议论文写作的思辨色彩.ppt

1、议论文写作的,晋江市子江中学 罗水林,议论文写作应该 体现逻辑学的力量和魅力。,思辨色彩,黑格尔把他的逻辑学命名为“思辨逻辑”，用一句简单的话来解释，思辨逻辑就是从对立面中认识它的统一思维规律和思维形式。其三大定律分别为：同一律、矛盾律和排中律。,古人眼中“人生四大喜事”： 金榜题名 2013年高考作文法宝之一：思辨,相亲时，一男青年因女方的陪嫁太少发牢骚：“就这点陪嫁，很没面子哟。” 女方说：“已经很不错啦，你以为我们家要找的是高价男啊。” 男方说：“这有什么啊，现实如此嘛。裴多斐都说啦，生命诚可贵，爱情价更高嘛。”,生命诚可贵，爱情价更高,高价男,同一律,写作启示：坚持观点始终如一，证明它

2、。,矛盾律,写作启示：,矛盾律的基本内容是：在同一思维过程中，两个互相矛盾的观点不能同时是正确的。矛盾律的主要作用在于保证思维首尾一贯性。如果违背矛盾律，便犯了“自相矛盾”的错误。,找到观点的矛盾对立面，否定它。,语文考试结束后，甲感慨道：“这次应该能优 秀。”过了一会儿，甲又说：“这次不可能优秀。” 乙发表意见说：“你这两种意见我都不能接受。,分析：甲的说法违反了矛盾律的要求，犯了“自相矛盾”的错误，因为他同时表述了“能优秀”和“不可能优秀”这两个相互矛盾的判断。 针对甲的说法，乙的说法违反了排中律的要求，因为排中律认为两个互相矛盾的判断不能同假，而乙恰好断定上述两个判断都是假的。,写作启示

3、：立足一个观点，想到这个观点或看法的片面化、极端化，辨析它。,逻辑学三大定律对写思辨性议论文的启示,坚持观点始终如一，证明它； 找到观点的矛盾对立面，否定它； 立足一个观点，想到这个观点看法的片面化、极端化，辨析它。,议论文写作教程：思辨性议论文，即指在立意、构思等方面融注了辩证思维因素的议论。它既可避免就事论事，泛泛而谈，使议论辩证深刻，又可防止思维的片面性和见解的绝对化。自觉运用辩证唯物主义原理与观点来观察、分析问题，认识各种复杂事物和现象，由表及里，深入底蕴；拓展思想认识的深度。,思辨性议论文常见类型 论争型、质疑型、辩证思考型,一、论争型议论文 论争型议论文的实质就是把辩论的机制引入作

4、文的命题。例如1991年全国卷“近墨者黑/近墨者未必黑”就属于论争型议论文。,注意两点： 第一、要用充足的理由阐明自己的观点，反驳对方的主张；都要做到一以贯之，言之成理，切忌强词夺理。 第二、观点应该针锋相对，分析一针见血。,由于论争型议论文要针锋相对表达观点，显得绝对化，考场写作一般不提倡。,二、质疑型议论文写作 运用逆向思维，在作文构思时排开常规习见的思路，站在对立面的角度去思索，进而产生新认识，一反流俗固有的看法，给人耳目一新之感。 如：好高骛远 “好高骛远成就大事业” 班门弄斧 “弄斧必须到班门” 酒香不怕巷子深 “酒香也怕巷子深”,质疑求新不能曲解本意，有悖于事 实，与公理相左。也就

