第九讲+德育课程.ppt

1、前 言 德育课程是德育目的实现的中介。它是 个体学习、把握道德价值与规范，追求生命 与生活质量的重要渠道。我国的德育课程存 在哪些问题？应如何进行改革？,第九讲 德育课程,广州城市的原点,原点为广州增色,无奈的护栏,思考：“广州原点”只能远观说明了什么？ 据南方都市报报道，广州原点开放 一周后，每日参观人数多达五六万，常常出 现原点上一站几十人，甚至将原点完全踩没 的情景。还有许多女士不听劝导，穿着高跟 鞋踩上去，在本应越踩越亮的原点上留下道 道划痕。,而且，坊间流传起一种说法：单脚踩在 凸点上转一圈可以“转运”。于是，这个本来 可以让人触摸亲近的城市原点只能离人们远 一点了。一道50厘米高的

2、围栏被竖了起来， 广州原点成了只可远观的一道风景。,一、德育课程概述 （一）课程与德育课程的概念 1、课程：课业及其进程。一切对学生身心发 展产生影响的因素或一切有教育意义、教育 作用的因素统称为课程。,2、德育课程：具有育德性质和功能的、对德 育对象思想品德发展产生影响的各种因素的 总和。 思考：你身边有哪些德育课程？,（二）德育课程的特点 1、目的的特殊性：它不是要传授并使学 生掌握一套固定的知识体系，而是要形成一 种正确的信念以及与此相应的生活方式和行 为方式，即让学生过一种善“善”恶“恶”的道 德生活。,2、内容的特殊性：德育课程不单是一系列固 定的规则系统，也不像其他领域有固定的知

3、识体系以及由此组织起来的相对统一和固定 的教材，它既是由一定的认知经验组成的， 同时也是由一定的情感、行动经验组成的。,3、学习方式的特殊性：德育课程决非单纯依 靠直接的讲授即能奏效，而且学生道德发展 源的多样性决定了德育课程所应认同的学习 方式必须是多样化的。,（三）德育课程的由来 1872年，日本颁布学制，要求小学 开设“修身”课，中学开设“修身学”。 1882年，法国在西方率先以法令形式规 定“道德课”为学校的正式课程。,此后，许多国家纷纷效法，在学校设置专 门的“道德课”或“公民课”，希望通过专门的 道德课，系统地向学生传授道德知识和理 论。,我国自20世纪初开始设置道德课。1902

4、年壬寅学制规定蒙学堂和小学堂均开设“修 身”课，1904年的癸卯学制把“修身”课列于小 学课程之首。1923年，国民政府把“修身”课 改为“公民”课，后来又改为“三民主义”和“党 义”等课。,解放区设“民主政治”、“民主建设”等课。 解放后，小学开设“思想品德”，中学开设“思 想政治”。 2001年秋季开始，全国基础教育 课程改革实验区将在小学年级开设品 德与生活课，在年级开设品德与社会 课。,二、德育课程实践中的几个问题 （一）道德教育能否作为一门学科来开设？ 1、肯定道德教学的必要性和可能性。 2、对道德教学持完全否定的态度。 3、持折衷的立场。 思考：你赞成哪种观点？ 为什么？,直接道德

5、教学质疑 德育领域宽泛而弥散，不易通过专门的 教学来进行； 道德教育不仅仅是传授道德知识，专门 的道德课容易沦为道德灌输； 难于确定谁有资格担任道德课教学。,为直接道德教学辩护 有利于系统地全面地向学生传授道德知 识和道德理论，提高学生的道德认识； 有专门的道德教育时间； 专业性较强； 世界各国几乎没有哪个国家不开设道德 教育课。,学校中间接道德教育的途径 渗透在教材中的道德影响； 渗透在教法中的道德影响； 教师的道德表率作用； 课堂生活气氛的道德感染力； 校园生活的道德影响。,全方位德育 仅仅靠直接道德教学不足以实现道德教 育目的； 不如寄希望于更加经常性的、范围更加 广泛的、更具活力的学校

6、集体生活以及学科 教学； 全方位德育网络的构建。,（二）道德教学与其他各科教学的关系如 何？ 1、肯定道德教学的作用； 2、充分发挥各科教学的道德教育的潜能； 3、徳目主义与全面主义的结合。,（三）德育课程实践的几种案例 1、威尔逊的道德教学理论 2、麦克费尔的道德教学理论 3、人本主义的“价值教育”课程理论 4、贝克的 “反省”理论 5、纽曼的“社会行动”理论 6、美国的品德教育理论,威尔逊认为，道德教育必须作为一门独立 的学科来教授，反对把任何特定的道德规则 灌输给学生，认为应该让学生掌握一种理性 的方法，并依此作出自己的道德决定和道德 选择。除了强调直接的道德教学。,麦克费尔指出，儿童大

7、多数能分清自由与 放任、坚定与固执、真理与教条的区别。因 此，道德教育的任务不是让他们学习道德判 断，而是要使他们学会体谅、关心别人。,斯腾豪斯等人认为，在解决价值问题的过 程中，教师和学生的地位都应有所变化。从 教师方面讲，应从传统的权威角色转到“中立 角色”。从学生方面讲，学生应从被动接受者 转到学会对自己的活动承担责任。,克里夫贝克认为： 第一，基本的人类价值是公共教育的参照点。 第二，学校的价值教育主要通过学校的三种课程形 式的教学来实现的。 第三，反省方法是“以问题为中心的方法”。 第四，价值教学是否成功在很大程度上取决于教师 的质量。,三、德育课程的主要类型 （一）德育的学科课程

