思想为媒介让中国式父母充当屠戮孩子的刽子手，使去国家栋梁，又使无用之人又嚣张胡为；使这个国家陷入疯狂，而又危险的境地。历史上中华民族在晚清时期，遭到八国联军，受尽屈辱，以史为鉴。商君书驭民五术详解版完结，有兴趣读者请关注、订阅，了解往期、后期资信。受传统儒家文化思想影响，中国式父母总是过多担心孩子的