语文教学坚定不移、不断充实的核心.ppt

1、语 文 教 学坚定不移、不断充实的核心,一堂小学作文课三年级想象性口头作文,第一步：从观察入手，引导拟题 课前准备：到野外观察，认识野花，重点认识蒲公英。 “大自然真是一位好老师。从孩子的天性来说，就是亲近大自然，人本来就是大自然之子。我们当教师的，应该把孩子带到大自然当中去！大自然中青山绿水、茫茫田野、绿树红花、小桥流水、鸟叫蝉鸣，都是可以和孩子对话的。那初升的朝阳、落日的余晖、璀璨的明星、蒙蒙的细雨、飘飞的雪花，都是令人神思飞扬、流连忘返的。那种美感，那种美的形态，真是一本读不完的书。” “于是，我迈开双脚，或骑上自行车独自一人到田野、小河去寻找我心目中的理想场景。甚至为了带一年级孩子去看

2、日出，我独自一人半夜起身，我是害怕走夜路的人，我只得靠着自行车壮胆，呼呼地赶在日出前到达我前一天选择好的观察点，站在大桥上，面对东方，像一个初恋的少女，专注地等待情人的到来。”,“我们来到公园里面，先看了红梅花，孩子们在树下情不自禁地唱起了红梅花儿开蜜蜂在红梅花上嗡嗡地叫着，采着花蜜，孩子的小手点着蜜蜂，想知道是多少只蜜蜂在给红梅花儿唱歌。我觉得那时候自己和孩子都融入情境中了。 接着 ，让孩子们回头看远处的玉兰花，蓝蓝的天空下，映衬着盛开的一树雪白的玉兰花，那情景美极了。这种远距离的观赏，更能感受到玉兰花的那种整体的美，而且有蓝天作背景，那是一种映衬。因此看到的就是画！” “在每次孩子观察之前

3、，我先到实地去考察。我首先考虑的是以怎样的外物去影响儿童的情感，这就得优选场景。为了优选，学校北边的田野、小沟渠到光孝塔、城南的公园桥畔、濠河岸边都留下了我的足迹。” “我优选了场景和观察对象，我也优选了时间，优选了观察程序。第二天一大早把孩子带到野外，野花沾着露水”,师：同学们，昨天我们到野外去观察了野花，你们喜欢野花吗？ 生：（齐声）喜欢。 师：你们觉得野花怎么样？ 生：我觉得野花很美。 生：我觉得野花是很小的，野花是很美的。 生：野花是小巧玲珑的。 生：因为野花不要人播种，不要人浇水，不要人施肥，所以我很喜欢野花。 师：在这些野花里边，你们最喜欢哪一种？ 生：我最喜欢蒲公英。 生：我也喜

4、欢蒲公英。 师：这一堂课，我们就用蒲公英作题材，进行一次口头作文练习。要请同学们自己出题目，大家想一想，老师要求同学们用第一人称，也就是用“我”的口气出题目，可以出什么题目？ 生：可不可以用我飞呀，飞呀来作题目。,生：用我的生活作题目。 生：我是一棵蒲公英。 生：我是一颗蒲公英的种子。 生：我是一棵平凡的蒲公英。 师：很好。 生：可不可以用我的旅行作题目？ 生：用我是一朵蒲公英作题目。 师：同学们出的题目都很好。你们说，在这些题目里，哪个题目最好，你们都有话说。 生：我是一棵蒲公英。 师：就用这个题目，好不好？ 生：（齐声）好。 （板书文题，我是一棵蒲公英） ,第二步：激发情绪，帮助选材,师：

5、现在有许多同学还不认识你们，你们得自我介绍一下，你们准备先介绍什么？ 生：先介绍我的名字。 （板书：我的名字） 生：我的姐妹。 师：先说我的名字，然后要介绍我的什么？ 生：我的模样。 （板书：模样） 师：名字人家知道了，模样人家也知道了。那还可以告诉人家什么？ 生：还可以介绍我的家在哪儿？ （板书：我的家）,师：对。下面接着介绍你们家里有什么人。 生：我家里有草弟弟，“婆婆纳”妹妹，“紫薇”姐姐，还有常客小蜜蜂。 师：先说我家里有哪些成员，然后说他们是谁。 师：你们家兄弟姐妹都介绍了，你们还要介绍谁？ 生：家中的常客。 （板书：常客） 师：谁是你们家的常客？ 生：蜜蜂是我家的常客。 师：土壤是

