《墨池记》复习课件.ppt

1、墨池记,曾巩,1、熟读课文，理解文章主旨。,2、识记重点字词，通顺地翻译全文。,学习目标,3、了解借事立论、叙议结合的写法。,4、从文中获得教益。,教学内容,文史知识,检查生字,课文朗读,听读课文,疏通文句,整体感知,合作探究,布置作业,难句理解,古代散文中的一种，文体写法不定，可以叙事、写景、状物，也可议论。目的在于抒发作者的情操、抱负或阐明作者对某个问题的看法（观点）。 特点： 1、寓情、理与事、景、物之中； 2、叙事、写景、抒情、议论有机结合。,“记”：,作者曾巩简介,曾巩（10191083），字子固。 北宋散文家，“唐宋八大家”之一 。曾巩的思想属儒学体系，他赞同孔孟的哲学观点，强调“

2、仁”和“致诚”，认为只要按照“中庸之道”虚心自省、正诚修身就能认识世界和主宰世界。曾巩的文章对后世的影响也很大。南宋朱熹“爱其词严而理正，居尝诵习”。明代唐宋派散文家王慎中、唐顺之、茅坤、归有光，清代的桐城派方苞、刘大槐、姚鼐和钱鲁斯等人都把他的文章奉为圭臬。,江西南丰曾巩读书处,王羲之简介,王羲之（303-361，一作321-379），东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博

3、采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。,王羲之书法作品：丧乱贴,王羲之书法兰亭集序,。,墨 梅 王 冕 我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。,除荀伯子临川记中有王羲之墨池的记载外，浙江省永嘉县积谷山中也有一个水池，池旁刻有米芾所题“墨池”二字，庐门归宗寺内也有王羲之的洗墨池，此外湖北蕲水(蕲春、浠水一带)等地亦有类似遗迹。这些遗迹有些当然是后人的附会，但也可见人们对王羲之勤奋精神的钦佩和仰慕之情。,关于墨池的记载,注音,洼然 邪 徜 徉 揭 楹 恣 肆,听读课文,课文朗读,形式多样的,疏通文句,临川

4、之城东，有地隐然而高，以临于 溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以 长，曰王羲之之墨池者，荀伯子临川记 云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽 黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不 可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其,意于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝 自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所 能，盖亦以精力自致者，非天成也。然 后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则 学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？,墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐 其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹 间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王 君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而 因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学 者邪？,夫

5、人之有一能，而使后人尚之如此， 况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如 哉！ 庆历八年九月十二日，曾巩记。,难句理解,此为其故迹，岂信然邪？,岂有徜徉恣肆，而又尝自休于邪？,羲之之书晚乃善，则其所能盖亦以精力自致者，非天成也。,有地隐然而高，以临于溪。,有池洼然而方以长。,不可强以仕，而尝极东方。,其亦欲推其事以勉其学者邪？,夫人之有一能，而使后人尚之此。,况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉？,则其所能，盖亦以精力自致。,整体感知,结构内容,第一部分（第1段）首先直接说明墨池的所在，接着指出古迹不实，然后强调不由天成，而须“以精力自致”由物及人，题小意宏，发人深省。 第二部分（第2段）交代作

6、“记”缘由，讽谕宣扬不当。第三部分（最后一段），交代写作时间、作者，属于“记”这种文体的固定体例。,合作探究,(1)作者认为王羲之在书法方面取得巨大成就的原因是什么?,(2)抚州学官王盛君，书“晋王右军墨池”六字于楹柱间的目的是什么?,明确：作者认为王羲之在书法方面的巨大成就不是自然天成的，而是靠勤学苦练取得的。,推崇王羲之的书法技巧，用王羲之勤学的事迹劝勉自己的学生。,(3)这篇文章中用了许多设问句，请在阅读的过程中画记出这些设问句，并反复诵读，体会它们在文中的意义和作用。,明确：文中共用了六个“邪”字设问句，分别是： “岂信然邪”；表明作者对墨池传说持有怀疑态度(因为称做王羲之墨池的还有浙

7、江会稽等多处)。 “而又尝自休于此邪”；用以加重语气，肯定王羲之并不沉醉于游山玩水。 “岂其学不如彼邪”；肯定了王羲之的书法成就不是来自天成，而是勤学苦练的结果。 “况欲深造道德者邪”；起提示、启发的作用。 “而因以及乎其迹邪”；起提示、启发的作用。 “以勉其学者邪”。说明自己的推测，加重谦逊的语气。,文章主题,文章从记述墨池遗迹入手，指出王羲之的书法达于精妙的境界，是“以精力自致”，并非出于“天成”，从而阐明了任何成就的取得都要依靠勤学苦练的道理，勉励人们刻苦学习，提高道德修养。,阅读训练,作文多在“三上” 欧阳修 钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属，言平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞。盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言：宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近，亦笃学如此。余因谓希深曰：余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔。 三上：指“马上”、“枕上”和“厕上”。钱思公：钱惟演，北宋“西昆体”代表作家之一。下文提