2020《呼兰河传》心得体会1000字精选5篇

1、2020呼兰河传心得体会1000 字精选 5 篇呼兰河传心得体会1000 字 1读完这本书，在我脑子里一幅极为简单的画作： 在一片茫茫的灰色之中，有两道极为鲜艳的色彩：一道是温暖的橙色，一道是充满希望的绿色 ; 一个是慈祥的祖父，一个是乐观向上的冯歪嘴子。他们的出现、陪伴，使作者懂得了许多，也使她在这麻木、沉闷的气氛中健康、快乐的成长。“祖父”似乎在萧红的童年生活中占据了非常重要的地位。幼年时，她经常与祖父一起在后院玩耍。有一次，她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上。祖父发觉后，并没有因摘花以及恶作剧而不高兴，反而与“我”一起哈哈大笑。这时，另一个形象与祖父形成了鲜明的对比，那就是祖母。 书中

2、描绘出了一个旧社会时期的刻薄的老婆婆。有一次，因为萧红的淘气，婆婆用针往萧红的指甲里扎。她有洁癖，不许萧红摸自己屋里的任何东西萧红一直怀恨在心，她十分讨厌祖母。而祖父却恰好是一个老顽童、老小孩，能与任何孩子玩在一起。祖母的刻薄反而衬托出了祖父与其它大人的不同之处。 童年时，祖父教萧红念诗，她对诗很有兴趣，因为觉得诗写得很美，当时只注重读音，并不知道意思。而又大了一些后，祖父才慢慢教导她，让她知道了每一首诗表达的情感和意义。 可以看出，祖父的教导十分有方。注重事情的本质，而不是表面华丽的一层。这最初的启蒙教育，在萧红以后的生活中有着深远的影响。祖父，就是这样一个“老小孩”， 他用一颗温暖的心呵护

3、着萧红，用淳淳的教导启迪着她。 他正是萧红生命中那一抹最温暖、 最重要的橙色。“冯歪嘴子”在本书中最后一个出现。作者把他描写得看似是一个被时代折磨得悲凉、不幸的人。他的妻子备受争议，且在刚生下第二个孩子后就不幸死去， 留下了一个哺乳期的婴儿和一个一岁多的小孩。他们出生在草窝里，生下来也没有好饭吃，一年瘦似一年，还不太会说话但在冯歪嘴子的眼里，一切都在向好的方向发展：他得病的小驴可以去拉水了; 大儿子可以牵着毛驴了; 小儿子可以拍手、接东西了正是他这种乐观的精神，使长大后的萧红回想起来，仍为之感动、敬佩。“冯歪嘴子”的精神像一盏灯， 在萧红的内心昼夜长明。 他也不愧是那一道最亮丽，最充满活力的绿

4、色。除这两条主色彩之外，还有一些小人物反映出来的色彩也很突出。比如有二伯紫色。作者认为他的行为很古怪：偷东西，自言自语，夜里哭着、骂着作者当时只是觉得奇怪， 并不知道为什么。后来她终于懂了，有二伯其实是她身边最悲凉不幸的人之一被时代扭曲的人，带着一点复杂的紫色。呼兰河传的画作中，虽然背景是一大片灰，但每个人都有着属于他们自己的颜色。 这丰富的七彩斑斓的色装点了萧红如梦一般的童年。呼兰河传心得体会1000 字 2一个活泼可爱又淘气的小姑娘， 跟着她的外祖父， 在菜园里自由自在，无忧无虑地生活并玩耍着。她想做什么，就做什么，就像一只出笼的鸟儿，无拘无束，在属于她和外祖父的天堂里尽情地撒欢。这是呼兰

5、河传 中的一个简短片段，也是民国才女萧红童年时期的真实写照。是啊，乡村孩子们的生活是多么无忧无虑啊 ! 在祖父的包容和疼爱之中，幼年的萧红在菜园子里度过了一段无忧无虑， 令人难以忘怀的童年生活。她在这个欢乐的天堂中，能够随心所欲，尽情地玩耍。吃根黄瓜，捉只蚂蚱，踢个菜种，泼瓢凉水幼年萧红的幸福快乐，难道不令人神往吗 ?赏读完这一段美文， 脑海中依稀闪现出自己的童年生活。 我的这一段与萧红类似的童年生活，可是我人生中的一份无比珍贵的宝藏啊 !小时候，爸妈由于工作关系， 于是将我托付在了乡下的爷爷奶奶家。在老家，我天天可以和小伙伴们挑着担子，拎着篮子，带着老虎钳，上山摘桔子，体验趣味十足的“摘桔乐

