第2课战国时期的百家争鸣课件.ppt

1、第2课 战国时期的,百家争鸣,【学习目标】 1.理解战国时期百家争鸣局面出现的背景和意义。 2.理清儒家思想演变过程中的继承与发展关系。 3.比较、归纳，从不同角度掌握先秦诸子百家的思想主张（儒、墨、道、法） 4.学到一点智慧，得到一点启发。,昌乐及第中学 赵 刚,1.校服一套差不多一百元，实在太贵了！随便穿条T恤和短裤就好啦，省钱又凉快！ 2.既然是学校的规定，我们就应该遵守，而且校服穿起来比较统一，有整体感。 3.穿什么不一样？我想穿什么就穿什么，快活自在！ 4.穿校服如同上课问好一样，是中学生文明礼仪的体现。,针对学校规定的学生穿校服问题，猜猜下面的话分别出自何派之口？,墨家,法家,道家

2、,儒家,小游戏 猜一猜,儒、墨、道、法,概念呈现,“百家”泛指数量多 “争鸣”指争论和辩难 “百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中的不 同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面,“三教九流” 泛指宗教和学术中的各种流派， 后指社会人物复杂多样 三教：儒教、佛教、道教 九流：儒家、道家、法家、阴阳家、 名家、 墨家、纵横家 、杂家、 农家,稷下百家争鸣,战国时代，齐国都城临淄的稷下学宫, 是当时各国学术文化的一个交流中心，极大的促进了当时文化的繁荣与发展。,稷下学宫 第10页,淳于髡战国时期杂家学派代表人物 (昌乐县乔官镇西南部七个“淳于”村的传说),背景：春秋战国时期是社会大变革时期 （社会转型时期

3、：是奴隶社会的瓦解和封建社会的形成时期） 具体表现： 经济：铁器使用、牛耕推广，井田制崩溃，封建土地私有制形成。（生产力的迅速发展，为学术文化繁荣提供物质条件。根本原因） 政治：周王室衰微，诸侯争霸，宗法分封制破坏；（动荡纷争的局面促成了思想自由的社会环境，思想氛围宽松） 阶级：士阶层崛起（士阶层的解放；诸侯渴求人才著名的战国四公子竭力网罗人才，养士之风盛行）（魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵胜、楚国春申君黄蝎、齐国孟尝君田文） 文化教育：私学兴起，学术下移。（从“学在官府”到“学在民间”，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士。）,一、“百家争鸣”的形成 第10、11页,认识：一定时期的文化是一

4、定时期政治经济的产物,二、“百家争鸣”的表现 （一）儒家：创始人孔子 战国时期代表人物：孟子、荀子,孟子简介,孟子，名轲。战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一， 对儒家学说进一步发展，被称为“亚圣”。“孟母三迁”、“孟母断织”等就是关于孟子的故事。,生平,战国,邹国,儒家奠基人，“亚圣”,孟子,思想学说,核心：,人性观：,人格观：,“仁政”学说,孟子思想的核心，发展了孔子“仁”的学说,主要内容：以仁对民、以德服人、 争取民心、民贵君轻（民本思想）,“性善论”-人性本善,养浩然之气,先义后利，舍生取义；,影响,继承并发展了孔子学说，成为儒家学派的重要奠基人，被称为“亚圣”。 唐代后，孟子被当

5、做经典。南宋朱熹将其列为“四书”之一。,（一）儒家 ：1、孟子,五常：仁义礼智信,孟 子 的 重 义 轻 利 思 想-义利观,春秋战国时期，私营手工业崛起，私商成为商人的主体。传统的道德和眼前的利益发生冲突。,重义轻利：,“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 孟子滕文公下,南宋 文天祥 舍生取义 人生自古谁无死，留取丹心照汗青,朱元璋曾经一边读孟子，一边骂：“这老头，如果生在今日，岂能放过他！”根据朱元璋的标准，认为应该删去的，都一一给予注明，结果共删去孟子全书85处，剩下170余节，编成孟子节文，于洪武五年（1372）颁发各级学校，作为钦定的教材。 这是为什么？,民贵君轻,

