冯小刚电影美学分析.ppt

1、,冯小刚贺岁电影的美学分析,非诚勿扰if you are the one（2009） 集结号 Assembly（2007） 夜宴 Ye yan (2006) 天下无贼 World without Thieves, A (2004) 手机 Cell Phone (2003) 大腕 Big Shots Funeral (2001) 一声叹息 Sigh, A (2000) 没完没了 Mei wan mei liao (1999) 不见不散 Be There or Be Square (1998) 甲方乙方 Dream Factory, The (1997),提到中国的贺岁电影，就不能不提到冯小刚，自

2、1997年拍摄大陆第一部贺岁电影甲方乙方起,历时十一年, 每部都受到观众好评,创造了非他莫属的票房神话。他的贺岁电影构成十多年来中国大众文化市场上的一道奇观,其影响遍及电影业界内外,受到人们广泛的关注和学界的瞩目他是贺岁档的创造者之一，也是贡献卓越的导演之一。 其执导的电影投资巨大，阵容强大，质量上佳，故事新颖让众多观众再次对电影充满了好奇，不仅可以大饱眼福，也可以在年底品尝一次盛大的精神大餐。,电影是艺术，但不只是影象、灯光、音效的艺术。而是已经超越的各种单一艺术，的综合体。是能让看过的人，跨越各种障碍产生心灵共鸣的艺术。这种艺术不止需要影象、灯光、音效甚至是特技等外在感官的效果。更需要的是

3、能打动人心的故事和会讲故事的导演以及会演故事的演员。 在中国冯小刚所讲的故事更能打动大家的心，所以才会有许多经典的电影对白在社会上流传。 而冯小刚具有的黑色幽默精神，在抓住大众的主流娱乐心理的同时，又能反映人性的善恶，以及困扰城市人的生活问题。 所以很长一段时间里能够为可怜的票房带来生机和活力的恐怕就只有他的电影。从这个意义上，冯小刚在中国电影史上是占有显著位置的。我们来仔细看看冯氏电影成功的最重要的因素，那就是他独树一帜的娱乐风格。 1997年冯小刚导演的第一部“贺岁片”甲方乙方，带给观众的感觉是一种久旱逢甘霖，是一种不期而至的审美愉悦，人们怀着诧异的惊喜和宽容的心态面对着新鲜而又轻松的“贺

4、岁片”。从此以后，每年的新年档期，人们对冯小刚的“贺岁片”有了一份期待。因此在人们的眼里，冯小刚成了一个“无法复制的楷模”，而这种成功在于他的性格，在于他的生活阅历、在于他的人生练达“周旋于是非的智慧。 平衡于上下的韬略，提防明枪暗箭的辛苦，承受浅薄误解的委屈。”（注：冯小刚著我把青春献给你）,这些影片反映的内容基本上都是和现实联系很紧密的，关注的多是普通人的情感和各阶层人遇到的新鲜问题，而幽默诙谐的语言风格、调侃洒脱的人生态度更是迎合了观众的审美需求。 甲方乙方用几个看似荒诞的超现实故事完成了人们现实生活中无法实现的梦想，老百姓的“住房梦”、“大款梦”、“明星梦”通过甲方、乙方的契约合同轻而

5、易举的实现，娱乐地化解了人们心中的渴望；不见不散中跨越祖国和大洋，刘元对李清的浪漫爱情，半宿命的“不见不散”让有情人终能好人好梦；没完没了奇特的故事架构，更是演绎了一场惊险的感情游戏这其中的轻松娱乐的风格让冯小刚的电影在人们心中的位置一路飙升。,冯小刚电影能够得到众多青睐的原因，正因为他的影片迎合了观众的心理，完成了人们对自己“经验、理解、判断和决定的习惯”的印证和确认，得到了大多数人的心理认同，所以人们在他的影片里既找到了自己的影子也释放了现实生活中的苦恼与压力，这是它的积极意义。 冯小刚自己曾经这样说，“我觉得我骨子里有一种幽默感，不论自己创作还是看别人的作品，包括看正剧，我都能从中看出能

