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1、二 0 一二年九年级毕业生学业水平考试(一)语文试题一、积累与运用( 25 分) . 下列 中加点字 音全都正确的一 是()( 2 分)A枯涸 (h )哽 (g ng) 住文 (zh u)迥 (j ng) 乎不同B惊惶 (hu ng)亘 (g n) 古搽 (c ) 脂粉心无旁 (w)C 笑 (sh n)睥 (b )睨一霎 (ch )间中流砥 (d )柱D遒 (qi )庇 (b )荫煞(sh ) 景毛骨悚 (s ng) 然2. 下列 中没有 字的一 是()( 2 分)A 磐石狂 相得益彰 使舵B咫尺慰籍 芒必露如坐 毡C 空 昂莫衷一是与日具增D潺弱招 面面相 左右逢 3、下列加点 使用不恰当的

2、一 是()( 2 分)A. 月 迁 , 的清明 已 从 古 今的雨 , 成春光明媚下踏春 花的 悠悠。B. 柳依依 , 紫嫣 , 春天告 了秋日的 索和冬日的 , 色彩斑 阳光明媚。C. 美 的景物不 可以令人沉湎 , 也可以激 人的灵感。D. 政策与 金上下封堵, 方市 左右 望瞻前 后, 市 状 于将房地 开 商逼到了 退 谷的地步。4、 出下面文学常 法 的一 ()( 2 分)A. 莎士比 是欧洲文 复 期英国杰出的 家和 人,他的四大悲 是李 王哈姆莱特 、奥 、麦克白 。B. 我国 代文学家 迅在作品中塑造了很多著名人物形象, 其中藤野先生、 土、孔乙己都是其小 集 喊中的人物。.C

3、水 歌 明月几 有、 西林壁、 承天寺夜游的作者 是宋代著名的文学家,号 坡居士,后人称之 “ 坡”。D李清照,宋代女 人,号易安居士,是婉 派的代表人物之一,她的 大多收在漱玉 中。5、下面三句 中有一句 点有 , 找出来并加以改正。(3 分)我国月球探 工程将分三步 施:一是“ ”,即 星 月 行;二是“落”,即探 装置登上月球;三是“回”,即采集月壤 品返回地球。 是旧 文人理想中的一种 散生活躬耕、沽酒、 、作画、 弈但 起来容易做起来 ,古往今来很少有人情愿 种生活。她独自一个人在林 小路上走着、想着、感 着,几乎忘 了一切:已分不清天上浙浙 洒着的是雨 是雪,也不知道自己 上 流淌

4、着的是水 是泪。 的是句, 改正:6、 用符号修改下面画 句子中的 病:( 4 分)中国作 入 合国教科文 “人 非物 文化 代表作名 ” 目 多的国家, 也不断加大 “非 ”的保 度。 2004 年中国加入 合国教科文 保 非物 文化 公 后, 此次非物 文化 法,意味着中国 “非 ”的保 提至法律 面。7、填空: ( 5 分),江春入旧年。 次北固山下酬天 州初逢席上 一 中,表达 人豁达的胸 和 向上、努力 取的精神千古名句是:,。武陵春中表 作者面 依旧景物,而人事改 的 句是,。;.送杜少府之任蜀州将赠别诗写得乐观开朗。其中劝慰友人,最能表达诗人宽阔胸襟的两句是,。中国酒文化源远流长

5、,许多著名诗人、词人留下了许多与酒文化相关的诗词。请写出其中一句:,。8、认真读完下面表格,完成问题。(5 分)下面是国内某网站开展的一项关于中学生烦恼原因的调查表格(总人数为 800 人):烦恼的原因投票人数所占比例( %)考试成绩30037.5父母与老师的压力25031.25同学间的矛盾与误解19524.375陌生的环境455.625其他101.25图表说说中学生烦恼呈现的特点是: 你自己成长中的烦恼主要来自于什么地方,你又是如何克服的呢?三、阅读( 45 分)阅读下面文字,完成 9 26 题(一)杨柳枝词一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁?9、诗中“金色”、“

6、丝”极富表现力,请作简要赏析:(2 分).10、本诗咏柳抒怀,写出了柳的什么特点:(2 分)11、请简要分析这首表达了作者怎样的思想感情?(2 分)(二)鱼,我所欲也 ; 熊掌,亦我所欲也。 二者不可得兼, 舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也; 义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也; 死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食

7、,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉! 为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之 ; 乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之 ; 乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎 ?此之谓失其本心。12. 解释下列句中加点的词语:(2 分)凡可以辟患者()所欲有甚于 生者 ()13. 翻译下列句子:( 2 分) 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。万钟于我何加焉?14. 孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士,而现在教育则强调人们要“珍爱生命”,请就这两种认识谈谈你的