6、生平,战国,赵国,儒家学派重要代表,荀子,思想学说,哲学观：,人性论：,政治思想：,“性恶论”-人性本恶,以礼教为主，礼法并施,影响,取诸百家，与孔孟思想并不完全一致（“儒家的异端”）百家思想的集大成者，对中国哲学具有深远影响,“天行有常” “制天命而用之”,（一）儒家：2、荀子,对比老子的“道法自然”？,对比孟子的人性论？,他是如何发展孔子的“礼”的？,比较孔子、孟子、荀子的思想异同,（二）墨子和墨家,墨子有哪些思想,？,墨家学派组织严密，成员称为墨者，领导人称为巨（钜）子。墨家是后世侠客的渊源。,济宁曲阜方言： “儒了子” （软弱迂腐愚蠢）,以战国七雄争霸的局面为背景，深度刻画了人类在面对

7、战乱纷扰时最原始的人性，剧中的主角是来自于墨家的革离，他带领人们抵抗庞大的军队攻击。,（二）墨子与墨家,墨子 生平,战国,鲁国,墨家的创始人,墨子,墨子的思想学说,“兼爱”或“仁”,尚力、尚贤,反对不义的兼并战争,墨子 的影响,代表下层劳动者，尤其是手工业者的利益，一度成为战国的显学，战国后不再受重视,非攻：,反映了小生产者，要求平等、厌恶战争，希望有安定生产生活环境。,反映了劳动人民主张自食其力、反对不劳而获,节用、节葬,反映了劳动人民珍惜劳动成果的要求。,对比孔子的“仁”？,对比孔子的“礼”？,墨子的思想为什么能成为战国时期的显学呢？,长期战乱，人民渴望和平； 墨家学派思想代表了下层劳动群

8、众，特别是手工业者的利益，在当时有着深厚的社会基础。,后来为什么不受重视？ “兼爱非攻”等思想已超出了当时社会发展的实际，不符合统治者争霸战争，加强中央集权的需要。,思考,庄子，名周。庄子一书充满了不求闻达、淡薄利禄的隐士思想。 庄子的处世态度在表面看来是玩世不恭的，但从更深层的意义上来说，他本人内心是非常痛苦的，就像一个看透社会本质的智者，处在高处不胜寒的伟大孤独之中，其忧思之深是常人无法理解的。 庄子的精神旨趣或许可以扩大读者的胸怀，使原本狭隘的人变得旷达，原本旷达的人变得更为洒脱。,（三）生命的超越庄子和道家,（1）“齐物”,（2）逍遥的人生态度（“无所恃”）,（3）天与人“不相胜”,（

9、三）生命的超越庄子和道家,1、庄子：战国时代宋国人，名周，道家思想代表人物。继承和发展了老子的道家思想，著有庄子一书，后人称他为庄子，把他和老子合称为老庄。,2、庄子的主要思想,课本第8页“朝三暮四”的故事？,对比荀子的“制天命而用之”？,这个故事一般称作“庄周梦蝶”。在一般人看来，一个人在 醒时的所见所感是真实的，梦境是幻觉，是不真实的。庄子却以为不然。在庄周看来，他们都只是一种现象，是道运动中的一种形态，一个阶段而已。 庄周也罢，蝴蝶也罢，本质上都只是虚无的道，是没有什么区别的。,有一天夜里，庄周梦见自己变成一只蝴蝶，那蝴蝶翩翩飞舞遨游各处，愉快舒适的样子，根本不知道自己原是庄周。醒来后，

10、已分不出自己是蝴蝶还是庄周了，就摸摸自己值挺挺躺着的身躯，分明是庄周呀！这使他很纳闷，心想：究竟是我庄周做梦化为蝴蝶呢？还是蝴蝶做梦化为我庄周呢？其实蝴蝶就是庄周，庄周也就是蝴蝶呀。 这段材料反映了庄子的什么思想呢？,齐物,上述材料反映了庄子的什么思想？,“逍遥”的人生观,庄子认为，既然生死没有差别，人活着也算不上什么乐事，死了也就没有必要悲哀。因而，最为明智的人生态度是顺其自然。也就是说，人一旦出生，你就自然而然地活着，不要有什么非分之想，也用不着为活在世上而庆幸；如果死去了，你就自然而然地回归，用不着为离开人生而苦恼，也不要有太多的留恋。人要自由，最好的途径就是摆脱周围的世界，从而摆脱诸如

