服装设计与实践2

1、,服装设计与实践,小组成员：马立 （组长） 蒋汉丞 黄鹏建,目录,壹、关于自创品牌,一 1.品牌介绍及logo说明 2.品牌文化 6.品牌分类及风格 3.面料分类 4价格定位 5运营模式 6品牌分类及风格 7竞争品牌 8模拟品牌,叁、市场调研,1花笙记 2有鲤 3无用 4例外,贰、商品策划市场调查 一 1调查人数 7.调查总结 2年龄区间 二 3购买价位 8价格区间 4穿衣风格 9目标顾客 5购买前信息来源 10.服装廓形 H、 X、 Y 、O 6 喜欢服饰风格设计,1品牌介绍及logo说明,一,不作 不作、不成器 不经过琢磨，就不能用来做器物。 人不通过学习，就不懂得道理。 （2种读音，1不

2、做作，2武汉话不作，不会死） 不作与白纸显然是不一样的。 白纸什么都没有，而不作则包含了潜在的有用成分和价值。 白纸上的痕迹是外力机械地加上去的，不作则是让他的潜能充分发挥出来。,2品牌文化,不作手工由一群有着创造力有趣的年轻人啸聚而成，不问差异， 有所为有所不为独立、鲜明的立场。 任何事物经细心雕琢，就可为一个好的物件。 不作，做自己，去伪存真，我们将边缘文化的手工交汇，用生活去还原本真。 正因为如此，我们改良了设计，更年轻、更纯洁。,4.价格定位,5.运营模式,线上:主要以网店模式创立官方网站，植入淘宝，天猫，唯品会，蘑菇街等卖家平台 发展下线 微信 QQ发展下线 线下：体验店 品牌风格创

3、意 休闲 复古运动 体验店说明 为了能让顾客能够更全面的理解我们的品牌文化 体验店除了售卖潮流服饰外，客人还可以在店里喝功夫茶、理发、看时尚杂志。线下实体的目的在于体验，而买卖只会变成一种自发的行为。 充分体现“不作”的理念与思想并专心的在线下形成“不作”的服饰文化让它更加的人性化更加的富有生命力,6.品牌风格 大众潮流的, 高端的服装和童装, 外加特色配饰的中国风,童装,潮流服饰,高级成衣,古风配饰,7.竞争品牌,意树,渔牌,8模拟品牌,例 外,理念,贰、商品策划市场调查,问卷数据,1 调查总人数：28人 女：24人 男：4人 学生/工作/待业：16 、9 、3 2 年龄区间： 1820岁:

4、 11人 2125岁：12人 2630岁：2人 30岁以上：3人,3. 购买价位：,4穿衣风格：,运动风格 休闲风格 复古风格 街头风格,5购买前信息来源 （多选）,亲友建议:2 电视广告宣传:4 户外广告宣传:5 网络:11 销售人员介绍:4 从前经验:10 逛街发现:12,6 喜欢服饰风格设计 （多选）,7.调查总结,被调查的人群男女都有，年龄2130周岁居多，1820周岁其次的年轻人，他们热爱时尚乐于接受中国风格的服装，热爱中华文化 但困于品牌以及其他影响仅仅停留于淘宝的广告和朋友的谈论，从调查中不难看出，就服饰风格而言如今的1830岁区间的人对于创意和个性都比较看重。对于买到手的衣服来

5、说质量决定了品牌的二次购买率，想做好一个服装品牌，首先质量要过关，再是面料颜色款式群体是接受、喜爱的，秉持以人为本的价格来做最好材质的衣服，大家购买199399这个价位区间的衣服偏集中，喜欢清新自然的风格偏多，廓形H的最多，A、X其次。,8价格区间 199399（大部分夏款棉麻，短袖T恤，交领衫 ，以及一些基本款 1835岁 ） 399699（大部分春，秋款长衫，牛仔，运动，童装，针织，居士服） 699999（旗袍，披风，）,9目标顾客 612 1824 2635岁年轻人 现阶段主要以年轻市场为主 发展童装 往高端走就做26到35 26-35岁左右的新男性或新女性，追求新的观点，希望从各种不同