6、演化成喜剧的东西。”（注：余馨、冯小刚，与冯小刚谈不见不散） 冯小刚骨子里的幽默感的确融化到他电影的每个细节之中，给他的作品带来了喜剧幽默的色彩，比较沉重的主题往往通过幽默和反讽的手法被化解掉了，影片中所呈现的是一种后现代主义的哲学情怀。,然而幽默和油滑也许只是一步之隔，把握不好就会是不同的结果，过多的回避和调侃变成了对现实的一种遮蔽和逃逸。况且并不是什么都可以化解掉的，也并不是都需要化解掉的，我们并不是什么时候、什么事情都可以处理成喜剧的，生活中是不能没有悲伤和苦难的，而一切最真切的表情才是最有分量的。我们需要学会面对，我们需要把一些美好的东西撕碎了给人看，我们需要从沉静的思考中体会生命的厚

7、重感。,冯小刚选择娱乐的方式作为自己影片的精神气质，既符合自己的创作风格，也符合观众的观赏心理。从这个意义上来说，冯小刚的片子，的确有它存在的独特意义。然而关键是我们需要的是怎样的一种娱乐，作为电影艺术来说，我们是不能仅仅止于乐却不知为何而乐的，仅仅停留在感官的快意中，对于精神世界的满足是无益的。,让我们环顾一下整个中国电影所呈现的气氛和风尚：一个严峻的现实是，目前很多导演或者是娱乐搞笑，把搞笑的明星当成了喜剧的主将；或者极度追求形式化的渲染和铺陈，奢华的明星阵容、宏阔的场面设计、看似大手笔的制作，实则是形式糟蹋形式的形式主义“狂欢”，观赏之后，留在人们脑海里的只剩下色彩的绚丽、场景的宏大，对

8、于人的思想和心灵都没有任何的触动和震撼，更没有什么审美可言。我们现在的电影越发变得轻飘飘了，成功的商业炒作，可观的票房收入。 然而，每每影片结束，当剧院灯光亮起的刹那，留在心里的不是一份满足的喜悦和思索，不是良久的审美回味，在看了、笑了之后，心里是一种“不过如此”的怅然失落，仿佛又把电影还给了创作者。只知道笑却不知道为什么笑，这是一件非常可怕的事情。,我们的电影里不能只传达出一种声音，我们的精神需求也不仅此一种，如果说这样一种形态是中国电影今天给我们的一道主菜，那不能不说这是我们电影艺术的一种遗憾 电影艺术的最高使命是审美地把握世界，要承载的是对人类情感的护卫、对生命意义的关照、对人类终极关怀

9、的表达。对人类共同的生存本质、生命意义和精神世界的表现和关照才是导演的真正使命。在电影中，创作者不仅要抒发对人生的感怀和社会的理想，更要表达对人类精神的追求与向往，对生命意义的探寻与追问。,当然冯小刚电影的票房号召力毋庸置疑的，然而如果从更高的一个层面上讲，却并没有达到“扩充人们的意识”的目的，并没有实现对人们精神向度的指引。在手机中人们看到的是周旋于三个女人之间的严守一的仓皇和狼狈，却看不到对伦理生活和精神生活的清晰的理解和诠释； 在天下无贼中，人们看到的是导演为我们设计的飞天大盗刘德华和犯罪团伙头目葛优的精彩表演，却没有富于价值意义的人生提醒。 尽管冯导的用意是要给大家一些思考，不再是笑一

10、笑了事，但是影片所传达的精神追求的确有些跑偏的迹象，在这里，我们看到的是精神的缺场、审美的迷失。特别是当某些人要把冯小刚的电影当作中国电影的主流电影，并且希望这样的主流电影再多一些的时候，我们就不得不仔细思考一下其电影的精神内核了，作为观众喜爱的导演，他是否能够引领人们的审美趣味？他的电影是否能担当起主流电影的这种责任？这不是一个可以轻松面对的问题。,电影是20世纪人类诉说自己的最重要的语言方式，进入新的世纪，这种诉说方式应该是既有传统精神的继承又有时代脉搏的律动。从某种意义上说，我们的电影首先应该是我们的电影，是应该贴着中国人精神标签的电影。 记得辜鸿铭在他的那本中国人的精神里是这样说起中国

