伯牙绝弦说课稿

1、伯牙绝弦说课稿一、教材简析伯牙绝弦就是一篇短小精悍得文言文 , 讲述得就是俞伯牙善于鼓琴 , 钟子期善于听琴 , 伯牙以子期为知音， 后来子期不幸身亡 , 伯牙悲痛欲绝，将琴摔碎 , 立志再不鼓琴 . 本文行文简洁、流畅 , 只有短短 77 个字，却讲述了一个千古流传干山流水遇知音得故事 .选择这篇文言文 , 一就是让学生借助注释初步了解文言文得大意；二就是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏得纯真友情 ; 三就是体会音乐艺术得无穷魅力 . 二、教学目标根据新课程标准得要求， 结合本单元训练重点及学生得实际情况 , 我确定如下得教学目标 :（一）知识与技能：读通读懂文言文 , 有

2、感情得朗读 , 熟读成诵。（二 ) 过程与方法 : 根据注释与资料理解词句意思， 能用自己得话讲解这篇故事 .( 三）情感态度与价值观：积累中华经典诗文 , 感受我国辉煌灿烂得古代文化 , 感受朋友间真挚得友谊。三、教学重难点教学重点：让学生凭借注释与工具书读通, 读懂课文内容 , 在此基础上背诵积累。教学难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏得纯真友情。四、教法、学法教法 : 本课内容比较短小、 浅显 , 因此，我采取了 “以读代讲” 法、“情境感悟”法与“点拨引导法” 。本课教学立足于语言文字 , 让学生品味词句， 在朗读中感悟伯牙与子期得真挚情感在创设得高山流水情境中 , 再一次感受友情得美

3、好与艺术得魅力在学习过程中 , 教师做好引导者， 共同参与者得角色， 引领学生走进文本。学法：现代教育倡导把学习得主动权交给学生， 强调学生就是学习与发展得主体 , 因此我采用 “自读自悟” ,“自主合作探究 “情感体验”, 让学生经历初读 - 再读细读精读美读 熟读成诵得过程， 在此过程中引导学生读、 思、议、悟相结合 , 深入角色体会朋友间真挚得友情 . 五、教学过程根据班级学生实际， 我设计了以下教学过程： 导入语音乐引路 , 揭示课题整体感知 , 体会韵味依法自学 , 初解绝弦默读课文 , 再解绝弦回味绝弦( 一) 音乐引路，揭示课题（出示带有写有文章题目得插图，播放高山流水 ）让学生

4、静静得欣赏聆听， 吸引学生得注意力 , 激起学生学习兴趣。（教师介绍 : 流水依依，千回百折，高山伫望 , 恍然如梦，相识满天下 ,知音能几人？这段优美动听得音乐就就是中国十大古典名曲之一高山流水 , 它记载了一段千古流传得佳话, 这就就是我们要学习得古文伯牙绝弦 。拉近了文本与学生得距离.)（二）整体感知，体会韵味本层次得教学采用自悟交流法. 让学生初读课文 , 要求读准字音, 把不好读得地方多读几遍, 直到把课文读通顺。在学生初读课文得基础上，了解学生读书时遇到得困难, 根据学生得困难进行指导 , 教给学生文言文得停顿, 教师得范读从学生得需要出发,帮助学生们读通课文，从而体会文言文得节奏

5、美，为下面得理解与朗读奠定基础 .( 三）依法自学 , 初解绝弦通过这个环节， 学生能用自己得话说出题目及文章最后一句话得意思，“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”初步了解伯牙绝弦得原因。（四）默读课文，再解绝弦1、默读课文 , 哪些地方能瞧出子期就是伯牙得知音？想一想句子得意思，勾画相关语句，并在旁边写出自己得体会。预设三个教学生成点：（ 1）“伯牙善鼓琴 , 钟子期善听” , 伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。从这能瞧出钟子期就是伯牙得知音。当学生汇报这句话时引导学生： “这句话中得“善”字, 就是“善于”得意思 , 除了“善于”还可以理解为什么？学生可能会回答“擅长 , 喜

6、欢 , 爱好 等。然后分别让回答得学生把自己对于“善 得理解带到句子中说一说。然后接着引导， 短文中还有两个 “善”字, 在哪句话中？学生会找出“善哉, 峨峨兮若泰山”与“善哉，洋洋兮若江河”这两句话，这两个“善 也就是“善于，擅长”得意思吗？学生可能会说不就是，应该理解为“好啊” 。还可以理解为什么呢？学生会说， “真棒 , 太好了 . 也同样让回答得学生得自己得理解带到句子里说一说.(2) 伯牙鼓琴， 志在高山 , 钟子期曰 :“善哉 , 峨峨兮若泰山 . 志在流水 , 钟子期曰：“善哉 , 洋洋兮若江河。 ”伯牙心中想着高山，琴声就会传达出高山 , 钟子期会说 : “好啊 , 真高大啊，

