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文档简介

1、王安石,伤仲永,1.读熟课文,读准字音,读准文言语句中的停顿。 2.积累文言词汇,在理解的基础上翻译课文。 3.领会文中蕴含的道理。,学习目标:,一、作家作品简介 1、作者简介 王安石,字介甫,号半山,抚州临川人,北宋政治家、文学家、思想家,唐宋八大家之一。著有王临川集、王文公集等。,唐宋八大家: 是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。,二、检查学生自主学习情况,隶( ) 谒( ) 邑( ),称( ) 泯( ) 矣( ),焉( ) 扳( ),l,y,y,chn,mn,y,yn,pn,三、注意下列语句的停顿,1、仲永/生五年 2、借

2、旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名 3、其诗/以养父母、收族为意 4、自是/指物作诗/立就,其文理/皆有/可观者。 5、传/一乡秀才/观之 6、日扳仲永/环谒于邑人 7、余闻之也/久 8、其/受之天也,贤于材人/远矣,才艺展示,朗读课文,注意读准字音、掌 握节奏,把握语气。,1、其文理皆有可观者。,2、父利其然也。,3、不能称前时之闻。,4、泯然众人矣。,愤怒语气,惊叹语气,遗憾语气,痛心语气,揣摩下列句子的朗读语气。,朗读检查,金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文

3、理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣”,伤 仲 永王安石,给,不曾,从来没有,索要,对感到惊异,他,立即,马上,这,那,指代文具,写,作,写,用,作为,主旨,看,文采,此,这,立刻,马上,完成,思想,都,认为惊异,这件事,纷纷,把当成宾客,有的人,用,拿,求,索取,它,认为有利,这样,每天,牵,拉,到处,拜访,对,到,乡人,让,学习,我,听说,这件事,跟从,回,他,在,让,符合,助词“的”,名声,回家,再一次,消

4、失,这件事,的样子,一般的人,隶属,附属,注意下列实词的理解,1伤仲永 2世隶耕 3养父母 4自是指物作诗立就 5传一乡秀才观之 6或以钱币乞之 7邑人奇之 8从先还家 9前时之闻 10泯然众人矣 11卒之为众人 12如此之贤也 13且为众人 14固众人,伤: 哀伤、叹惜,隶: 属于,养:赡养,立就: 立刻完成,一乡: 全乡,或: 有的人,邑人:同县的人,从: 跟从,闻:听到的名声,泯然: 完全,卒: 最终 众:普通,贤: (有)才能,且: 尚且,固: 本来,需要理解活用的字词,2、日扳仲永环谒于邑人,3、邑人奇之,4、稍稍宾客其父,5、父利其然也,1、即书诗四句,书:名词活用为动词,写,日:

5、名词作状语,每天,奇:形容词作动词,对感到惊奇,宾客:名词作动词,把当宾客对待,利:名词作动词,认为有利,理解下列句式 “不使学” “还自扬州” “受之天也”,省略句,省略了宾语,即“不使(之)学”:不让(仲永)学习。,倒装句,正确的语序是“自扬州还”:从扬州回家。,省略句,省略了介词,即“受之(于)天”:从上天那里得到或上天赋予的。,翻译课文,金溪民方仲永,世隶耕。 仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。 父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。,金溪平民方仲永,世代耕田为业。,仲永长到五岁,不曾认识笔、墨、纸、砚,(有一天)忽然放声哭着要这些东西。,父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,(

6、仲永)当即写了四句诗,并且题上自己的名字。,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。 自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。 邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。,这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给全乡的秀才观赏。,从此,指定物品让他作诗,(他能)立刻完成,诗的文采和道理都有值得看的地方。,同县的人对他感到惊奇,渐渐地把他的父亲当作宾客,有的人还花钱求仲永题诗。,父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。,他的父亲认为这样有利可图,每天牵着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。,余闻之也久。 明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。,我听到这件事很久了。,明道年间,我跟从先父回到家

7、乡,在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了。,令作诗,不能称前时之闻。 又七年,还自扬州,复到舅家问焉。 曰:“泯然众人矣。”,让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。,又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,,回答说:“(他已经)才能完全消失,成为普通人了。,王子曰:仲永之通悟,受之天也。 其受之天也,贤于材人远矣。 卒之为众人,则其受于人者不至也。,王先生说:仲永的通晓、领悟能力是先天得到的。,他的天资比一般有才能的人高得多。,他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。,彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人; 今夫不受之天,固众人,又不

8、受之人,得为众人而已耶?,像他那样天生聪明,如此有才智,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;,那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?,参考译文,金溪有个叫方仲永的,世代以种田为业。仲永长到五岁,不曾认识笔墨纸砚,有一天忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,仲永当即写了四句诗,并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母,团结同宗族的人为内容,传给全乡的秀才看了。从此,指定物品让他作诗,他能立即写好,诗的文章和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇,渐渐的请他的父亲去做客,有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样

