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文档简介
1、亲爱的爸爸妈妈 聂华苓,亲爱的爸爸妈妈,聂华苓,一.1942年6月 ,德国法西斯枪杀了当时南斯拉夫克拉库耶伐次村7000多人,并焚毁了这个村庄。 为了悼念克拉库耶伐次和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童,反对帝国主义战争贩子虐杀和毒害儿童,保障儿童权利,1949年11月,国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会,正式决定每年6月1日为全世界少年儿童的节日,即国际儿童节。,法西斯(拉丁语fasces的译音)原指中间插着一把斧头的“束棒”,为古罗马执法官吏的权力标志。现象征强权、暴力、恐怖统治,对外侵略掠夺,是资本主义国家的极端独裁形式。 后来,奉行独裁统治的意大利法西斯党用来作为该党的标志。法西
2、斯逐渐成为是一种国家民族主义的政治运动,在1939年1945年的整个第二次世界大战期间蔓延大半个欧洲。在1933年1945年希特勒统治下的德国,在1922年1943年墨索里尼统治下的意大利等等,其专制统治都是法西斯。,纳粹“纳粹”的称呼来自德语的“Nasos”,是德文“Nationalsozialist”的简写。纳粹主义,是德文“Nationalsozialismus”缩写“Nasossmus”的音译,意译为“民族社会主义”,是第二次世界大战前希特勒等人提出的政治主张。,美国华裔女作家;代表作有台湾轶事等小说集,三十年后等散文集,百花文集等翻译集。,二.聂华苓,三. 生 字:,肃 穆,荒 谬,
3、健 忘,杀 戮,s m,hung mi,l,悼 念,do,屹 立,y,恍 惚,hung h,憧 憬,chng jng,四.文章结构,引文:突出记忆的沉重和美丽,二.参加纪念会,一. 来到纪念地,三. 参加座谈会,四.参观纪念碑,主题:世间再也不能有战争了,五. 探究全文,(一).阅读引文,思考:,1.引文:突出什么?,引文:突出记忆的沉重和美丽,2.“沉重”指什么?,历史的沉重:,法西斯的残酷,3.“美丽”指什么?,现实的美丽:,塞尔维亚民族的英勇,引文内容板书如下:,引文:突出记忆的沉重和美丽,历史的沉重:,法西斯的残酷,现实的美丽:,塞尔维亚民族的英勇,(二).阅读第一部分(来到纪念地),
4、思考:,1.第1段是环境描写,有什么作用?,凄风。苦雨。天昏。地暗。,四个句号构成四个短句。让人感到无限悲哀的氛围,渲染气氛。,2.第4、6、8段为什么要反复强调克拉克耶伐次这个地名?,因为这个城市已经成为纳粹残暴的象征。,3.第8段:“全是淳朴勤劳的普通市民。”一句中“全”字说明和强调什么?,“全”字说明纳粹杀害的都是手无寸铁的普通市民,强调了作者的悲愤之情。,4.第12段1、2句的数字有什么作用?,具体的数字有力地说明了法西斯的凶残,对法西斯的控诉,被残杀者的怀念,对和平的向往。,5.第14段:“亲爱的爸爸妈妈!”一句表明什么?,表明这是人间最亲切的、最美好的呼唤,孩子们是多么留恋父母、留
5、恋人间。反衬纳粹的暴行令人发指。,6.第16段第2句是对两位老人的神态描写,他们的神态表明什么?,表明他们沉入历史的悲哀之中,令人心碎。,7.第17段表明什么?,表明人们要告慰英灵,和平永驻的心愿。,(三).阅读第二部分(参加纪念会),思考:,1.第1段为什么说“历史,现实,在雨中融合了融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面?,残酷的历史令人悲哀,而南斯拉夫人民没有忘记历史,成千上万的人来到这里纪念死者,这又是美丽的。,这一切都是是真实的。,纳粹竟然以优等种族自居,要消灭劣等民族,这又是何等荒谬的。,2.引用迪桑卡的诗句包含了怎样的感情?,包含着孩子们对未来的憧憬, 对生命的喜悦;包含着南斯 拉
6、夫人对纳粹强盗的控诉,对暴力的反抗,对自由的执着追求。,3.第5段:“世世代代人的声音”一句中的“人”为什么加了引号?,起强调作用,强调人的价值,生命的价值。,4.第5段:“没有仇恨,世间永远不能再有战争和屠杀了。”一句表明了什么?该句表达了南斯拉夫人民的什么愿望?,表明善良的南斯拉夫人民心中没有复仇的欲望,只有正义的呼声。,表达了他们希望世间永远不再有战争和屠杀的愿望。,南京大屠杀纪念馆,万人坑里累累白骨,5.对于那段日军侵华的历史,我们应当怎么做呢?,(P37),不能忘记历史,因为只有记住历史,吸取历史的教训,才能保证世界永远不再有战争和屠杀。,忘记历史就意味着背叛! 列宁,6.第7段:“
7、人,是健忘的。不记仇,很对。但是,不能忘记。”一句中有什么内涵?,内涵:人不能忘记历史,只有记住历史,吸取历史教训,才能保证世间永远不再有战争和屠杀。,(四).阅读第三部分(参加座谈会),思考:,1.第3段“黑色,在这儿也太明亮了”,“黑色”指什么?“明亮”指什么?本句的含义是什么?,黑色,明亮,本句的含义,法西斯的罪行,突出;被人注意,作者以一种对比的方法来表现那场屠杀的惨无人道以及对那场屠杀的发动者的憎恨和对受害者的同情,即:灾难、悲哀在这里太突出了。,2.面对当年法西斯犯下的滔天罪行,西德作家和日本人的态度、表现有何不同?,(5段)真诚的忏悔,西德作家:,(8段)自私的狡辩,企图开脱罪责。,日本人:,“许多人走过去和他握手” (11段),(9段)安格尔的反驳,(7段)称其“日本人”,而非“作家”,鄙弃,*意在告诉人们,至今还有人不愿正视历史,还在为侵略辩护,这潜伏着新的危险。
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