8、看法?(3 分);.(三)戊子,上谓侍臣曰: “ 朕现隋炀帝集,文辞奥博,亦知是尧、舜而非桀、纣,然行事何其反也! ”魏征对曰: “ 人君虽圣哲,犹当虚己以受人,故智者献其谋,勇者竭其力。炀帝恃其俊才,骄矜自用,故口诵尧、舜之言而身为桀、纣之行,曾不自知,以至覆亡也。” 上曰: “ 前事不远,吾属之师也!15 解释下面加点的词:(2 分)炀帝恃 其俊才:曾不自知:16. 翻译句子( 2 分)人君虽圣哲,犹当虚己以受人。17. 写出一个最能表达本文寓意的成语:并结合文中的观点,谈谈你所受到的启示。 ( 3 分)(四)蔚县剪纸汉唐时代的民间剪纸,本是农耕时代人民群众创造的各种造型符号,起初主要用于

9、祭祀,后来渐渐用于装饰,张贴在民居建筑的门窗、墙壁、炕头、农具、箱橱上,装点生活,寄托理想,表达情感,抚慰精神世界,祈求风调雨顺,追求幸福生活,成为一种遍及全国城乡的民间生活与信仰艺术。是中华民族重要的活态传统文化之一。民间剪纸艺术传承的主体是妇女,工具是剪刀,因此又被称为“ 妇女的艺术”、“剪刀的艺术”。她以鲜明的地域性文化气质而存在,虽然各地剪纸.艺人的作品在技法、题材、形式上有着共同的特征,但不同地域的剪纸艺术在文化功能和纹饰造型上有着明显的差异性。一般说来, 以广东、福建等地为代表的南方风格纤细秀丽、玲珑剔透, 以江苏、 浙江为代表的江浙风格相商疏密流畅、精巧明快;以陕西、山东等地为代

10、表的北方风格豪放精犷、浑厚淳朴。 蔚县剪纸就是我国北方剪纸中最具代表性的一枝奇葩。据史书记载,蔚县剪纸始于咸丰年间,迄今已有一百五十多年的历史。蔚县人一般把剪纸称为“ 窗花”,俗称“蔚县窗花”。蔚县剪纸是借鉴了杨柳青年画、五强木版年画,在许多民间艺人的艰苦探索下创造出的一种民间工艺品。其基本制作工艺为:设计造型薰样雕刻染色。蔚县剪纸与其它地方的剪纸艺术有着显著不同的特点:一是以男人为从业主体,被称为“男人的艺术”;二是在剪制工具上不是用剪刀剪,而是以薄薄的宣纸为原料,拿小巧锐利的刻刀刻;三是染色时将点染、涂染、晕染、套染、渲染等技法有机地结合运用,色彩明快绚丽,刨根儿有鲜明的地方特色,给人以和

11、谐大方的乡土气息感;四是作品题材涉及戏曲人物、历史故事、祭典仪礼、京剧脸谱、传说故事、鸟兽鱼虫、节俗物象、吉祥福寿、草木花卉、五谷果蔬、仕女诸神、风景名胜等农耕社会的各个方面。其中,尤以戏曲人物、花鸟鱼虫和京剧脸谱为代表。这些作品构图饱满,造型生动,色彩璀璨,浑厚中有细腻,纤巧里显纯朴,把它贴在纸窗上,透过户外阳光的照射,分外玲珑剔透,五彩缤纷,显得特别的鲜灵活脱,别具一种欢快,明朗,清新的情趣,显示出强大的艺术生命力。18. 选文第二段中画线句运用了哪两种说明方法?其作用是什么?(3 分);.19. 概括 文第三段的主要内容:(2 分)20. “蔚 剪 始于咸丰年 ,迄今已有一百五十多年的

12、史。 ” 一句中的“ 多 ”字能否去掉, 什么?( 3 分)21. 我国 文化形式多 ,除了文中的剪 外, 你再列 一例,并 要概括其特点。( 3 分)(五)世界以痛吻我世界以痛吻我,要我回 以歌。 凝重的 句,是泰戈 的。一个学生 来短信, 她被至 的人辜 得很惨,她写道:“ 我恨他,因 他 我恨了 世界!” 我 忙把泰戈 的 两句 她,并解 ,如果我 以痛 痛、以恨 恨,甚至无休止地复制、 大那痛与恨,那我 可就 本了。她痛苦不堪地回复我 :“可是老 ,我真的是无歌可唱!”是啊,世界不由分 地将那撕心裂肺的痛 加于我,我脆弱的生命,被“痛”的火舌舔得体无完肤了, 同我的喉 那歌声的通道 也