8、（二）德育的活动课程 （三）德育的隐性课程,（一）学科课程 1、学科课程是德育的基础课程 着眼点在于通过道德知识的传授提高学 生的道德判断和明辨是非的能力，使受教育 者逐步掌握真正的道德原则，不断向较高的 道德发展阶段前进，培养道德上的自律能力。,2、学科德育课程的优化 注重心理学上的依据 提高价值判断能力 强化情感因素,（二）德育的活动课程 活动课程又称经验课程、儿童中心课程 等，是指以儿童从事某种活动的动机与经验 为中心组织的课程。,1、活动课程概说 （1）学生的各种外部活动是构成活动课程的主要内容； （2）程以提高学生的道德实践能力、改善学生的道德生活质量为宗旨； （3）学生的活动是有计

9、划的，不是自发的，组织这些活动的目的主要在于促进学生道德的发展； （4）活动必须是学生主动、自愿参与的。,2、活动课程德育的主导课程 （1）道德的实践本质 （2）道德教育的实践特征 （3）活动的道德发展、道德教育功能,3、活动的德育功能 活动是个体道德形成发展的根源与动 力； 活动是学生自我教育的真正基础； 活动是实现道德个体意义的根本途径； 活动或实践是其它各学科道德教育价值 实现的不二法门。,4、活动课程的实施 活动课程应当贯彻主体性原则 活动课程应与其他课程相配合 活动课程应当与社会生活相统一,（三）德育的隐性课程 我国学者将隐性课程界定为“学校情 境中以间接的、内隐的方式呈现的课程”。

10、隐 性课程是在正规课程之外并非教师有意设计 的学习内容。,1、隐性课程的特点 （1）潜在性 （2）累积性 （3）迟效性 （4）稳定性或持久性,2、隐性课程对学校德育的特殊意义 从形式角度看，品德结构由知、情、 意、行四要素组成。信念的培养是在学生的 社会生活、家庭生活和学校生活中逐步发展 起来的。这些特征，正是隐性课程的特征。,从作用机制看，隐性课程通过个体无 意识心理活动而潜移默化地影响个体的道德 活动。 从作用范围看，隐性课程可说是 无所不包，它全方位地渗透于受教育者的生 活之中，其深广程度是正规学校课程无法比 拟的。,3、校园文化的功能 “校园文化”方面的隐性课程是指学校 的物质与精神环

11、境等方面潜在的道德影响。 校园文化大致可分为三层：物质空间层、 组织制度层和精神心理层。,校园文化的功能 （1）以校风、学风、文化传统、价值观念、人 际关系等观念形态和优美、整洁、有序的生活环 境陶冶人； （2）以其特有的精神环境和文化氛围，实现 对人的精神、心灵、性格的塑造，达到社会化的目 的；,（3）对课堂教学起补充作用； （4）在多元文化价值冲突中，对学生 有导向功能； （5）校园文化作为中介，调整人与人、 人与社会的关系，从而实现社会整合。,四、当前学校德育课程改革的走向 （一）从知性德育向生活德育转变 1、社会生活是道德及其教育的起点。 2、学生的道德发展只有通过社会生活才能实 现。

12、 3、回归生活才能保证学校道德教育的综合 性。,（二）从静态建构向动态建构转变 1、课程内容的动态综合性。 2、课程内容的螺旋上升性。,（三）从有利于教向有利于学转变 1、把学生当作主角。以学生的视角和学生的“生活事 件”来呈现教材的教育话题和案例，通过教师的引导，使“教 材中的学生”和“教室中的学生”形成一种“我你”之间的对 话关系，共同探讨、解决成长中的问题和烦恼，并在这种对 话中使学生反思自己的生活经验，自主建构与教材主旨相吻 合的思想观念和价值取向。,2、以学生乐于接受和参与的方式来组织、表 述教学内容。 以符合学生学习规律和思想品德形成规律的方 式来建构教学的过程和过渡环节，激发学生

13、的主动 参与，推动学生的自主建构，从而将教学内容的价 值引导意图转化为学生发展的内在需求和自主选 择，使教材真正成为促进学生思想品德发展的重要 文本。,3、为学生表达思想和感情、进行创造活动留 出空间、提供方便。 使学生真正拥有对话的主动权，产生自主学习 的愿望，敢于、乐于敞开心扉表达、交流自己的所 思所想、所感所惑、所欲所求，并在交流中不断反 思、探索，进而产生情感共鸣，形成思想共识。,（四）从重理轻情向知情交融转变 1、强调德育过程是一个认知因素与情感因素互相作 用的复杂心理过程。 2、发掘课程内容的情感内涵。 3、调通过改进教学方法、加强教学合作来激发与培 养学生的积极情感与态度，促进知识能力与情感态 度的协调发展和学生素质的整体提高。,（五）从侧重甄别向侧重发展转变 1、评价目的的发展性。 2、评价内容的综合性。 3、评价主体的互动性。 4、评价方式的多样性。,品德与生活和品德与社会课的特点 1、是以育人为本，重在儿童文明行为习惯、良好道 德品质和健康的社会性发展的培养，目的是把儿童 培养成为热爱生活、乐于探究，具有良好的道德品 质和社会性发展的好学生。,2、是以学生的生活为基础，密切联系儿童的 生活实际和社会实际组织、安排教学内容和要求， 努力克服成人化倾向。 3、倡导学生的主动参与，通过学生的体验、参 与和实践，在教师的正确引导下，培养道德情感， 逐步形