6、”，回到家后，再和小伙伴们一起美美地饱餐一顿。中午，小伙伴们互相串门，在院子里嬉戏打闹，顺便蹭一顿可口的午餐。下午，小伙伴们会献出自己的那一份“血汗钱”，和大家一起凑钱买碗香气四溢、回味无穷的馄饨，大家各自分到馄饨后，唏里哗啦，风卷残云。然后，大家会不约而同地抬起头，瞄一眼小伙伴们嘴边的馄饨皮，相视一笑。如果天气晴朗，老天开了恩，我们通常会上山去探险，有时候，林子或果园里也会有我们的身影。有时，我们会抓只罕见的小虫儿，采朵奇异的小花儿，接着，又跟上大部队浩浩荡荡地向另外一个地方进发了。在山上，如果我们饿了或渴了，摘几个枇杷打打牙祭不为过。运气好的话，我们就能发现几块光滑，而且呈扁平状的石头，然

7、后，大家便会带上石头，前往附近的一个池塘，打打水漂过过瘾在那时，邻居都是自来熟，两个陌生小孩刚见面就能打成一片，好不快活 ! 可是现在，在这个先进的时代，这种日子不复存在了，以往，孩子们玩耍时那银铃般的笑声也一去不复返了。如今，那一座座直上云霄的高楼大厦占去了孩子们玩耍的空间，那一个个豪华的钢筋水泥盒却彻底禁锢了孩子们的心。 现在，写不完的作业，学不完的知识，读不完的补习班， 是儿童们头上的三座大山，他们无不被这三座大山压得近乎窒息。 学习和知识固然重要， 但我们也渴望自由，我们也需要一个萧红式的童年。孩子们爱玩的天性，被无情地扼杀了。邻居 ?一起生活了十来年，连对方的相貌以及名字都是一问三不

8、知，更别提一起谈天说地，一起尽情玩耍了。在现代人的脑海里，邻居往往只是一个未知、模糊的概念。萧红的童年令人向往， 每个人自己的童年也值得怀念与珍惜。 过去的那份天真烂漫， 被现代化理念吞噬了。 在此，我要大声呼吁： “还我们一颗真正的童心 ! ”呼兰河传心得体会1000 字 3刚读了呼兰河传的第一章，我就感到了一种奇异的感觉。不知是因为冬天冰封一切的天气，还是因为雨季变得恐怖的大泥潭，或是因一个个对死亡的生命冷淡的村民，我都隐隐感到不太舒服。 如此使人压抑的一个个景象， 被作者描绘的倒是很生动， 但真的不想再看下去。后来咬咬牙，又往下读了读，才知道原来这整整一章，只是为这本书不了一个景， 也预

9、示了整个故事都会在这种环境下展开。阴暗的社会，简陋的生活，蒙昧的人; 没有信念，没有目标，没有一切值得活下去的事物。呼兰河的人，像行尸走肉般活着，生老病死就如没有一般。他们欺骗自己，忍着穷苦，却又有一丝向往好生活的意思。耐着性子，我又读了第二章，这章确实是比第一章要有趣些。 但，全旨还是没变。呼兰河的村民，有“精神”上的盛举。“跳大神”，迷信 ; “放河灯”，自欺欺人 ; “野台子戏”，粗鲁 ; “四月十八娘娘庙大会”，虚伪。这些活动又是为了谁呢 ?是为了人们取乐而办的呢 ? 不，是为他们自己也不太确信是否真实的鬼神举办的。 倒是有一项盛举，“唱秧歌”，是为人举办的，但作者也只是几语略过。我很

10、佩服这些人只是一些毫无意义的活动，他们便可找出“无限”乐趣。至此，本书仍无主角。甚至连作者也只是如上帝般旁观。第二章起，书的情感仿佛一下就有了。原来冰凉的文字，仿佛一下子就有了生命。 全章几乎每节都由祖父或祖母起头， 人物一下子就有了，也很鲜活。“我”在这布景下，好像丝毫没有影响，甚至祖母去世时“我”还在玩。但细想，“我”的玩伴也少的可怜，似乎只有祖父。这和布景似乎有些像了。在后来第四章，又忽然以“院子”或“我家”起头了。从不同的角度，不同的时间，并插入了很多事例来介绍“我”家，感觉很有立体感。作者的童年，不管幸福或是不幸福，必是深刻的。由这小院的描写， 便可感觉到一草一木， 一砖一瓦，美，但

