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文档简介

井冈山红色精神学习演讲稿:相信的力量你们发现没,四个组只有我一个组长上来讲,我往这一坐显得其他组长多么地谦虚,而我此时又显得多么尴尬!分组讨论的时候大家讨论谁上来讲,有人跟我客气了一下说:要不,组长,你上去,讲?他以为我会婉言谢绝甚至死命抗拒,没想到我竟愉快地接受了,唉呀妈呀可吓死我了,我生怕没人推举我呀。最后一个讲多少有点吃亏,刚才我看听别人讲的时候很多人在喝水,这个时候刚好到了该上厕所的时间,说明我正好卡在大家的尿点上!最重要的是咱们班都是中宣部的文化名家,跟你们这些理论水平超级高的人相比,我讲什么都是胡诌八扯,我决定今天真就胡诌八扯一次,我很好奇后果会怎样。先讲一件糗事儿,有年年底我要去水立方听“逻辑思维”的跨年演讲,花了重金,一家三口每张票一千八百八!生怕丢了,提前一个月就把票放在家里餐桌上,好让我们每天都能看到,12 月 31日那天终于来了,全家吃完饭收拾利索要去听演讲喽,票找不到了,翻箱倒柜找无果,结果你猜怎么着,竟然被我家保姆给扔垃圾了,她在扔之前还感慨了一句:北京的电影票咋这么贵啊!咋整?我的手机上有花钱买票的订票号,还有座位号,我抱着试试看的态度决定带着全家去试试,结果到了现场层层把关,人家认票不认人!有个词儿叫“存量绑架”说的就是我,我都花了这么多钱没听到演讲,那不亏大了?我又花了更多的钱,从会场外票贩子那里买了几张票,进门后我跟我闺女说:今天的演讲咱可花了不少钱,说啥也得至少记住一句话,让我们终生受益,否则记不住这钱就白花了。别说,用心听和不用心听绝对不一样,我还真记住几句对我来说价值一万元以上的话,你们想听我花一万多学来的东西吗?我可以免费分享给大家!但今天我演讲的时间只有二十分钟,你们要答应给我加两分钟!好,既然大家强烈要求给我多加两分钟我就讲:说有天逻辑思维的罗振宇坐出租车,跟司机闲聊的时候就打听,了解到司机师傅每天很辛苦,五六点钟就起床,十一二点才睡觉,每月赚七八千元。这罗振宇就说了,干脆我给你介绍个老板吧,你专门给他开车,不用那么辛苦,月薪一万元!出租车师傅的回答让罗振宇大感意外,他说:我不去!嘿,赚得多了,又不那么辛苦了,为啥不呢?司机师傅说“因为不自由了”!此话让罗振宇感慨万千,中国的产业工人第一次把自由拿出来议价,以前富士康的工人只要给钱,整宿整宿不睡觉都干,自由竟然也可以拿出来议价!这句话给我很重要的人生启示,我现在工作繁忙,我从来没问过我自己:我的自由值多少钱?由于花了上万元来听课,这句话始终不敢忘,它始终在提醒我,我的人生不应该永远陷入车轮,要主动做减法,我也要属于我的自由。我觉着这句话对我来说,价值过万!这次来井冈山学习一周,这时间的代价可不小,绝对超过上万元,我因此不停地提醒我自己,至少要学一些能带走的,对我以后工作生活有帮助的,真正有价值的东西。来井冈山学习,跟其他地方学习不一样,让我瞪圆了眼睛竖起耳朵想好好学习,不仅仅因为时间成本很高不能浪费,还有一个原因就是我今年春节在美国的朋友家过的,见到一个在美国读书的中国小伙子,见面问我第一句话就是“这空气好,不像你们中国雾霾那么大”。我习惯性地反驳:“俺们中国也不是所有地方都有雾霾,就算雾霾也有很多角度,雾霾作为代价换来的经济积累你怎不看?没这个积累我也来不了美国啊。雾霾正在得到治理而且很有成效,这是曾经很多有雾霾的国家都未曾做到的啊。