6、的角度去理解和认识这个世界。 他们智慧，时尚，对生活品质及个人感受高度重视； 他们简单，细腻善于发现，敢于追求，对所处的环境充满好奇。 模特、编剧、作家、音乐人、设计师、化妆师及各类明星。 25-35岁其实就是85年-90年左右的生的人群，所谓的新男性或新女性，我们会觉得有一群人会超越生理年龄的界限。我想他们不是所谓的社会精英，也可能永远也不屑成为所谓的社会精英。社会的进步在某种程度上是价值观的多元化，他们可能更观注生活本质，喜欢做什么和应该要做什么，他们更多的会选择喜欢做什么。他们的状态介于刻意与散漫之间，对于目 前的现实处境具有强烈的不满足感和抗争欲望，但这不表示他们的生活很糟糕，相反收入

7、可能很可观，只是从内心深处来讲，他们并没有很强的自我认同感，他们心中大多存在梦想，充满激情，他们在接受现实的同时努力使自已与这种现实保持一种有距离的平行。,（1824）处在这个年纪的都为90后或95后 由于信息社会高速发展 这样的一个群体他们敢于求新喜欢特立独行风格百变 无限的创造力与丰富的想象力 以及孤僻的个性都是这代人的特点 经调查得出一些从事文学 艺术设计 传媒 服表及相关专业的学生会十分青睐类似品牌的服装 可以代表一种风尚 一种格调与品位,10.服装廓形 H、 X、 Y 、O （多选）,叁.市场调研,1.花笙记 2.有鲤 3.无用 4.例外,花笙记,品牌介绍,花笙记唐装，融合传统工艺与

8、时尚设计，深入了解中国传统服装的韵味和世界观，不仅仅是将中国元素符号化，定位于年轻人的唐装，致力于唐装时装化的推动，拒绝沉重刻板，用轻松诙谐的方式设计产品，为全世界人民打开一扇门，令人发现中国的传统文化之美。花笙记，是修身唐装先行者，传统服装的保护者，唐装时装化的践行者，中国元素和现代时尚的碰撞大师。坚持传统工艺制造。并将不断的致力于唐装时装化的创新。但坚决不采用目前常见的西装式唐装的做法， 坚持只做连袖唐装. 这是中国文化中“圆”的哲学的延伸。 花笙记推崇“匠人精神” 拒绝廉价，粗糙的大规模工业化生产，专注于自己热爱的事物，用心倾听内心的指引，以旁人难以理解的单纯和执着，对这个浮华和喧嚣的世

9、界说不，默默地打造着心中的完美。并经由我们的产品将这份宁静的自信带给每一个喜爱花笙记的人。为中华文化的全面复兴进一分绵薄之力。,渔,渔于1997年3月随着衣典公司的成立而诞生。从诞生到现在“渔”始终洋溢着以人为本，顺其自然的精神风范，为崇尚自然生活的知识女性找到符合自身特点与向往的时装。“渔”力求把每一个女性的本真美丽，用属于这个时代的表达方法演绎出来，为穿着者体现品位和价值，让穿着者真正成为自己内心的主人。 渔关注细节、关注基本要素以及创意的源头，体现浓郁的东方色彩与时尚的西方元素之间的交集荟萃，透过时尚与经典结合的图案文化来诠释服饰内涵，致力于打造极具收藏价值、无法复制的东方华服艺术。 渔

10、没有刻意去追溯过去或是预测未来，但是古典与时尚的碰撞、传统与现代的冲突、复古与科技的结合让“渔”变得新颖，而且与众不同。 “渔”应蕴于这个年代，致力于打造极具收藏价值，无法复制的东方华服艺术品，力求把每一个中国女性的本真美丽，用属于这个时代的表达方法演绎出来，为穿着者体现品位与价值，让穿着者真正成为自己内心的主人。,无用，是设计师马可于2006年初创立的艺术性服装品牌，是其在当代艺术领域以及人文思考上的全新探索。2007年2月25日，无用首次亮相于巴黎时装周，其新锐的视觉引起了国际时装界与艺术界的广泛关注。 无用系列以其富于雕塑感的有力造型折射出中国悠久的历史，并表达了马可对当代消费社会以及国际时装界的态度。在“无用”的品牌中，几乎所有的衣物都采取了超码、做旧的处理，絮乱的缠绕和粗糙的缝制。仿佛下定决心和现代文明对抗。 设计师马可经常去农村采风，正由于此，她的设计总是显得与现代都市相去甚远。她的衣服都是纯粹手工与天然的制成，是传统技术的延续与活化，她透过自己亲手缝制的衣服，邀请人们抛开消费的态度，珍惜手工之物的稀有性与感情。,马 可,例外,品牌理念 用马可女士的话说就是“我仅仅是通过现实的时空去表达我心目中那