6、你们的妈妈，你们是吃土壤妈妈的奶汁长大的。你们长大了，准备到哪儿去？ 生：我要飞到荒山上去。 生：我越过高山，飞过小河，来到了欢乐的草原上。 生：飞到台湾去。,第三步：理清思路，确定中心,师：飞到祖国的宝岛台湾去。刚才同学们的发言都讲出了你们的美好的理想。大家准备先介绍我的名字和模样，再介绍我的家和我的家里人，最后介绍我的理想。通过刚才的讨论，同学们对蒲公英的特点也清楚了。我们知道了蒲公英它怎么样，有什么特点？ 生：蒲公英不要人浇水，不要人施肥，能够顽强地生长。 （板书：不怕苦） 师：蒲公英不怕苦，一点也没有娇气，还怎么样？ 生：蒲公英还有理想。 （板书：理想） 师：我们介绍蒲公英，就是要介绍

7、它的特点。通过你们的自述，把蒲公英不怕苦、有理想的特点介绍清楚，就是这篇口头作文的什么？ 生：（齐声）中心。 （板书：中心）,第四步：联系观察，分段口述,师：中心明白了，条理也清楚了。现在一段一段地口述，第一段介绍蒲公英的名字和模样，你准备怎么介绍？按什么顺序？你们昨天观察的时候是按什么顺序的？ 生：我是先看花，然后看茎，再看叶子。 师：要按一定的顺序。 （板书：茎叶花） 生：也可以按花、茎、叶的顺序说。 师：对。蒲公英是一种植物，同学们想想，我们在描写植物的时候要把什么写清楚。 （同学自由讲述） 师：我请谁先讲。,生：你们猜我是谁？还是我来向你们作个介绍吧。我是一棵小小的蒲公英，我的根深深地

8、埋在泥土里。叶子，嫩嫩的，绿绿的，想四面舒展开来。二月的风伯伯把每一片叶子都修剪得整整齐齐。又嫩又细的茎上托着一朵圆圆的金色的小花，像一朵散发着芳香的野菊花，在阳光照耀下，我满脸堆着笑，又像一棵小小的向日葵。 师：有没有意见？ 生：刚才XX说错了。二月的风是春风，不要说风伯伯，说姑娘更美。 生：刚才XX讲得很好。我帮她改一个地方。她说：“又嫩又细的茎上托着一朵圆圆的金色的小花”，因为我就是蒲公英，所以我可以不说“小花”，而说“托着我的脸庞”。 ,第五步：连贯口述全篇,师：刚才我们一段一段地都练了，首先大家能围绕中心，讲出了蒲公英不怕苦，有理想的特点。而且一段一段讲得很有理。先讲了我的名字和模样

9、，再介绍我的家，我们大家在一起怎么不怕苦，快乐地生活着。每一段里面也都注意了条理清楚。现在请小朋友从头至尾，完整地讲一下，能不能？ 生：（齐声）能。 大家准备。 （学生各自默述） 生（丁蕾）：我是一棵蒲公英，家在小河旁。我的叶子又嫩又绿向四面展开，淡红色的茎把我轻轻地托起，我开着一朵金黄色的小花，远远看去像一个小金盘。 我的姐妹可多啦！白色的米粒大的荠菜花，随风摆动的知风草，喇叭似的紫薇，她们都是我的姐妹。我们生长在土壤妈妈的怀抱里，妈妈给我们养料，阳光给我们温暖，我们就慢慢长大。勤劳的小蜜蜂，爱打扮的花蝴蝶，他们都是我的常客。一阵风拂过，我们站起来舞蹈，小河水哗啦哗啦地流着，好像在为我们伴奏

10、呢！小鱼跳出水面，要看看这愉快的场面。风停了，我们停止了舞蹈，又开始讲故事。,有一天，土壤妈妈对我说：“孩子，你长大了，该安家落户去了。”第二天早晨，我起得特别早，妈妈心疼地说：“孩子，要在我的怀抱里，你就能生根、发芽、开花。”我告别了兄弟姐妹，拉着风伯伯的衣角，带着一把小伞飞起来。我飞在天空中，抬头往上看，蓝蓝的天空，飘着朵朵白云；低头往下看，山路崎岖蜿蜒，小溪水淙淙地流着。我飞过田野，来到一座荒山上。 过了几个月，我开了一朵金黄色的小花。一天，我遇到一阵暴风雨，雷声紧夹着闪电向我袭来。我牢牢记住妈妈的话，只要把根深深地扎在妈妈的怀抱了，我就什么也不怕。 我傲然挺立在风雨之中，暴风雨不断地袭

