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文档简介

1、从初中物理实验和方法论谈伽利略生平,Galileo Galilei (1564.2.151642.1.8),一、从初中物理教学的点滴体验谈谈伽利略,二、伽利略研究和当前初中物理教学的联系,以重视“直接观测”和“知觉经验”的科学实验给予亚里士多德的形而上学体系以致命一击。 在物理学演绎和归纳的过程中对数学工具的应有重视，这及时修正了弗朗西斯培根科哲理论中对数学这一重要工具的漠视带来的危害。 伽利略的假想实验以一种在当时看来全新的科学思维方式开启了一个崭新的方法论时代。,“不得教授或辩护或讨论哥白尼学说，如果忤逆不从，则应予以监禁。” 1616年贝拉明向伽利略传达的教皇口谕,“没有什么比耀眼的金星

2、更能令人信服伟大的哥白尼体系。现在，赞许的风都吹向这个体系，有如此鲜亮的路标，没有理由害怕邪风和幽灵。” 1612年伽利略在和阿佩尔的论战中写道,关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话于1629年出版，封面上最左边的人物是亚里士多德，中间手持浑天仪的是托勒密，右边紧握日心说模型的神父则是哥白尼。,伽利略晚年饱受教会打压，在他于1637年写成的关于两种新科学的对话中，萨尔维阿蒂、塞格雷多、辛普利邱已经分别成为青年伽利略、中年伽利略和老年伽利略的缩影了。,对话一书中的萨尔维阿蒂代表哥白尼体系，辛普利邱是亚里士多德的代表人，而在中间负责调和的塞格雷多则是伽利略自己的喉舌。,三、伽利略研究对当前初中物理教学的作用,物理学史对初中物理教学的辅助作用 。 教学手册对“过程与方法目标”和“实验探究类的知识点”提出的要求。 教学手册对“科学方法”提出的要求。 教学手册对“教学模式”提出的要求 。,“无论是作为天主教徒，还是作为科学家，伽利略自己的良心都是纯洁的。” S德雷克,“上帝同样能够在哥白尼宇宙中帮助约西亚圣经告诉我们怎样上天堂，没有告

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