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文档简介

经络辨证与治疗,何为经络辨证？,经络辨证以经络学说为理论依据，主要应用于针灸临床，其辨证结果是针灸治疗的前提，对针灸临床有重要的价值是经脉循行、经脉病候等基本经络理论的“反向”应用（eg：手阳明经）经脉的循行、病候原本就是直接源于临床实践，是对刺灸一定腧穴所治病症（规律）的表述,课程大纲,经脉病候的补充经脉病候的辨识辨证归经,经脉病候的补充,内经中与十二经脉相关的病候大致有如下几部分：足六经根结病候（灵枢根结）十二络脉病候十二经筋病候经脉死候经脉之厥（素问厥论）表里经脉病候,1.足六经根结病候,足太阳-“肉节渎而暴病起”，“渎者皮肉宛燋而弱也”，“故暴病者取之太阳”足阳明-“气无所止息而痿疾起”，“故痿疾者取之阳明”足少阳-“骨繇而不安于地”.足太阴-“仓廪无所输，膈洞”足厥阴-“气绝而喜悲，“悲者取之厥阴”足少阴-“脉有所结而不通”，“不通者取之少阴”,2.十二络脉病候,络脉病候多在相应十二经脉病候中出现，突出了该经脉的主病特点，与相表里经脉的主病并无多少关系部分内容补充了十二经脉的主病,3.十二经筋病候,经筋循行及病候内容涉及运动系统和神经系统的解剖及病变经筋的循行描述详细、内容复杂，但各经筋下皆曰“以痛为腧”而不强调腧穴,4.经脉死候,5.经脉之厥（素问厥论）,6.表里经脉病候,经脉病候的辨识,古脉书的记载内经及后世的记载,辩证归经总纲,同一病症而分不同经脉依据经脉循行、经脉病候、结合脏腑理论进行辨证（始自内经）,辨证归经之 经脉辨证,根据经脉循行辨证根据经脉病候辨证经气概念与辨证,辨证归经之 结合脏腑辨证,随着脏腑理论的发展，对临床问题的分析，更多的是从脏腑理论角度
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