9、有利可图,每天牵着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。,我听到这件事很久了,明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到他,十二三岁了。让他作诗,写出来的诗不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,回答说:“他完全同平常人一样了。”,王先生说:仲永通达聪慧是天赋的。他的天资,比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平常的人,是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明,如此有才智,没有受到后天的教育,尚且要成为平常的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就是平常的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?,结合课文内容思考: 1.方仲永的变化经历了

10、哪几个阶 段? 2.方仲永最后变得“泯然众人”的原因是么?你从中明白了什么道理?,小组讨论交流,三分钟后回答,分析本文,第一阶段 幼年作诗表现出非凡的才华与天赋。 第二阶段 十二三岁时才能大不如先前。 第三阶段 写成年之后的仲永才能泯灭。,仲永才能发展变化的三个阶段。,方仲永的天资过人,表现在哪里?在课文中找出原句。,“未尝识书具,忽啼求之”; “即书诗四句”; “指物作诗立就,其文理皆有可观者”。,3、写仲永最终沦为平庸,又是以“闻”的形式。,见闻结合,使叙事显得真实可信。,2、写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”,是以“见”的形式。,这三个阶段的叙述,有见有闻,有详有略,这样写有什么好处?

11、,1、写仲永少时天资聪明,是以“闻”的形式。,1、课文详写第一阶段。铺陈仲永才能初露的情形,暗示其前途无量,而其父贪利导致他才能衰退。,2、后两个阶段略写,几笔点出其沦为平庸的原因,引人深思。,这样详略处理,有力地突出了“伤”这一 主题。,这三个阶段的叙述,有见有闻,有详有略,这样写有什么好处?,那么仲永为什么会“泯然众人矣”? 我们一起来分析吧。,明确: “世隶耕”,点明了其家庭背景,也暗示造成他悲剧的深层原因。,(2) 知道仲永才华出众时,父亲是怎样做的?从中我们可以看出父亲是怎样的一个人?,明确: 父亲是“日扳仲永环谒于邑人,不使学”。从中我们可以看出父亲是贪图小利,目光短浅,愚昧无知。

12、,(1) 仲永生活在什么样的家庭中?,你还有什么新的、独到的见解吗?,从方仲永个人情况来看,原因是其父“不使学”; 从道理上来说,原因是“其受于人者不至”,没有受到后天正常的教育。,作者对此是什么态度?,哀伤、惋惜,试分析“伤”的具体内涵是什么?,1、因仲永的悲剧而“伤”,幼时天资过人,最终却“泯然众人”。,2、“伤”社会上如仲永之父贪财短视的可悲之辈。,3、“伤”邑人闻听盛名趋之若鹜的不良心态,这也正是文中感慨“受于人者不至也”的深远意味。,课文的两部分有什么联系? 重点在哪一部分?,明确:本文采用了借事说理的写法,第一部分叙事,第二部分说理,两部分是证明和被证明的关系。重点是在第二部分的议

13、论,最后一段作者讲了什么道理?,天资好的人,没有得到良好的教育,尚且变成普通的人,那些天资平常的人,如不接受教育,连普通人都赶不上了。,强调后天学习对成才的重要性,未尝识书具( )自是指物作诗立就( ) 即书诗四句( )日扳仲永环谒于邑人( ) 余闻之也久( )其文理皆有可观者( ) 从先人还家( )不能称前时之闻( ) 或以钱币乞之( )世隶耕( ) 曰“泯然众人矣”( )忽啼求之( ) 复到舅家( )并自为其名( )问焉( ),当堂训练,1、理解下边加色的字词,从来没有,立刻,完成,当即,书写,四处,拜访,我,听说,道理,文采,都,跟从,回,符合,名声,有的人,索取,隶属,消失, 的样子,

14、索要,世代,再一次,题写,这件事,几个用法特殊的词 1、即书诗四句: 2、日扳仲永环谒于邑人: 3、邑人奇之: 4、稍稍宾客其父: 5、父利其然也:,写 名词活用为动词,每天 名词活用为状语,认为 奇特 形容词活用为动词,把 当作宾客 名词活用为动词,认为 有利可图 名词活用为动词,古今异义,此,判断词,逐渐地,稍微,有的人,或许,普通人,许多人,比较下面各组加点词的用法,之 以 于 闻 然 自,余闻之也久( ),借旁近与之( ),不能称前时之闻( ),定华、王之优劣( ),何以谓之“文也”( ),是以谓之“文也”( ),以此定华王之优劣( ),或以钱币乞之( ),环谒于邑人( ),于舅家见之( ),何有于我哉( ),余闻之也久( ),奇闻趣事( ),称前时之闻( ),父利其然也( ),泯然众人矣( ),自是指物作诗立就( ),并自为其名( ),这个故事,代词,他,助词,的,助词,的,凭借,因为,根据,用,拿,对于,到,在,听说,名声,事件, 的样子,这样,从,自己,赏析语言,本文语言简练而精当。“啼”、“忽”、“立”三个词使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上,写仲永的变化与结局,仅用“见”、“闻”、“问”概括。议论部分更是言简意赅。 试从文中找出更多的例子说明,表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性 格特点。,概括了其父求财的可鄙行为。,暗示了仲永“泯然众人”的必然结果。

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