11、凄美。“我”与祖父虽玩耍愉快，但却是只和祖父。只有唯一的依靠的人，是值得同情的。而“我”的内心不也和这开头的布景一样吗 ? 这样深刻的童年，必给作者留下极深印象，才使她写得如此细致。而她与命运做斗争，独自在小院快乐着。这不是一种顽强的表现吗 ?随着小故事越积越多，终于，作者要写大故事了。五、六、七章我是一口气读完的。它们倒像是真正的小说。有人物：团圆媳妇、二伯、冯歪嘴子 ; 也有情节：小团圆媳妇被折磨死 ; 有二伯的日常生活以及冯歪嘴子一家与世俗做斗争。 这些故事都很生动，有的有趣有的悲惨， 但都告诉我们一件事： “在呼兰河， 人是苦，但不甘的人不会忍受凄苦的命运。 ”是的，这些人都很坚强，

12、有志气，与命运斗个你死我活。在作者笔下，这一个个人物，与她的布景，似乎不相称，但又很现实。这些人，坚强乐观的活着，不靠“精神”盛举，只靠一颗顽强的心。我很佩服他们，也为他们的故事感动。不知不觉就读到了尾声。 呼兰河，是给作者留下深刻印象的儿时生活场所，那里凄苦，但那里的人乐观，以至于每个故事都蕴含着凄苦笼罩下的快乐。这本书很深刻，耐人寻味。呼兰河传心得体会1000 字 4萧红童年的记忆，忘却不了，难以忘却，便成就了呼兰河传。在萧红的记忆里，童年，是最珍贵最美好的，童年有烦扰人们却走不过去的泥坑，呼之“盛举” ; 童年有化子们吐不尽的悲哀 ; 童年有扎彩铺为死人准备的大排场 ; 童年有害五个孩子

13、大闹一场的麻花，和人们花光积蓄也要吃的豆腐 ; 童年有美妙无穷，变化无穷的火烧云 ; 童年还有在精神上的盛举 ; 童年还有和蔼的祖父和承载欢乐的大花园 ; 童年还有令人讨厌的祖母和奇怪的有二伯这些记忆是一篇叙述诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。正值青春，作者的玩伴却是丰富多彩的后花园。春，作者爱拔一个白菜，摘一个黄瓜，或采一个倭瓜花心，捉一个大绿豆青蚂蚱，一个大蜻蜓从旁飞过，于是丢了黄瓜又去追蜻蜓去了。夏天，呼兰河的火烧云也很美，一会儿像一匹马，一会儿又像一条大狗，变化无穷。秋天，后花园要封闭一次的，但秋雨之后，后花园中便开始凋零了。冬天，无聊了，就翻开储物室里的大箱子， 里边总有许多好玩

14、的东西，来消遣冬日漫长凝滞的日子。 四季，自然的美妙与神奇总会带给作者生命中最初的期冀和梦幻。童年，那是作者最享受的人生中的纯真、没有被世俗侵扰玷污的青春年华。但是，可能童年中的乐趣加起来也就这么多了吧。 但还有一个一直陪伴着作者的玩伴，祖父。祖父总会包容作者调皮的一切，祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父常常笑得像孩子似的。祖父还教她唐诗，讲实在听厌了的故事。可是到了第四章后，作者渲染气氛，语言稍有沉重，每节开头都是一句：“我家是荒凉的。”“我家的院子是荒凉的。”因为那些小小的乐趣，已不足够满足作者渴求多彩新奇生活的欲望了。院中摆着的破旧物，没有缘由，任其自然，更没什么乐趣; 房子外表高大威武，但内容

15、空虚 ; 不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒凉的一片蒿草上闹着，不但不觉得繁华，反而更显得荒凉寂寞 ; 邻居们生活千年如一日的刻板单调，那粉房里的歌声，就像一朵红花开在了墙头上。越鲜明，就越觉得荒凉。呼兰河的人是寂寞的。 他们都是像作者这样由小长到大的， 但他们也已经习惯了。 所以他们抓住一切看热闹的机会， 不放过呆板单调生活中极少有的乐趣。 他们生活规律，日出而作日落而息， 一年之中，必定要跳大神，唱秧歌，放河灯，野台子戏，四月十八娘娘庙大会等等，这是精神上的盛举。呼兰河的人是愚昧的。节日的盛举，都是为鬼而做的，并非为人而做的。至于人去看戏、 逛庙，也不过是揩油借光的意思。 相比起来，作者没有鲁迅那样强