5、是说，求异必须 遵守同一法则：反弹琵琶应能言之成理 自圆其说，切忌牵强附会，破绽百出。,例文一：阅读下面文章开头，思考：怎样运用逆向思维？,人们历来把“作茧自缚”喻为自己束缚自己。我却不以为然。蚕儿吐丝作茧，把自己包在里面，它是自知自如的，为的是圆一个飞翔的梦。它躲进自己筑的“小窝”酝酿、修炼，功德圆满之日，正是破茧而飞之时。从这种意义上来说，我认为“作茧”并非“自缚”，而是“自励”。,作者运用逆向思维，一反固有的看法，重新定义“作茧自缚”的含义，得出与众不同的新见解。,例文二： 角色转换之间（2010浙江高考） 如果年轻人与老人之间就某个问题观点产生分歧，且不论真理站在哪一方，老人总会用不屑

6、的语气说：你懂什么！我吃过的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多！ 然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会，“吃过的盐”“走过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗？谁又能保证年轻一代创造的新文化不比传统文化丰富？文化反哺不是凶恶的暗流，是社会发展的必然产物。年长一代也不必惊慌抗拒，正如韩愈所说“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”因此在不同的“道”之间，施教者与受教者之间，往往会发生角色转换。,例文三：2012福建省高考作文题： 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。 运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑是在有限的时间内，看你跑了

7、多少路程。 （冯骥才） 延展生命的路程 人生如赛跑“在有限的时间内看你跑了多少路程”，乃冯骥才之心得。其实，人生或许更像行程，人生当不求一路狂奔，但须一路兼程，延展“吾生须臾”的人生路程。 “运动赛跑”与“人生赛跑”是两种不同的心境，前者欲快速，后者求丰富。前者更明了直接，后者却往往难以言喻。固然，求速度不失其积极意义，然而在人生中只拿着一路飞奔的尺度去评价，难免急躁心生，如冲刺后的精疲力竭，落入迷惘与空洞。“路漫漫其修远兮”，人生应以平和之心去求索路之丰富与充实。,运用辨析思维,设想自己的观点遭到别人驳斥或怀疑, 依层次进行补充延伸论证,使自己的观点无懈可击。,抛出一个观点或一个关键词，就要

8、寻求不利于己的潜在观点。瓦解了显在或潜在的反对观点，对立面消解了，自己的观点便成立了。 （余岱宗语）,例文二： 角色转换之间（2010浙江高考） 如果年轻人与老人之间就某个问题观点产生分歧，且不论真理站在哪一方，老人总会用不屑的语气说：你懂什么！我吃过的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多！ 很大一部分时间里，年长一辈是施教者，他们作为传统文化的传承者，向后辈讲述经久不衰的故事，描述所见所闻以及体会感悟。那么独特的习俗或是家族精神，构建起年轻一代文化根基，使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人这才得以站在前人的肩膀上， 看得更远。 当年轻一代吸收了足够的养分破土而出时，往往又会发现世界与

9、长辈的描述不尽相同。年轻人凭借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界缤纷多彩的文化的冲击。传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和晦涩的各种文化，年轻人总能以极快的速度接受、分析、消化。由于这些额外的养料，年轻一代或许能成长地更快，有一天，超过了年长一辈。,观察社会进程我们会发现，因为生活条件的逐渐改善，年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。同样的，因为思想观念的开放，年轻一辈的学习能力也强于前辈。于是，年轻人获得了前所未有的反哺能力。 年轻人能从受教者转换成施教者还有一个原因：他们在创造文化，新文化中蕴含了鲜明的时代活力，这正是年长一辈所缺乏的。 文化反哺与鸟类反哺一样是自然社会的正常现象。角色转换期间也

10、可能发生一些冲突。面对冲突，我想年轻人即使变成了施教者也要给予长辈充分的尊重，一如雏鸟长大后仍要听取老鸟的经验；同时即使长辈不再是施教者，也不必认为地位受到了动摇，学无止境，见贤思齐，才能终身增长文化内涵。 只有不断地角色转换，才能使文化永葆新鲜，成为社会进步的不竭之源。,小练笔：,请以“为金钱正名”为题写一段议论文开头。 要求：1.运用逆向思维的方法。 2.在段落中观点要明确。,答案示例,人们常把金钱称作万恶之源，照我看，这是错怪了金钱。钱本身在道德上是中性的，谈不上善恶。毛病不是出在钱上，而是出在对钱的态度上。可怕的是贪欲，即一种对钱贪得无厌的占有态度。当然，钱可能会刺激起贪欲，但也可能不