11、是非、得失、生死等各种矛盾的困扰，以求得精神的安宁。,无所恃心无所恃，随遇而安,陶渊明 采菊东篱下，悠然见南山,（1）“齐物”,（2）逍遥的人生态度（“无所恃”）,（3）天与人“不相胜”,（三） 生命的超越庄子和道家,1、庄子：战国时代宋国人，名周，道家思想代表人物。继承和发展了老子的道家思想，著有庄子一书，后人称他为庄子，把他和老子合称为老庄。,2、庄子的主要思想,老子：“道”是世界的本原,与荀子的“制天命而用之”相对,人应该顺应自然发挥主观能动性改造自然,出世:与世无争、清静无为,入世:修身齐家、积极进取,如何评价庄子的思想？,“齐物”的观点充分反映了没落贵族失去探究客观真理的信心？ “逍

12、遥”的人生态度，反映了没落的贵族悲观失望的精神状态？ 这些思想在古代社会总的来说起了不良影响？ 是这样吗？,“用出世的态度或精神，来做入世的事业。”就是说人生在世，要处理好出世和入世的关系，辨证的看待这一问题才行。,以出世之心做入世之事！,韩非，出身于韩国贵族之家。 法家的集大成者。师从荀子， 与李斯是同学。他的思想成为 秦治理国家的指导思想。他的 著作经后人整理成韩非子。,韩非,（四）法 家 和 韩 非 子,秦始皇佩服 的“韩非子”,生平,战国,韩国,法家的集大成者,韩非子,思想学说,政治观：,影响,历史观：,法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家。,历史是不断发展的，主张变法革新

13、。,“法、术、势”的关系？第9页,对比孔孟和墨子的仁？老庄的自然无为？,对比孔子的“克己复礼”？,法：公布于众的法令、法规、法律， 是君臣、民共同遵守的东西。 术：君主驾驭群臣的方法 （神秘、决策、御臣） 势：君主的权势、权威。 法、术、势三者结合，势是前提。,韩非子守株待免的故事反映了法家什么样的政治观点？,认为社会是发展变化的。 治理国家的政策、措施必须与时俱进。,反对儒家“是古非今”的历史观，认为社会是不断发展变化的，主张变法革新。,生平,战国,韩国,法家的集大成者,韩非子,思想学说,政治观：,影响,历史观：,法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家。,历史是不断发展的，主张变法

14、革新。,适应建立统一中央集权政治体制的需要，西汉后与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。,“法、术、势”的关系？第9页,对比孔子的“克己复礼”？,重农抑商,对比孔孟和墨子的仁？老庄的自然无为？,（五）兵家,军事思想： 强调要懂得战争的规律，注意利用和创造有利于已的形势，重视人的作用。,孙膑,读一读孙子兵法、三十六计，对于做好历史试卷的选择题大有裨益！,古为今用,诸子百家的思想在今天大放异彩 儒家的“仁政”“以德治国” 法家的法治思想“依法治国” 孔子的教育思想义务教育、素质教育、职业教育等 墨家的兼爱、非攻平等博爱、热爱和平、反对战争,“把依法治国与以德治国紧密结合起来”,“

15、在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。”,对后世文化学术的发展产生了极大的影响：,3、法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。,1、儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则（仁与礼、仁政等）；,2、道家思想构成了2000多年传统思想的哲学基础（自然无为）；,百家思想，共同构成了中华民族传统文化的基本精神。,三、 “百家争鸣” 的影响,中国古代治国思想的三种主要观点： 儒家推崇“人治”, “德治”，即治国时偏重人的作用，实行仁政。 法家提倡“法治”，

16、主张用法令来统一人们的思想和行为，建立君主专制的中央集权国家。 道家主张“无为而治”，即不要把自己 意志强加给社会，顺应时势和民心。,请问：如果你是信奉儒法道的老师，如何遏制学生上课说话的现象？,如何遏制上课讲话的行为,这是品德问题，主张思想教育 这是违纪行为，主张严格惩罚,这是无意识的，主张顺应自然，等学生自我觉悟。,儒家：,法家：,道家：,“一个人如果同时具有孔子的爱心、孟子的正义、墨子的实践、韩非子的直面人生，老子的智、庄子的慧、荀子的自强，一定能成为英雄。” 易中天,CBBBC AABBD DBB 14（1）中心问题：如何治理国家才能巩固统治。材料一：主张用德和礼；材料二：主张尚贤；材