16、烈的批评和嘲讽，而是以点滴的笔墨， 缓缓地叙出作者对封建社会的厌恶和悲天悯人的情怀。呼兰河的人是麻木的。 小团圆媳妇是书中被迫害最深的， 在那个没有一点人性一点温暖的非人间。“大缸里边，叫着，跳着，好像她要逃命似的狂喊”“当晚被热水烫了三次，烫一次昏一次” ; 而周围人呢：“看热闹的人，络绎不绝”“没有白看一场热闹，到底是开了眼界，见了世面”他们眼见如此残忍的行为却大声叫好， 一个人的死若是能带来点乐趣的话那就是好的。 作者悲痛地描述了这种践踏， 蔑视生命的行为，批评却又同情他们。是啊，这能怪他们吗?他们其实还是善良的，实在没有害人或自害的意思啊。 他们同是被几千年传下来的思维、生活方式所害，

17、最终成为一个个牺牲品。呼兰河的人是消极的。 那些漏粉的人一直唱着歌， 那唱不是从工作所得到的愉快，好像含着眼泪在笑似的。逆来顺受，人生是苦多乐少的。逆来的，顺受了。顺来的事情，却一辈子也没有。有二伯，老厨子，老胡一家，都是这样。不过有一个例外，那就是冯歪嘴子，他本该绝望，却镇静下来，照常生活着。他不似小团圆媳妇和王大姐那样无意的反抗， 而是虽受限制，却寄寓着希望。读到最后，心头很沉重，苦闷，直到心中五味杂陈难以平复。呼兰河传就是这样一本书，风格明朗，却笑里含着沉痛。以一个孩子的小视角，反映出中国的一个大时代。呼兰河传心得体会1000 字 5雨后，清晨，我倚窗而坐。读完了呼兰河传 ，心中仿佛一石

18、激起千层浪，儿时的童年时光好像一幅幅画面，连续地浮现在眼前，内心感慨良多。呼兰河传 是民国四大才女的萧红的作品。主要描绘了故乡呼兰河小城的风土人情、作者的童年生活和生动鲜活的城中居民形象。读来仿佛置身其中， 甚至忍俊不禁或不由得凄凉伤感。 书的封面上是一个大约四五岁的小姑娘， 穿着民国的斜襟布衫和长裙， 两条辫子搭在肩前，双眼流露出不谙世事的童真和好奇， 但似乎又有着一丝孤独的神情，这使我迫不及待地翻开了这本书。“卷起袖子来，咬紧了牙根，全身的精力集中起来，手抓着人家的板墙，心脏扑通扑通地跳， 头不要晕，眼睛不要花，要沉着迎战。 ”这是呼兰河传中描写人过大溜着边过大泥坑子的动作和神态，我读到这

19、里时，仿佛看到了那样的场景和画面，不禁笑了起来。“卷、咬、抓、跳”等一系列动词，生动传神地写出了过大泥坑时的小心翼翼、紧张、甚至心惊胆战的心情。让我感到有趣的作者用了是迎战一词，作者竟然将过大泥坑这件事情比作打仗，真是点睛之笔， 让人回味无穷。然而，这样一个让路人如此害怕紧张的大泥坑子， 呼兰河小城的居民对如何处理这大泥坑的看法是：“说拆墙的有，说种树的有，若说用土把泥坑填平的，一个人也没有。”读到这里，我便想为什么居民们不愿用土填平呢，是他们没有想到吗 ?不，一定不是，连一个五岁的孩童都可以想到的办法， 那些大人们一定都想到了。 可是他们又为何如此忌讳这样做 ?细读文章，我明白了，这里的人们非常的封建迷信和愚昧无知， 他们相信这是所谓的“命”， 是上天安排大泥坑子在这里惩罚自己的。 这种落后的封建思想不仅仅导致了大泥坑淹死众多鸡、鸭、狗甚至马，也导致了冯歪嘴子老婆和童养媳团圆媳妇的死。我开始感到非常愤怒， 因为他们的封建思想害死了这么多的生命， 但后来我又同情甚至怜悯他们， 在当时那个无知而又封建的时代，