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文档简介

1、.桃花源记一课一练【达标训练】1桃花源记作者,(朝代)著名诗人,后人把不受外界影响的地方或幻想中的美好世界称为_。2. 文中描写桃源美好的自然环境的句子是,体现祥和安乐的社会环境的句子是。3解释下列句中加粗的词渔人甚 异之()具答之()欲穷其林()欣然 规往()诣太守()寻病终()落英 缤纷()才通人()屋舍 俨然()阡陌 交通 ()皆叹惋()便扶向路()寻向所志()欣然 规往()4写出下列句中加粗词的古义和今义1)率 妻子 邑人来此 绝境古义:今义:古义:今义:2)阡陌 交通,鸡犬相闻古义:今义:3)乃不知有汉,无论 魏晋古义:今义:【能力提高】阅读桃花源记节选,完成5-13 题晋太元中,武

2、陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,从口入。初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”5、给画线处

3、填上合适的原文_ _ _,_。6解释文中加粗的词语。 缘 俨然见渔人, 乃大惊 _便要还家有良田美池桑竹之属咸 来问讯余人各复 延至其家7用现代汉语翻译文段中画线的语句。渔人甚异之:林尽水源:有良田美池桑竹之属:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋:8指出这段文字中的四个成语;.1.2.3.4.9末句中“黄发垂髫”用的修辞方法是()A 比喻B夸张C 借代D 对比10这两段有四个词的意思相同,它们是_、 _、 _、 _。11第段中,作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写?12第段段文字着重写的是什么?由此表现了作者怎样的思想感情?13“此中人语云:不足为外人道也。”表现桃花源中人什么样的心理?_【

4、拓展延伸】(一)阅读陶渊明的五柳先生传,完成14 18 题先生不知何许人也, 亦不详其姓字; 宅边有五柳树, 因以为号焉。 闲静少言, 不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫,不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也!常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。赞曰:“黔娄之妻有言:不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”14. 解释下列语句中加点词的意义。(1 )亦不详 其姓字详: _(2) 既醉而退既: _15. 下列各组句

5、子中加点的词,意义和用法相同的一组是()A亦不详其 姓字其言,兹若人之俦乎B 因以 为号焉以乐其志C或置酒而招之无怀氏之 民欤D 或置酒而 招之既醉而 退16. “传文”中的“,”体现了五柳先生的思想性格,“” , “” 体 现 了 五 柳 先 生 的 生 活 爱 好 ,“,”体现了五柳先生居室的简陋。17. 请联系五柳先生的桃花源记、 归园田居 ( 其三 ) ,说说“常著文章自娱,颇示己志”中的“志”是什么。18. 翻译句子:好读书,不求甚解。(二)下面是从陶渊明桃花源诗中节录的诗句,认真阅读,回答问题。相命肆农耕,日入从所憩。桑竹垂余荫,菽稷随时艺。春蚕收长丝,秋熟靡王税。路荒暖交通,鸡犬

6、互鸣吠。俎豆犹古法,衣裳无新制。童孺纵歌行,斑白欢游诣。草荣识节和,木衰和风厉。虽无纪历志,四时自成岁。怡然有余乐,于何劳智慧?(注释:肆:致力。艺:种植。靡:没有。暖:遮蔽。俎豆:祭器。);.19 些 句和桃花源 中哪些句子表达的意思一致?20 些 句描 了怎 的社会情景?桃花源记一课一练参考答案【达 】1、陶渊明 晋2、土地平 ,屋舍 然,有良田美池桑竹之属黄 垂髫并怡然自 3、感到 异 走尽 划到、 繁多的 子 整 的 子交 相通感 惊 沿, 着从前的,旧的 划4、古:妻子儿女今:妻子;古:与世隔 的地方今:无出路的境地古:交 通今: 和运 的 称古:更不必 今:表条件的 【能力提高】5、略6、沿着整 的 子7、 人 此感到很奇怪桃林在溪水 源的地方就没有了有肥沃的田地、美好的池塘和桑 竹子之 8 、豁然开朗 犬相 怡然自 9、 C10 悉、并、咸、皆11、活 、穿戴、心情12、着重写桃花源美好的生活 境,由此表 了作者 理想社会的追求和 生活的不 。13 不愿与外界交往(怕外人来打 么平静的生活)【拓展延伸】14、知道, 地知道已 15、 D16 、 静少言不慕荣利好 性嗜酒 境 然不蔽 日17、“志”是 身自好,志向 定,淡泊名利,不与世俗同流合 。18、 好 ,(只求 会要旨)不

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