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文档简介

中国医学的萌芽时期(远古夏.商.周.春秋公元前476),第二章 早期的医药卫生知识和实践夏春秋,奴隶社会(公元前21世纪公元前476),主要成就: 1 . 通过对疾病临床表现特点、发生发展规律、诊断治疗方法 的总结、研究、提炼,逐步形成散碎理论; 2 . 药物品类、功效、用法、采集、储藏等知识日益丰富; 3 . 酒和汤液发明问世。,距今约3000年前,看看咱们的“泱泱华夏”,也就巴掌大一块地方。却是中国历史上历时最长的一个朝代,约800年时间。,夏春秋时期的历史概况,夏建立于公元前约2070年,建立者禹,建都阳城。约公元前1600年在桀的手中灭亡。商建立于公元前约1600年,建立者汤,建都殷【盘庚迁殷】。公元前1046年在商纣王时期灭亡。重要人物伊尹。西周建立于公元前1046年,建立者周武王,建都镐京。公元前771年在周幽王时期灭亡。重要人物姜尚。,夏春秋时期的历史概况,历史特征:处于奴隶社会时期,使用青铜器的器具及武器,又叫青铜器时代。战争中追求战车(就是马车,车上三人)的数目,有奴隶军。生产力普遍低下,效率不高,文字为甲骨文及金文,祭祀活动频繁。大王称呼,没有皇帝称谓,地方领主则是-侯-侯,每年纳贡,奉王征召,遵循宗主大王的号令。生产上是井田制,奴隶劳作。疆域上多分布在黄河流域。历史人物:夏:大禹治水。商:仓颉造字。盘庚迁都。 周:姜子牙。幽王烽火戏诸侯。周公做礼。到了春秋战国,诸子百家,儒法墨兵纵横道家群星闪烁。,夏代以“天干”纪日,十日一循环。商代出现“干支”纪日法,十天干与十二地支相结合,六十日一循环。,周代发明用圭表测量日影,确定了冬至与夏至等节气。,第一节 对疾病的认识和诊治水平,一、对疾病的认识 甲骨文字:,蛊,龋,疾病的命名:按照体表部位 :疾首(头病)、疾目(眼病)、疾耳(耳病);根据疾病特征 :疾言、蛊、龋 ; 疾病发生规律:疾年、雨疾、降疾 ;,甲骨文中的:“蛊”字,甲骨文中的:“龋”字,疾病的发生:周礼天官医师章: “春时有痟首疾,夏时有痒疥疾, 秋时有疟寒疾,冬时有嗽上气疾”,Bone Needle,骨锥骨针,西周。可用于外科手术。,Bronze Knife,青铜刀,Bronze Needle,西周。可用于放血、刺病。,青铜针Bronze Needle,二、对疾病的诊治水平,(一)、疾病的诊断周礼医师章 : “以五气、五声、五色胝其死生;两之以九窍之变,参之以九脏之动。” 五气病人之气味 五声言语之声音 五色容貌之颜色,(二)、疾病的治疗,内科疾病内服药、食疗外伤科疾病外敷、内服药、食疗内外同治“先味而后药”先用食疗,再用药治,秦国医缓 病入膏肓巫医并存,医学与鬼神之说尖锐对立; 人体内深层部位的疾病已能诊断; 系统的治法规范:攻、达、药。,病不可为也,在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药之不至,不可为也”,第二节 药物知识,一、药物的数量与种类周礼天官 “五药”:草木虫石谷 药物的最早分类诗经:最早记载药物,古籍中的医药卫生记载,诗经是我国现存最早的一部诗歌总集,收录公元前11世纪到公元前6世纪的诗歌300余篇,生动反映当时社会各阶层人们的物质生活和精神面貌,也叙述天地自然、动植物、人事等各方面内容,其中还涉及部分药物。 载药用植物50多种。,古籍中的医药卫生记载,诗经木瓜投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!,古籍中的医药卫生记载,诗经.蒹葭 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 遡洄从之,道阻且长。遡游从之,宛在水中央。 蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。 遡洄从之,道阻且跻。遡游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。 遡洄从之,道阻且右。遡游从之,宛在水中沚。,古籍中的医药卫生记载,“中谷有蓷(益母草)”,还有芣莒(f y )(车前草)、杞(枸杞子)、蒿(青蒿)、苓(甘草)、女萝(菟丝子)、棘(酸枣)、木瓜、藻、艾、椒、白茅根、桃、枣、桑、柏、荷、李等50多种,很多都是后世的常用药物。,山海经:补药、毒药、解毒药、醒神药、杀虫药、预防药、避孕药、美容药等 最早记载药物功效,古籍中的医药卫生记载,山海经是我国先秦时期的一部古籍,汉代以后大多认为是地理书。该书主要载录古代地理、物产、神话、巫术、宗教以及医药、民俗、民族等方面内容,富有神秘色彩,其中有关医药的记述,近年来引起国内学者的重视。收载药物126种,包括动物药67种、植物药52种、矿物药3种、水类及不明4种。简述药物产地、形状、特征、效用。