11、人的生活和中国人的精神的：中国人的全部生活是一种情感生活这种情感既不来源于感官直觉意义上的那种情感，也不是来源于你们所说的神经系统奔流的情欲那种意义上的情感，而是一种产生于我们人性的深处心灵的激情或人类之爱那种意义上的情感。这种精神的传达在我们的电影里是曾经有的，而且我们也非常珍视，这才是我们电影里所应该传达的主流价值，它是和我们的民族精神相契合的。 今天，我们的电影在追求票房收入，这是对的，但它不应该是最终的目的。在我们想着用怎样的方式把观众拉回电影院时，我们更应该想到如何让他们更长久地留在座椅上，那就必须把应该还给他们的还给他们对于人类心灵的护卫和精神的慰藉，这才是观众最需要的，也是最能引

12、起共鸣的，最富有生机和活力的生命的意义。,来看一个很有意思的事情，在国内票房平平的金鸡奖最佳影片那山、那人、那狗，以它温暖的人性关怀，深刻的思想内涵，打动了海那边的日本观众的心，而且创造了票房佳绩3.6亿日元（合2000多万人民币）的票房，和国内无人问津的局面形成了鲜明的对比。,获2001年日本电影奥斯卡奖最佳外语片。,获1999年金鸡奖最佳故事片和最佳男主角奖；,获1999年蒙特利尔国际电影节最受观众欢迎的电影奖；,第23届蒙特利尔国际电影节“公众最喜爱的影片”,第31届印度国际电影节评委大奖。,这种墙里开花墙外香的尴尬遭遇，让人痛心疾首啊,中国电影那山那人那狗最近成了日本影院的“香饽饽”，

13、被一日本片商只花8万美元购进的影片，竟然不费吹灰之力就在日本赚得800万美元的票房。 国内电影人对此颇感意外。一位电影权威人士甚至咬着牙根说：“我一想起这事就觉得冤，2000多万哪，都让那日本片商一个人吞了。” 只在电影界圈子里被人提起的那山那人那狗，在国内的电影市场上曾是一块“冷馍”，没有人注意，只卖出1个拷贝。当这部风景秀丽、人情味浓、艺术性极强的影片在央视电影频道播放后，却收到了不少观众来信，赞誉有加。 没有刺激的战争场面、没有寻死觅活的三角恋情、没有大牌明星的加盟，那山那人那狗的情节简单、节奏缓慢、故事老套，那么，是什么赢得了日本观众的心？就连中国驻日本的大使馆也关注到这部影片所引起的

14、强烈反响，并向国内发函介绍了日本观众口耳相传对影片的褒奖。,我们常常会问：人生有意义吗？就像老邮员的儿子无法理解和体会在孤独的邮路上行走了一辈子的父亲：这样孤独地走，有意思吗？这样只是一味付出、没有任何回报、甚至连一封感谢信都没有的人生，有意义吗？ 其实，这岂是一个儿子对父亲的诘问？这难道不是人类面对冥冥上苍所发出的诘问？人类这样的活着，有意义吗？ 是的，有意义吗？ 影片中的老邮员用他的人生给了我们答案：邮路本无意义，如果只为“活着”而走，它将被走的很孤独、很乏味，而当你在邮路上洒下一路深情与挚爱，你的邮路就可以被走的很丰富、很多彩，甚而成为一条充满爱和希望、通向爱和希望的桥梁这样的你，才是在生活着，而不只是活着。,那人那山那狗是一部那么令我感动的影片，只是，这份感动是淡淡的，像阳光、空气和土地所带给我的那样一份深厚而平