11、击着。不久，雨过天晴，太阳出来了，我的身上挂满了小水珠，金色的阳光洒在山岗上，我的姐妹越来越多了，我们又开始了新的生活。 生：XX有个地方说错了，不能说托起，应该说托起我的“小脸蛋”。,生：应该是雷声紧跟着闪电，她说，雷声紧夹着闪电。 生：我帮XX加一句。雨过天晴，太阳出来了，天边出现了一道彩虹。 师：丁蕾同学把理想一段放在和暴风雨作斗争一段说，这很好。这堂课同学们积极地开动脑筋，学得很好。通过这堂课的练习，同学们进一步知道了，无论是口头作文，还是书面作文，都要注意围绕中心，有条理地叙述。上了这堂课，同学们更了解蒲公英的特点。从同学的发言里，老师已经听出来了，有些同学从小想要学习蒲公英不怕苦有

12、理想的品格，准备长大了到祖国需要的地方去安家落户，在那儿用我们自己的双手，把祖国建设得更加繁荣富强。 全课终,语用体验 话语 生活体验 文本,赠刘景文 苏轼 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。 1，“荷尽”、“菊残”是个什么状态？ 2，“橙黄橘绿时”是什么季节的什么月份？与“荷尽”、“菊残”是否同时？ 3，“已无”与“犹有”是否矛盾？ 4，“一年好景”的“好景”是什么“景”？为什么“好”？,第一，语文教学的基本工作就是在话语与生活体验之间相互转换生成。当拿到一个文本（散文、诗歌、小说、戏剧等），字词不认得先认字词，字词认识之后就体会文本当中所蕴含的生活体验，内心

13、有所得之后用更容易让人明白的话语解释出来，解释得不明白再去深入体验文本当中的生活体验，解释明白某一点后把更多的生活体验联系起来，再用更容易明白的话语做出解释如此循环往复。最后，当能做到用自己的话诉说自己的生活体验，用自己的话解释文本当中的生活体验，在话语和生活体验之间能够自由转换生成，语文就成功了。 第二，语文教学不同于历史、政治等学科的根本点就在于，语文必须达成话语与生活体验的转换生成，话语水平不高提高话语水平，生活体验水平不高提高生活体验，在动态平衡中达成学生不断提升的语文境界。而历史、政治等只是把话语水平作为学习基础使用，看重和提升的是话语生活体验中的历史、政治体验，是一种专业的历史化、

14、政治化道路，不会专门理会话语与生活体验之间的相互转换生成水平。,第三，因为文言文在“话语生活体验”的转换生成中，“话语”一端多了一层转换，即由古代汉语到现代汉语的转换，语文教学的基本转换生成关系就变体为： 文言文 生活体验 现代汉 因为这层深层的转换，使得文言文教学增加了难度，使得我们特别重视文言文与现代汉语的转换即文言文翻译，甚至把整个文言文教学的重点放在文言文翻译上。 一般地说，这一原理性的课程理解没有错，但由于我们很好地把握文言文教学的本质，产生了在操作中把文言文词类活用、文言特殊句式、通假等作为文言教学的重点的错误。对此，我们有必要彻底澄清。,东方朔饮酒 （西晋）张华 君山有道，与吴包

15、山潜通，上有美酒数斗，得饮者不死。汉武帝斋七日，遣男女数十人至君山，得酒，欲饮之，东方朔曰：“臣识此酒，请视之。”因一饮致尽。帝欲杀之，朔乃曰：“杀朔若死，此为不验。以其有验，杀亦不死。”乃赦之。 博物志 东方朔不经汉武帝允许擅自喝了他的不死之酒，汉武帝为什么不杀东方朔？,思考下列一段文言文怎么教,齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？” 对曰：“有。人不得，则非其上也。不得而非其上者，非也。为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”,止战疏 华歆 兵乱以来，过逾二纪。大魏承天受命，陛下以圣德当成康之隆，宜弘一代之治，绍三王之迹。虽有二贼负险延命，苟圣化日跻，远人怀德，将襁负而至。夫兵不得已而用之，故戢（ji2）而时动。臣诚愿陛下先留心于治道，以征伐为后事。 且千里运粮，非用兵之利；越险深入，无独克之功。如闻今年征役，颇失农桑之业。为国者以民为基，民以衣食为本。使中国无饥寒之