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文档简介

1、三、商品、价值与权利,1、商品与货币 2、劳动价值论 3、批评与辩护 4、回归与超越,1、商品与货币,商品经济的历史基础 剩余产品 交换与分工 私有制与私有权 商品的二因素与劳动的二重性 使用价值与交换价值 具体劳动与抽象劳动 商品经济的内在矛盾 私人劳动与社会劳动,价值形式的变化与货币的起源 “金银天然不是货币,但货币天然是金银” 商品和货币的拜物教理论 商品形式和它借以得到表现的劳动产品的价值关系,是同劳动产品的物理性质以及由此产生的物的关系完全无关的。这只是人们自己的一定的社会关系,但它在人们面前采取了物与物的关系的虚幻形式。因此,要找一个比喻,我们就得逃到宗教世界的幻境中去。在那里,人

2、脑的产物表现为赋有生命的、彼此发生关系并同人发生关系的独立存在的东西。在商品世界里,人手的产物也是这样。我把这叫做拜物教。,2、劳动价值论,劳动价值论的性质 来源与度量 生产与分配 价值的性质 价值与物化劳动(embodied labour)马克思的抽象 价值范畴的社会性质 价值关系的历史性质,价值范畴的社会性质,价值是反映生产关系的政治经济学范畴 “人们使他们的劳动产品彼此当作价值发生关系,不是因为在他们看来这些物只是同种的人类劳动的物质外壳。恰恰相反,他们在交换中使他们的各种产品作为价值彼此相等,也就使他们的各种劳动作为人类劳动而彼此相等。他们没有意识到这一点,但是他们这样做了。”(资本论

3、第一卷9091页) “对任何种类劳动的同样看待,适合于这样一种社会形式,在这种社会形式中,个人很容易从一种劳动转到另一种劳动,一定种类的劳动对他们来说是偶然的,因而是无差别的。这里,劳动不仅在范畴上,而且在现实中都是创造财富的一般的手段。”(马克思:导言),价值关系的历史性质,孤岛上的鲁滨逊:“需要本身迫使他精确地分配自己执行各种职能的时间价值的一切本质上的规定都包含在这里了。” 欧洲封建经济:“人身依附关系构成该社会的基础,劳动和产品作为劳役和实物贡赋而进入社会机构之中。劳动的自然形式是劳动的直接社会形式。人们在劳动中的社会关系始终表现为他们本身之间的个人的关系,而没有披上物之间即劳动产品之

4、间的社会关系的外衣。” 一个自由人联合体:“他们用公共的生产资料进行劳动,并且自觉地把他们许多个人劳动力当作一个社会劳动力来使用。在那里,鲁滨逊的劳动的一切规定又重演了,不过不是在个人身上,而是在社会范围内重演。”,价值量的决定,两种含义的社会必要劳动时间 资本论第一卷第52页 资本论第三卷第209页 “事实上价值规律所影响的不是个别商品或物品,而总是各个特殊的因分工而互相独立的社会生产领域的总产品;因此,不仅在每个商品上只使用必要的劳动时间,而且在社会总劳动时间中,也只把必要的比例量使用在不同类的商品上。在这里,社会需要,即社会规模的使用价值,对于社会总劳动时间分别用在各个特殊生产领域的份额

5、来说,是有决定意义的。”,劳动生产率与价值量 个别生产率与社会生产率 生产的客观条件与主观条件价值的创造与转移 简单劳动与复杂劳动 “各种劳动化为当作它们的计量单位的简单劳动的不同比例,是在生产者背后由社会过程决定的,因而在他们看来,似乎是由习惯确定的”(158) 价值规律 “真正的困难在于确定,供求一致究竟是指什么。如果商品都能够按照它们的市场价值出售,供求就是一致的。如果供求一致,它们就不再发生作用,就会相互抵消” (第三卷第206页以下),3、批评与辩护,斯密的混乱与李嘉图的难题 所花费的劳动与能够购买的劳动 劳动的负效用 各种收入的总和 李嘉图的劳动数量理论,庞巴维克的批评,马克思的错

6、误的抽象 资本论一、三卷的矛盾 所谓“转型问题”( Transformation Problem) 斯威齐:资本主义发展论 Seton, Francis.(1957): The “Transformation Problem”, Review of Economic Studies. Samuelson, Paul A.(1957): Wages and Interest: a Modern Dissection of Marxian Economic Models, American Economic Review.,劳动价值论的技术问题,使用价值和稀缺性的问题 “纯粹的抽象”或同义反复 “