11、会。无论在钱多钱少的人中，都有贪者，也都有不贪者。所以，关键还在人的素质。,三、辩证思考型议论文的写作 辩证思考型议论文，就是对一些习以为常的事物或现象进行辩证分析思考，运用联系的观点，一分为二的观点和发展变化的观点从司空见惯的事物或现象中发掘出蕴含其中的哲理。 话题对立： （1）课内与课外；（2）索取与奉献； （3）无私与无畏；（4）有益与无益； （5）铭记与忘记；（6）珍惜与舍弃。 观点对立：（1）上一代对下一代要不要忧心； （2）生活要不要包装； （3）生活节奏要快还是慢； （4）对权威要质疑还是顺从 （5）幸福缘于距离还是拥有,联系的观点，一分为二的,观点和发展变化的观点,写辩证思考型

12、议论文， 如何辩证思考呢,？,原题： 子江中学2013届高三月考二试题：,学会包装自我 K三10 陈宏伟,阅读下面材料，按要求作文。 当今社会，有人认为，商品要包装，演员要包装，企业要包装无论什么不装饰一下美化一下就上不了档次；可也有人说，没有必要包装，东西还是自然的好，人还是质朴的好，买东西、找朋友、做事、做人，本色最珍贵最难得。 你对此有何认识、感悟或经历，请自拟题目写一篇不少于800字的议论文或记叙文。,商品通过包装，精装发行，吸引了顾客眼球；演员通过包装，神采奕奕，更显动人气质同样，我们也需要包装，走向社会，走向未来，彰显自己的独特价值。因此，我们需要学会包装自我。 当然，包装自我，并

13、非一味追求“浓装艳抹”式的效果而不注重本质，因为如此，只会是“金玉其外，败絮其中”。有如芙蓉姐姐、凤姐、车模兽兽等人的行为，丢下为人的起码尊严，用狂妄的言语或裸露的肉体向世俗献媚，博取所谓的美名，最终只会沦为他人茶余饭后的谈资与笑料。 我们要撇下愚蠢与不当的包装，但要学会正确地、适当地包装自己。 著名音乐人乔舒亚贝尔曾在地铁站用心爱的小提琴演奏得意的名曲，行色匆匆的过往行人极少有人青睐。这与他在音乐厅表演时的票价昂贵而且总是座无虚席形成了鲜明的对比。惊叹之余，我们不禁想到，正是舞台气氛的包装，让他的演奏价值彰显于世人面前，助他成就自己的辉煌。,孔子亦曾言：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬。”

14、它强调了外在形式与本质内容要有和谐的搭配。当我们的学识、事业逐步走向新的台阶，原来的形象已不能满足需要时，我们应学会大胆包装自己，让自己焕然一新。著名影帝梁朝伟，通过经纪人的策划和广告公司的包装，让无数观众为之倾倒；恒安集团通过包装设计，推出了“心相印”系列产品，打造了纸质产品的王国地位无数事实，印证了同一个道理，如撒贝宁所言：“包装自己，才能走得更远。” 如果不懂得包装自己，即便拥有过人的才华，亦不一定能得到赏识或善始善终。古代很多以死直谏的勇士，最终抵不过游说之人的巧舌如簧便是最好的说明。犹如唐代名臣魏征秉承古人“文死谏，武死战”的不二法则，多次上书直谏，惹得龙颜大怒。若不是长孙皇后以明智

