《应有格物致知精神》读后感

1、应有格物致知精神读后感 写的时候，要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。下面是我为您准备的“应有格物致知精神读后感”3篇，欢迎参考，希望能对您有所帮助。 大约三四年前我第一次接触到应有格物致知精神这篇文章，给当时我那颗幼小的心灵带来巨大的震撼，现在阅读起来，依然是震撼无比。他不仅给了我前进的动力，更使我一步一步迈向成功。 文中列举了从古到今的一些实例，通过 _发展告诉我们新的知识不是由哲理的清谈得到的，而是只有通过实地实验才能得到，也就是我们常说的“动手”。 就像上面说的一样，中国的思想文化传承方式是前人总结圣人的，前人传给后人

2、的。这种方式 _的影响是很大的，这不禁让我为中国的未来感到担忧，“高分低能”这种情况在国内屡见不鲜，且中国比其他发达国家甚至发展中国家还要糟糕，用作者本身的经历来表现这一点是最好的。 从文中我们不难看出作者是一个品学兼优的好学生、好人才，但当作者去到一个高度发展的国家学习时却一度感到迷茫，这是为什么？因为作者当时也是一个纯中国制造的“高分低能”留学生，当别人沉浸在进行实验的乐趣中时，作者当时可能在旁边艰难地查找着书上记载的实验过程。这就是一个中国留学生去到另一个发达国家时候境况，其实，从中我们也可以发现其实际上“高分低能”的状况不仅与个人有关，环境也是一个十分重要的因素，这就要“感谢”这个社会

3、一些表面的坏习惯，人们太过注重于学校时期的成绩，而忽略了培养新一代的动手能力，这是造成“高分低能”的主要原因之一。 其实，读了这篇文，无非就是领悟到了六个字：“动手的重要性”，即实际行动对一个人的进步、发展与成功的巨大影响，同时这一点应该是每个人都应该具备的。如果我们真正的做到了用“对客观探索以寻求真理及有智慧，有计划的客观探索”，那么我们对于格物致知将会有新的认识与思考，会更好的将实验精神应用于日常生活，并且我们的知识层面与思想会得到进一步的扩充与提升，同时也可以降低社会环境对新一代的影响，就让我们一起创建一个美好的未来吧！ “格物，推究事物的原理；致知，获得知识”。 “格物致知”是什么？就

4、是通过探查物体而得到知识。任何一个新知识的获得，任何一个新事物的发明，都是建立在不断探察新事物之上的。 我国的传统教育，并不重视真正的格物和致知。大学中说格物致知的目的是使人达到诚意、正心、修身、齐家、治国的天地，从而追求如家的最高理想平天下。这早已不适应这个飞速发展的时代、这个物质大爆炸的时代。我们必须不断推敲身边的物体，并学习好文化知识，要从探察物体中求知。 求知的方法有很多，可亲自动手实践，让事物的发展变化直观地呈现在你面前，是获得知识的最好方式。这便要求我们不能死学书本知识，必须在生活中潜下心来研究事物，从中获取知识。列文虎克曾是一名门卫，整日闲暇无事。他利用空闲时间做什么呢？他玩起了

5、镜片。于是，他凭借着对事物强烈的求知欲和探索科学的精神，终于玩出了名堂，制造了世界上第一个放大镜和显微镜。 从列文虎克的事例中不难看出，探察事物的确是获取知识的好方法。可我们应该盲目地去观察任何事物吗？答案是否定的。这也不会有成效。永远也不要忘记，实践是与知识相结合的。诸葛孔明一生好学，在年轻时便游历四方。早在隆中时，她便精通兵法，三分天下。可纵有满腹经纶不去施展有怎能体现他自己的才华呢？他追随刘备，子啊连年的南征北战中，我相信对他自己是一种常人莫及的提升。正如他在破南蛮藤甲兵前说，“我早在隆中便知道南蛮有驱兽之法”，后用火攻破之，不正是实践的过程吗？诸葛孔明后来有发明了孔明灯、木牛流马，成为

6、三国时期的一位发明家。 由此看来，亲自动手是走向成功必不可少的因素。我在生活中也有体会。在物理课上学习电路，之上可以轻而易举地连接，而当一大堆电学原件摆在面前时，还真有些摸不着头绪。几次实验下来，才逐渐有所领会。 凭我这些年的亲身体会，只有不断地研究事物规律，并把书本中的知识广泛应用到实践中，有所变革，才能适应21世纪发展的需要。 在中国传统教育里说：一个人的教育出发点是“格物”和“致知”。什么是格物致知？很简单，从探察物体而得到知识。受传统教育的影响，我国学生往往重视基础从而忽略动手能力。 再谈谈大名鼎鼎的居里夫人。居里夫人在研究如何分离氯化镭时，大大小小经过了几百次实验，废寝忘食。在不断实验的过程中提取到了礌和钋，因此居里夫人获得了诺贝尔物理学奖。 还有哥白尼，他本是一名医者，被当时的人称为“神医”。观察天文只是业余爱好，偶然一次他发现了他所信仰的天主教所说的地心说是不对的。他经过了多少次的观察计算，研究出来了日心说推翻了天主教会的地心说。在天主教会极力反对下，哥白尼在临死之前才看到了天体运行论的小样，才与世长辞。直到牛顿万有引力定律才使哥白尼的真理得到肯定。 这处处告诉了我们：新的知识只