17、料三：主张无为；材料四：主张重罚。 （2）春秋战国是一个社会大变革时期，代表不同阶级、阶层的士人提出不同的主张。 （3）材料四法家“严刑”“重罚”的主张。因为它适应了当时争霸战争的需要，有利于君主专制中央集权制度的建立。 （4）材料一儒家“德”和“礼”的主张。因为儒家思想在社会安定后对于稳定统治秩序、安抚人心有重要意义。,练习1 “人无于水监（照镜子），当于民监。” 释义：人,不要把水当作镜子，而应当把人民当作镜子。 练习4“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。” 墨家“兼爱”的思想主张 。 练习5“水墨浓湿得体，黑白相用，干湿相成，则百色骈凑，虽无色，胜于有色矣；无色

18、在其中，胜于青黄朱紫矣” 释义：黑白互补，干湿相辅，无色胜有色。此绘画理论体现的是老子哲学的辩证法思想。 练习6“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。 ” 释义：天下人都知道了有美和善的时候，就有了与之对立的恶和不善。所以有和无、难和易也是相辅相成的。 练习8“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守卑弱以自持，此君人南面之术也。 释义：道家这个流派，是从史官记录历史的成败、存亡、祸福的古今之道基础上发展出理论的。他们从中知道君王之道就是要抓住要点和根本，以清心淡泊、谦卑高洁来自守自持。,练习9“名礼仪以化之，起法正以治之，

19、使天下皆出于治，合于善也” 释义：对人们要用礼仪规范进行教化，同时也制定法律，对违反礼仪教化的人予以制裁，使天下人都做守法良民。 练习11“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力” 释义：君主对于民众，危难时就要他们拼死作战，安定时就要他们尽力耕作。 练习14 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 释义：孔子说：以政令来教导，以刑罚来管束，百姓会因求免于刑罚而服从，但不知羞耻；以德行来教化，以礼制来约束，百姓会知道羞耻，并且走上正善之途。 “自贵且智者，为政乎愚且贱者，则治，自愚且贱者，为政乎贵且智者，则乱，”是以尚贤之为政本也。 释义：由高贵聪明的人去治

20、理愚蠢低贱的人，国家便能治理好；由愚蠢低贱的人去治理高贵聪明的人，国家就会混乱。,“出世者，清净无为、自得其乐，不过问世俗之事，不参与世间之争，对功名利禄、利害得失付之淡淡一笑，如浮云在天，虽瞰视万物却出泥不染，静心为上也。” “入世者，修身齐家、积极进取，周璇于人际之间，奋斗于物权之内，对功名利禄、利害得失用以浑身解数，如虎豹掠食，虽气贯如鸿却伤痕累累，健体为上也。”,“以出世之心做入世之事。”就是说人生在世，要处理好出世和入世的关系，辨证的看待这一问题。 一个人入世太深，久而久之，陷入繁琐的生活末节之中，把实际利益看得过重，注重现实，囿于成见，难以超脱出来，也就难有什么大的作为。 另一方面

21、，一个人只是一味出世，一味地冷眼旁观、看不惯、高高在上、不食人间烟火，而不想去做一点实际的的事情，到头来也是“闲白了少年头”。,练习13：“出世”与“入世”,课后作业,楼宇建筑 部门设置：“崇德楼、知恩苑”、德育处” 制度建设：昌乐及第中学学生违反校规校纪惩戒制度,1.找找我们及第校园内的传统思想痕迹？ 2.如果你生活在战国时期，你会拜诸子百家中的哪一个人为师？阐明自己的理由。今天，你又如何想呢？,“一个人如果同时具有孔子的爱心、孟子的正义、墨子的实践、韩非子的直面人生，老子的智、庄子的慧、荀子的自强，一定能成为英雄。” 易中天,观点：一定的思想观念是一定历史时代的产物，是经济、政治的反映。,1、“百家争鸣”局面形成与下列哪些因素有关 封建经济的迅速发展私学的兴盛各国纷争的社会环境社会的剧烈变革 A、 B、 C、 D、 2、推动“百家争鸣”局面的根本原因是 A、频繁的兼并战争 B、生产力的发展 C、新兴地主阶级的产生 D、社会大变革,生产力发展,政治变化,经济变化,不同见解,百家争鸣,（文化变化）,【能力提速】,、有人认为：世界万物和人类社会总是不断地运动着，有无、难易、高低、贵贱等相互依存、不断变化。此人是 A、老子 B、荀子 C、孟子 D、王夫之 4、主张掌握自然规律