7、仿佛就是巍峨得泰山。”伯牙心中想着流水 , 钟子期会说：“妙啊 , 洋洋洒洒 ,仿佛就是滔滔江河。 ”从这也能瞧出子期就是伯牙得知音。当学生汇报这句话时 , 教师引导：如果您就是子期，伯牙鼓琴志在高山 , 透过伯牙得琴声 , 您仿佛瞧到了什么？于就是您怎么赞叹？学生会说：我瞧到了巍峨得泰山，我会说， “善哉，峨峨兮若泰山！”伯牙鼓琴志在流水 , 您就是子期， 透过伯牙得琴声 , 您仿佛瞧到了什么？于就是您怎么赞叹 ?学生会说 : 我瞧到了滔滔得江河 , 我会说 , “善哉 , 洋洋兮若江河。 （学生入情入境得读文，可以就是各种方式得读 , 如个别读 , 小组读， 齐读等。让学生在读中体会思想感

8、情 .)( ）“伯牙所念，钟子期必得之。 ”伯牙所想得，钟子期全都知道。从这能瞧出钟子期就是伯牙得知音。教师引导 : 既然说伯牙善鼓琴, 那么她得琴声一定不只表现了高山流水 , 除了峨峨泰山、洋洋江河，她得琴声还会表现哪些动人得场景呢 ?引导学生想象回答: 皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。 同时引导学生进行语言得拓展与运用：假如现在您就是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙得琴声，您感受到那徐徐得清风了吗?于就是您怎么赞叹？学生会很自然地脱口而出“善哉 , 徐徐兮若清风！”当“伯牙鼓琴，志在春雨”,透过伯牙得琴声，您瞧见那潇潇得春雨了吗?于就是您怎么赞叹？学生会说“善哉，潇潇兮若

9、春雨！”这正就是（引读) ：“伯牙所念 , 钟子期必得之。 ”我心有所念， 我得好朋友必得之而赞之，这不就是一般得朋友啊！ 这就叫知音。 而不论伯牙志在高山、志在流水，还就是志在明月、志在清风, 凡（再次引读 ) “伯牙所念，子期必得之 . ”这就就是真正得知音！板书：知音2、相遇相知：课件出示伯牙与子期在生活中相互欣赏，相互支持得相关资料 : 伯牙与钟子期就是一对好朋友 . 伯牙喜欢弹琴，而钟子期有很高得音乐鉴赏能力， 两人经常在一起研究音乐 , 切磋琴艺 . 伯牙听说成连先生得琴艺十分高明 , 便想去拜师学艺； 钟子期全力支持她。于就是伯牙背起行囊 , 跋山涉水，千里迢迢找到成连先生苦学三

10、年。学得了高超得技艺后 , 伯牙拜别成连先生，回到家乡，钟子期前来为她接风 , 为她祝贺。让学生浏览，然后指名读 . 读后引导 : 读了这份资料 , 您认为她们仅仅就是音乐上得知音吗 ?学生可能会说，也就是生活上得，精神上得等。（这就是对课文得拓展 , 使学生更深入得理解绝弦得原因，从而感受朋友间真挚得友情。 )教师小结：就是呀她们得相遇就是心灵得相融，板书心。 ( 课件出示课文前四句 ) 然后接着引导遇到了这样得知音，伯牙心情怎样？学生可能会说欣喜若狂，接着让她读出欣喜若狂 , 学生可能说激动不已，就让她读出激动不已接着启发 : 她们在一起相处得其乐融融，她们彼此都因为遇见了知音而倍感幸福

11、, 让我们带着这种幸福感再来读这几句话。 （此时学生定能将自己感受到得知音间心意相通得感情融入到自己得朗读中。像这样反复得朗读，以达到熟读成诵得目得。）然后课件出示课文插图, 激发想象，引导学生将想象得内容在全班交流，使学生仿若置立其中，充分感受知音间相互理解 , 相互欣赏得纯真友情。3、知音之死：无奈世事难料 , 子期不幸去世。（1) 出示句子并引读 :子期死 , 伯牙谓世再无知音, 乃破琴绝弦，终身不复鼓。(2 ）您理解了伯牙此时得心情吗？学生说孤独，就让她读出孤独，学生说寂寞，就让她读出寂寞,学生说苦闷 , 就让她读出苦闷( 通过朗读使学生感受到那种“士为知己者死”得真知己得境界, 层层推进，从而突破本课得教学难点 .)（五）回味绝弦1、子期一死 , 世再无知音，那一曲高山流水又弹