,古籍中的医药卫生记载,西山经载:“有草焉,其叶如蕙,其本如桔梗,黑华而不实,名曰蓇蓉(g rng),食之使人无子”、“有鸟焉,其状如鹑,黑文而赤翁,名曰栎,食之已痔”中山经载:“雕棠,其叶如榆叶而方,其实如赤菽,食之已聋”,古籍中的医药卫生记载,礼记:“医不三世,不服其药”、“娶妻不娶同姓”、“三十曰壮,有室”等记载。(三世医学:黄帝针经素女脉诀神农本草经),药物运用方法:1 . 吞服、外搽2 . 煎煮内服、熏洗3 . 佩戴容臭,二、酒与汤液的意义,(一)酒的发明和药用 江统酒诰: “酒之所兴,肇自上皇; 或云仪狄,一曰杜康。 有饭不尽,委之空桑, 积郁成味,久蓄气芳, 本出于此,不由奇方”。,龙山文化的陶制酒器,商周青铜酒器人面盉,唐代云形玉杯,金代“清沽美酒”瓶,酿酒过程:淀粉 + 酒曲 酒 条件:天然野果发酵的启示 谷物剩余 酿酒术、农耕经济空前发达 酒的药用:“酒为百药之长”1 . 最早的兴奋剂和麻醉剂;2 . 通血脉、养脾气、厚肠胃、润皮肤、去寒气、消毒杀菌;3 . 作为溶剂,可用来加工炮制药物。,丝状菌,酵母菌,酒 曲,酒与汤剂,伊尹,据吕氏春秋本味篇记载:“有氏女子采桑,得婴儿于空桑之中,献之其君,其君令人养之。察其所以然。”。“伊尹生空桑”汉代司马迁史记殷本纪也记载:“伊尹为有莘氏媵臣,负鼎俎,以滋味说汤,致以王道,汤举任为国政。”,伊尹祠(现商丘市虞城县境内),(二)、汤液的创制和意义,条件:用药经验的日益丰富 、火的广泛使用 、陶文化的诞生、烹饪伊尹资治通鉴:“作汤液本草,明寒热温凉之性,酸苦辛甘咸淡之味,轻清重浊,阴阳升降,走十二经络表里之宜。 ”意义:1 . 是整体观在药物学方面运用的具体体现;2 . 为提高疗效、减低毒性的深化研究创造了条件;3 . 为日后方剂的诞生下了伏笔 。,第三节 卫生保健与医事制度,一、卫生保健活动环境卫生:择地而居,洒扫排污个人卫生:养成了良好的起居洗沐习惯饮食卫生:良好的饮食习惯、冷藏食品性卫生:晚婚;近亲不婚,二、医事制度建设职事:医师掌医之政令,聚毒药以供医事。 医师掌医之政令;士分司治疗;府掌管药物;史掌管医案;徒护理杂务分科:食医主和王之六食、六饮、六膳、百馐、百酱、八珍之剂疾医掌养万民之疾疡医掌肿、溃、折疡之祝药,刮杀之剂兽医掌疗兽疾、兽疡,考核:岁终则稽其医事,以制其食等级:十全为上 十失一次之 十失二次之十失三次之 十失四为下病历记录和死亡报告:凡民之有疾病者,分而治之,死终,则各书其所以,而入于医师。,第四节 医学理论的萌芽,一、相关的哲学思想基础理论:天人相应理论:原则思想方法精气神理论:生理基本物质阴阳五行理论:自然观医学理论总纲 (说理工具),阴阳:始于周易五行:最早记载五行的是尚书.洪范,八卦:详细论述并使其流传后世周易周易说卦传介绍了一些卦象,是基础卦象。 宇宙观上:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。 家庭观上:乾父也,坤母也,震长男,巽长女,坎中男,离中女,艮少男,兑少女。 动物观上:乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。 身体观上:乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。 运动观上:乾健也,坤顺也,震动也,巽入也,坎陷也,离丽也,艮止也,兑说也。,天人相应:礼记管子一是人要顺应天地二是天人合一,二、病因学,提出了病因认识的基本内容:,病因发病,自 然 环 境,气 候 变 化,情 志 异 常,饮 食 起 居,病因学说的萌芽,气候与疾病:周礼“春时有痟首疾,夏时有痒疥疾,秋时有疟寒疾,冬时有嗽上气疾。”礼记.月令“季春行夏令,则民多疾疫”“孟秋行夏令则民多疟疾”。最早的六气致病说:秦医和提出,包括阴、阳、风、雨、晦、明。,左传昭公元年记载公元前541年秦医和在为晋侯诊病时所发的一段议论说明:1、四时、五节、六气等季节,气候变化作为主要病因的概念,已经形成。2、阳淫热疾,阳淫寒疾说明“阳盛则热、阴盛则寒”的病理学说基本正确。3、五味、五色、五声的概念也给后世诊断学及药理学以一定的启示。,对疾病病因的认识充满了朴素唯物主义的思想。,(傳一十二)晉侯求醫於秦,秦伯使醫和視之,曰:疾不可為也,是謂近女室,疾如蠱。非鬼非食,惑以喪志。良臣將死,天命不佑。公曰:女不可近乎?對曰:節之。先王之樂,所以節百事也,故有五節;遲速本末以相及,中聲以降。五降之後,不容彈矣。於是有煩手淫聲,慆堙心耳,乃忘平和,君子弗聽也。物亦如之。至于煩,乃舍也已,無以生疾。君子之近琴瑟,以儀節也,非以慆心也。天有六氣,降生五味,發為五色,徵為五聲。淫生六疾。六氣曰陰、陽、風、雨、晦、明也,分為四時,序為五節,過則為菑:陰淫寒疾,陽淫熱疾,風淫末疾,雨淫腹疾,晦淫惑疾,明淫心疾。女,陽物而晦時,淫則生內熱惑蠱之疾。今君不節、不時,能無

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