15、与婉言多次为其直谏“包装”，魏征只怕早已受死。即便如此，其死后尸骨未寒，太宗皇帝便推倒其墓，使其暴尸荒野，何其悲哉！ ,2013泉州市一检作文题： 阅读下面的材料，根椐要求作文。 有一天，几位学生(+a)鼓动苏格拉底(-a)去集市逛一逛。他们说：“集市里有数不清的新鲜玩意儿(+b) ，您去了一趟一定会满载而归(+c)。”第二天，学生们请他讲一讲集市之行的收获。苏格拉底说：“此行我最大的收获(-c)，就是发现这个世界上原来有那么多我并不需要(-b)的东西。” 读完上面的材料，你有何联想和感悟？请据此写一篇记叙文或议论文。,命题特点：,其一，材料思辩性强。本材料隐含多元矛盾关系（如占有与不需要，物

16、质与精神，学生与老师等），矛盾并存却并不冲突。其二，材料开放性强。材料又不拘一格，能激发考生的多重辩证思维。 其三，材料时代感强。材料既有强烈的哲学意识，又有明显的现实意义，可以促使学生立体构建，达到哲理与生活的统一。,要物质，更要精神 晋江一中 蔡梓剑 “面包！面包！我要面包！”这是左拉在著作萌芽中的名言。左拉在饥饿时才从精神处呐喊，呼唤物质的到来。它启示我们，物质与精神的权量，到底还是物质逊色于精神。物质与精神这一千百年议论的话题，到底孰轻孰重？对此，我自认为精神财富远比物质财富重要。 当然，我们不能说：没有物质，精神可以支撑我们活下去。这是不科学的。习近平主席在谈中国梦时说“空谈误国”,

17、 的确，我们不能只讲精神层面的追求，还要有必要的物质层面的获取。毕竟物质是维系我们生存下去的根本。精神与物质并非一种矛盾的对立观。相反，二者缺一不可，但两者之间必然要有所,侧重，才能相互协调。我们不能靠着满脑子的哲学精神，不愿去劳作而获得物质却想养活自己。但许多鲜活的事实却告诉我们：即便是物质极度匮乏时，我们仍然可以凭借精神支柱生存。这就正如苏格拉底逛完集市回来，说：“我发现世上原来有那么多我并不需要的东西。”苏格拉底并不否认需要物质，只是需要其中的一小部分而已。他不需要太多物质，因为在他看来，物质的拥有远不如精神上的富有给他带来更多的欢乐。孔子也说过：曲肱而枕之，乐亦在其中也。苏格拉底乐的哲

18、学，孔子乐的是“道”，均是这种追求精神上富有的意境。 人生，何需过分追求物质财富的满足？当物欲填满心灵，势必会产生欲望，当欲望掩盖了精神追求的法度，就极易导致荣辱观念和是非观念的颠倒。,所以，对于一个有高尚境界追求的人来说，精神财富远比物质财富要重要得多。 那么，我们该如何把握权衡物质与精神呢？其实很简单，人生的幸福感就像喝一杯糖水。精神追求是水，物质追求就像糖。只有糖少而水多，糖与水的量达到一定比例时，这杯糖水才是最宜人爽口的，这便是人生的黄金比例定律。换言之，当物质财富能满足你我生活基本之需时，就应该停止过多物欲的追求，而应该去慢慢品味精神生活带来的更多的欢乐。只有精神与物质相辅相成，不再趋向极端化，我们的生活才能清淡且充满趣味。 对于个人而言，物质是生存所需的必要，精神是理想实现的催化剂。物质水平的提高不能允许我们掉入欲望的陷阱；精神层面的上升不能容忍我们陷入浮夸的泥淖。尤其是青少年，不能抛掉物质的包裹，只带着精神,轻装上阵，那样只会身负重伤；亦不能抛弃精神的拐杖，只靠着物质的武器猛烈进攻，那样只会失败而归。只有插上精神的双翼，穿着物质的战甲，在精神的指引下，才能飞向成功的彼岸。 我想，我们一方面要“面包”；但另一方面更要呼唤“思考”。唯有重精神而轻物质，两者协调，我们才能