（2010高三复习）9.1矛盾是事物发展的源泉和动力.ppt

1、第九课 唯物辩证法的实质和核心,第一框题 矛盾是事物发展的源泉和动力,1【基础梳理】,（1）矛盾就是对立统一;同一性与斗争性是矛盾的最基本的属性。 （2）矛盾的同一性是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。它包括两方面含义。 （3）矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的性质。它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。,矛盾的同一性和斗争性,2【易错易混】,误区一：矛盾是指事物自身所包含的既对立又统一的关系，属关系范畴，因此，所有关系都是矛盾。 注意：矛盾是指事物自身所包含的既对立又统一的关系。这里的“事物自身”既指事物内部诸要素之间，也指事物之间。事物内部的两个方面、两种要素或两个事物之

2、间有多种关系，但这些关系并不一定都是矛盾关系，只有既对立又统一的关系才能构成矛盾关系。 误区二：“统一”是矛盾的一方，“对立”是矛盾的另一方。 注意：哲学上讲的矛盾是指事物自身包含的既对立又统一的关系。“统一”和“对立”是矛盾的基本属性。“统一”是指矛盾双方在一定条件下相互依存及矛盾双方在一定条件下相互转化，“对立”是指矛盾双方的相互排斥和相互斗争。,误区三：矛盾就是斗争。 注意：矛盾双方的对立和统一，始终是不可分割的，只有对立，没有统一，或者说只有统一，没有对立，都不能构成矛盾。 误区四：哲学上的斗争就是日常生活中的斗争。 注意：哲学上讲的“斗争”是矛盾双方的对立，日常生活中特别是政治用语中

3、的“对立”、“斗争”“矛盾”具体的个别的事物。二者是共性和个性的关系。,3【拓展延伸】,矛盾的同一性和斗争性之间的关系及其在事物发展中的作用 （1）矛盾的同一性和斗争性是相互联结、不可分离的。同一是斗争双方的同一，没有斗争性也就没有同一性。同一以差别和对立为前提。矛盾双方的同一性，是包含差别和对立的具体的同一性，而不是绝对的自身等同。统一分两种基本情况依存和转化：第一，“依存”离不开对立。“依存”是“对立”面之间的依存。第二，“转化”离不开对立。矛盾双方的转化都是向自己的对立面转化。 （2）斗争性寓于同一性之中，没有同一无所谓斗争。必须是具有某种共同基础、相互依存的东西才能呈现出排斥现象，如果

4、毫不相干，就谈不上排斥和斗争。 （3）离开对立或离开统一，都不能成其为矛盾。因此，应在矛盾的对立中把握统一，在统一中把握对立。反对只见同一不见对立或只见对立不见同一的形而上学观点。,4【真题剖析】,（2008年广东卷）“激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷”蕴涵的哲理是（ ） A.对立统一的关系 B.质量互变的关系 C.肯定与否定的关系 D.矛盾的普遍性与特殊性的关系 【解析】本题把古诗词和哲学常识结合在一起考查学生的综合理解能力，有一定的难度。题干中诗句的意思是“湍急的河流下，必有静静的深潭；高高的山岭下，必有深深的峡谷。”，体现了矛盾的观点，即对立统一的关系。 【答案】A,1【基础梳理】

5、 （1）矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于事物发展过程的始终。它反映了事物的共同本质，又叫矛盾的共性，即指各种矛盾普遍具有共同点、共同性。矛盾具有普遍性，要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。 （2）矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它反映了事物的不同本质或特殊本质，又叫矛盾的个性，即指不同事物的矛盾具有各自的特点。,矛盾的普遍性和特殊性,（3）矛盾普遍性与特殊性的关系是辩证统一的关系。第一，矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性离不开普遍性，不包

6、含普遍性的特殊性是不存在的。第二，矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的，在不同的场合又是可以变化的。 （4）方法论要求：要坚持矛盾普遍性与特殊性的统一，既要从特殊性中去总结普遍性，又要在普遍性原理的指导下去认识特殊性。把马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合，建设中国特色社会主义。 （5）要反对错误倾向：反对将矛盾普遍性与特殊性割裂开来。或者说：既要克服只看到矛盾的普遍性，忽视矛盾的特殊性，看不到事物之间的差别；又要克服只看到矛盾的特殊性，忽视矛盾的普遍性，看不到万事万物的联系。,2【易错易混】,误区一：矛盾是普遍存在的。因此任何两个事物之间都存在矛盾。 注意：具体事物之间的矛盾是有条件的，必须

7、处于统一整体中。 误区二：矛盾是事物发展的动力和源泉，因此制造矛盾越多越好。 注意：矛盾是事物发展的动力和源泉，但同时矛盾具有客观性，不能制造，也不能消灭。 误区三：矛盾普遍性和特殊性是多数和少数、整体和部分的关系。 注意：矛盾的普遍性与特殊性是共性与个性、一般与个别的关系，而不能理解为多数和少数、整体和部分的关系。,误区四：矛盾无处不在、无时不有，因而是永远不能解决的。 注意：不能这样认为。只要实事求是地承认矛盾，揭露矛盾，运用一分为二的观点和方法，就能正确地分析和解决矛盾。旧的矛盾解决了，新的矛盾又会产生，正是由于矛盾运动，才推动事物向前发展。 误区五：具体事物有的是普遍性，有的是特殊性。

8、 注意：同一类事物中的每一个个体，都是普遍性和特殊性的统一。因此我们研究任何事物都应该从矛盾的普遍性和特殊性的统一上去把握，而不能只看普遍性而不看特殊性，或只看特殊性不看普遍性。例如大多数学生遵守纪律，这是普遍性，少数学生不遵守纪律，是特殊性，这就割裂了矛盾的普遍性的特殊性的统一。,3【真题剖析】,（2008年四川卷）经验告诉我们，手接触到火会感觉到烫，甚至被灼伤。庄子天下中的辩者却提出了“火不热”命题。分析这一看上去荒谬的命题，可以使我们在一般与个别、主观与客观关系等问题上得到一些有益启示。下列说法中合理的是（ ） “一般的火”独立于“个别的火”，前者不热，后者热 “一般的火”寓于“个别的火”之中，不能说“火不热” “热”的感觉由“火”引起，但不存在于“火”中，所以说“火不热” “热”与“不热”因人而异、没有标准，所以可说“火不热” A B C D,【解析】本题考查矛盾普遍性与特殊性的辩证关系。矛盾的普遍性寓于特殊性中，并通过特殊性表现出来，故“一般的火”不可能独立于“个别的火”。 的说法割裂了矛盾普遍性与特殊性的辩证关系。排除。的说法正确。“热”的感觉是主观，是由“火”引起，即是客观事物在人脑中的反映，并不是指客观事物本身。只要人没有通过实践接触火，人是不