13、即将被舔舐得焦糊了。我曾 是个不会消化痛苦的人。何止是不会消化, 直就是个痛苦的“放大器”。那一年,生活 了我一滴海水,我却以 整个海洋都被打翻了,于是,我的世界也被打翻了,我 身 栗,却哭不出来,仿佛是,泪已 恨烘干;后来,生活又 了我一瓢海水,我哭了,却没有生出整个海洋被打翻的 ;再后来,生活兜 来一盆海水,我打了个寒 , 而告 自己, 不 是一盆海水,再凶狂,也淹没不了岸; 于有一天,生活.打翻了海洋 我看,我悲苦地承受着,却没有忘了从 悲苦中抬起 来, 念我的人 “ 我没事儿,真的没事 ”任何人,都不可能 幸 得“ 痛吻”的豁免 。“痛吻”是生活 行 予我 的一件 物,要也得要,不要也

14、得要。只是,当我站在今天的 中,回 起那一滴被我解 成海洋的海水的 候,禁不住 出了哼笑。好 当年那个 身 栗的自己 情啊!如果可能,真想将自己送回 月深 , 自己怡然倚在那个“ 一滴海水”事件上洒脱地唱几着歌。从不消化痛苦到消化痛苦, 一个比一个更深的悲戚足迹, 一个人真正 大的 程。世界以痛吻我,要我回 以歌。 的人是个被上帝 吻 歌喉的 大歌者。他以自己的灵魂歌唱。而拙于歌唱的我 ,愿不愿意活在自己如歌的心情之中呢不因“痛吻”的 而 抑了整个世界;学会将那个精神的自我送到一个更高的楼台上去俯瞰今天那个被 面事件包 了的自我;不虐待自我,始 自我保持深度好感;相信歌声的力量,相信明快的音符

15、里住着主宰明天的神; 着教自己 :拿出勇气去改 那能 改 的,拿出胸 去接受那不能改 的,拿出智慧去区分 两者。不 是如歌的心情, 我 甚至 可以奉上自己的“ 行 ”啊!永 那年夏天,我和妹妹外出遇到冰雹,我 慌忙学着 人的 子脱掉外衣,却不 而同地去 方 上遮 世界“痛吻”着太多的人,当你想到分担 人的痛苦的 候,你自己的痛苦就会神奇地减淡。盼着自己能 :世界以痛吻我,我要回 以歌。22. 文章开关引用了泰戈 的 句有什么作用?( 2 分)23. 文中第四段运用了哪两 方法, 了什么道理?( 3 分);.24. 议论文的语言特点是准确严密,“任何人,都不可能侥幸获得“ 痛吻”的豁免权。 ”这

16、一句中的哪个词语能体现这一特征,找出来并体会其表达效果。 (3 分 )25. 请你简要的列举一个事例,来论证“世界以痛吻我,而我报之以歌”的观点。 (3 分 )26. 文章的开关和结尾处“要我回报以歌”与“我要回报以歌”,这两种做法你更赞赏哪一种?请谈谈你的看法:(4 分 )三、作文( 50 分)走过了春秋,走在阳光路上,花儿用笑脸告诉我,天空好晴朗;走过了风雨,走在阳光路上,鸽子用哨音告诉我,幸福在前方。多少追梦的身影,奔跑着拥抱希望。阳光路上无限风光,阳光路上幸福成长,阳光路上前程宽广。请以“阳光路上”为题,写一篇文章。要求: 文体不限,字数不少于600 字,不要出现真实的校名和人名。.2

17、012 初三语文一练试题试题答案一、积累与运用、 D 2 、A 3 、 C 4、B 5. 第 句, 全部顿号改为逗号。 6. 将“提升” 改为“加大或提高”;在“遗产法” 后加上“的通过”。 7. 海日生残夜; 舟侧畔千帆过,病树前头万木春;是人非事事休,欲语泪先流;内存知己,天涯若比邻; 示例:万里,燕然未勒归无计 / 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人 / 明月几时有,把酒问青天。 / 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。 呼!其真无马邪?其真不知马也。 8. 示例:学习的压力是他们成长中最大的烦恼,这些压力主要来自于家长和学校略二、阅读理解9. 比喻形象生动,写尽早春新柳又嫩又软之娇态。 10.

18、 写出柳的繁茂、生机横溢、轻盈袅娜等特点。 11. 表现对柳的痛惜和人才埋没的感慨。12. 通“避”逃避比(每小题1 分,共 2 分)13.贤人有这种本性,其实人人都有, 只不过贤人能够做到不丧失罢了。高官厚禄对我有什么益处呢?(每句2 分,共 4 分)14. 示例:人的生命是宝贵的,我们应当要珍爱生命,并不表示我们不见义勇为,只是在见义勇为时,要量力而行,要在与坏人要;.斗智斗勇,尽量避免对生命的威协。 ( 言之成理;观点鲜明即可 ) 15.依仗;竟然16. 君主即使品格高尚天资聪明,还应该虚心接受别人的意见17.前事不忘后事之师意义略 ( 言之成理;观点鲜明即可 )18. 介绍蔚县剪纸的历史和主要特点。 19. 举例子,作比较。具休而鲜明地说明了南方剪

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