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文档简介

1、宣教歷史（五）亞洲宣教史(100-1500 AD),莊祖鯤 牧師,敘利亞教會時期(100-216 AD),使徒多馬可能曾到中亞及印度宣教 最早的信徒可能是五旬節時信主的 小國奧色紅(Osrhoene)介於羅馬與波斯帕提亞帝國之間，其首都伊得撒(Edessa)是神學及宣教中心。奧色紅的君王阿伯噶(Abgar VIII, 177-212)可能是第一個基督徒君王。 殉道者游斯丁的學生塔天(Tatian, 110-180), 曾編譯了一本敘利亞文的四福音合參，是新約聖經的第一種譯本。,波斯教會時期(216-640 AD),223 年波斯帝國撒珊王朝(Sassanian)興起 羅馬皇帝信主使波斯信徒開始

2、受逼迫 431年涅斯多留被判為異端，其跟隨者大量東移進入波斯。498年起，波斯教會正式成為涅斯多留派教會。 489年伊得撒神學院被迫關閉，神學院遷至波斯境內的尼西比(Nisibis)，尼西比神學院以歷史文法解經法聞名。 波斯教會是宣教導向的教會,涅斯多留派(Nestorians)的亞洲宣教,回教時期(640-1200 AD),當632年穆罕默德死的時候，回教只控制部分的阿拉伯半島，但是一百年後的回教帝國卻掌有中亞、北非甚至西班牙。,720年回教帝國版圖,回教時期(640-1200 AD),當632年穆罕默德死的時候，回教只控制部分的阿拉伯半島，但是一百年後的回教帝國卻掌有中亞、北非甚至西班牙。

3、 後來回教帝國一分為三，直到1258年被蒙古所滅。 回教政權對基督徒採取寬容但是限制發展的政策，但是波斯教會卻逐漸萎縮。 但是波斯教會宣教士仍在回教帝國境外的蒙古人及突厥人中相當活躍。,景教在中國(635-900 AD),景教即波斯的涅斯多留派教會，係首先於635年由阿羅本傳入中國。 平定安史之亂的郭子儀手下有一支來自西域的景教徒軍隊，因此中國景教徒可能大多不是漢族。 845年唐武宗的滅佛運動，卻使景教受到池魚之殃，所有波斯僧侶全部被遣送出境，以致於景教遭到致命的打擊。,唐朝景教宣教失敗的原因,對本地教會領袖之培育進展太慢。 聖經的翻譯，無論是質或量，都相當不夠。 太依賴官方的支持。 缺乏與中國文化及知識份子的交流。 有宗教混合主義(Syncretism)的傾向，因為佛道色彩太深，讓人混淆不清 。,蒙古時期(1200-1400 AD),蒙古人中克烈、乃蠻、汪古及蔑兒乞等四個部族原來都曾經是景教徒。 成吉思汗的子孫中，很多人的妃嬪都是景教徒。 元朝時期在中國的景教被稱為也里可溫教，

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