7、社会必要劳动时间”的事后性质 价值与劳动(转化比例)的相互决定,价值与价格,价值与价格一致的条件 “无资本蓄积亦无土地私有制度的初期野蛮社会,各种物品所必要的各种劳动量间的比例,就是这各种物品相互交换的唯一标准。例如,狩猎民族杀海狸一头,所需劳动,若二倍于杀野鹿一头所需,海狸一头,当然换鹿二头。”(斯密国富论) 劳动是唯一的生产要素 物物交换或货币中性 市场出清 马歇尔对价值、价格问题的认识,马克思劳动价值论的特殊性,“李嘉图这个最不形而上学的理论家采用劳动数量价值理论,仅仅是作为一种假设,用来说明我们在实际生活中所观察到的实际相对价格。但对马克思这个最形而上学的理论家来说,劳动数量理论不仅仅

8、是关于相对价格的假设而且就是产品的价值(的本质或实质)。产品就是凝结的劳动。” “对李嘉图来说,相对价格偏离它的比例定理除了暂时的偏离外就意味着价值的改变;对马克思来说,这种偏离并没有改变价值,而只是在商品之间重新分配了价值。对李嘉图来说,相对价格和价值在本质上是同一种东西而对马克思来说,价值和价格却不是同一种东西,所以他给自己造成了一个另外的问题即这两种演算之间的关系问题或价值估计与价格估计的问题。”(熊彼特:经济分析史第二卷,336338页),劳动价值论与社会观,“在马克思看来,劳动之外的其它因素不创造价值,因为他把价值看作是人类社会生产关系的体现,看作是个人对社会的贡献的评价指标,而自然

9、界等等因素当然与个人对社会的贡献无关。马克思用它的这个经济学体系来表达一种科学的社会观,提供一种对社会进行批判分析的认识方法,而绝不是要论证一个价格围绕哪个中心波动这样的经验科学命题。他把劳动看作是人在社会中的真正财富,说劳动是我真正的、活动的财产 。”,4、回归与超越,正确的古典传统 “我所说的古典政治经济学,是指从威 配第以来的一切这样的经济学,这种经济学与庸俗经济学相反,研究了资产阶级生产关系的内部联系”(资本论198) 生产与分配的统一 劳动价值论与资本主义生产方式的正当性 劳动价值论与财产权利 交换的社会条件 交易权与财产权,财产权学说及其缺陷,关于财产权 蒲鲁东:财产是增长的权利。

10、财产是盗窃 康芒斯:力量与机会 基于劳动的自然权利(洛克政府论) 自然权利先于任何社会契约、社会惯例、民事和政治制度,只需援引人的一定的自然属性就可证明为正当的权利。 人对自己身体及其使用(劳动)的自然权利。(为什么不是不劳而获?)。 条件:初次占有前的状态(对他人无用。机会?);占有本身的好处(增加了共同财富。如果占有本身是有利的,为什么还需要劳动理论?);占有的自然限制。 货币(社会):打破占有的自然限制从事积累。(积累的动机?) 局限:由于占有依赖于社会权利(货币),财产权基础蜕化为初次占有(的正当性)假设。,基于自由的权利 自由是自然的权利 财产是自由的基础 自由的“数量”与“维度”

11、自由的权利与自然(天赋)的不对称 自由经济效率财富自由的传递性 基于道德的权利 “贡献”与“应得”的悖论 “应得”的道德前提(杀手的报酬与绑匪的赎金),基于功利考量的权利 后果论、福利主义、排序(不可能定理) 卡尔多希克斯标准(补偿及其唯一性问题西托夫斯基悖论) 科斯定理 从自然权利到社会权利:超越古典传统的劳动价值论 “自生产权利” 递归的财产权体系 经济的机会系统与社会租金,基础文献,(英)洛克:政府论(下) (美)斯威其:资本主义发展论 (英)米克 劳动价值论研究 (印)森:以自由看待发展、理性与自由 陈岱孙:从古典经济学派到马克思 晏智杰:劳动价值学说新探 G A Cohen Oxford : Clarenden press ,1988 I I Rubin, ,Montreal:Black rose ,1973 P

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