咱们所在的美国加州几十年前的雾霾有多严重你知道吗?”这个从初中开始来美国上学生活的小伙子,听了之后不说雾霾开始说大陆的体制,腐败专治、法制黑暗等等,嘿!我说“我去过中国最贫穷的村寨,也去过年收入数百亿的村;中国现在还有绿皮火车,也有世界一流的高铁;中国有没见过电脑的乡村孩子,也有世界第一快的超级计算机;中国有雾霾的地方,也有碧海蓝天、青山绿水,负氧离子能醉死你的地方;中国太大了,她有无数个侧面,你怎么能用一个侧面评价整个中国呢?”那天,我跟这个小伙子聊了半夜,我们相互都没有说服对方,这次来井冈山我要发狠学习理论,就是为了将来某天再见到这个小伙子,用我学来的知识好好跟那小子掰扯掰扯!要想说服别人得先说服自己,通过这次井冈山学习我更爱我们的党我们的祖国了,自己觉着理论水平得到了长足进步,差不多可以说服他了,但此时我又不想说服他了,你们知道为什么吗?再给我加两分钟,我就说!我觉着说服他一个人又能怎样呢?我在想着能不能把我的理解,影响一代人呢?我再讲个故事:说有个事业机关来了一个新领导,新官上任嘛,开始推行一套新思路,怎么推行呢?编一套词儿,要求单位里每个人都会背,领导随便路上拦一个人或者打电话给一个人就让背,背不出来就停职检查。这种可笑的事其实并不罕见,它展示了权利运行的一个特点,就是在做事和不做事之间,发明一个新的中间状态叫假装在做事。看着上上下下都挺忙,干的事也有具体成果,但是和目标也没啥关系,而且你还很难举证说他干得不对。但一个对上负责而不是对结果负责的权利系统,往往就是处在这样的空转状态。来井冈山学习我就担心我是假装做事儿,跟以前相比貌似学习了很多曾经的历史故事,但对工作对生活有什么具体的帮助呢?如果我自己都没有具体的帮助,我回去给大伙传达的时候,也是讲一些典故、概念、精神、理念,能结合实际吗?如果不能,不就跟当年的王明一样,学了一堆共产国际的理论,跟实际结合不上嘛!能不能结合,这中间差个东西,就是跟广大干部群众实际需求的关联性,如果把这个关联性创造出来,就哦了。什么叫关联性?我举个例子,我闺女喜欢文科,数理化总学不好,关键是根本上不愿意学,有一次带她去看电影火星救援给她启发很大,电影主人公独自一人在火星上,在很多物资很快消耗尽的情况下,利用自己所学的知识种土豆,没有水自己利用所学知识用氢气和氧气造水,最后利用量子通讯的知识跟地球上的人取得了联系,等等等等最终返回地球。这个电影对她影响不小,她跟我说其实里面很多知识她都学过,但很快就会忘记,就算在火星上也想不起来,因为学习的时候根本就是为了考试而学,不是为了去解决问题甚至救自己的命而去学,看完电影后,她有种冲动很想去把曾经学过的数理化生物啥的认认真真、彻彻底底复习一遍。物理学知识、植物学知识、生物学知识全都是让你怎么活下来的有用的东西,你说她能不想学嘛。不错,教育不是注满一桶水,而是点燃一把火。当一个人从骨子里喜欢知识,知道知识的美妙,学习就会变成一个很简单的事儿,这就叫关联性。跟他骨子里的某种需求有关系!这次来井冈山学习,我差不多每天晚上给我闺女电话,讲我听到的那些故事和给我的启发。她跟我说这些好像初中的时候都学过,但是都忘记啦。我知道这很正常,因为那些学过的知识具体生活中好像没有用武之地。别说她,就是我如果在自己的工作生活中,找不到直接对应的情境时间长了也会忘记。我们做新闻的讲求作品要“有趣、有用、有意义”!来井冈山学的党史,我发现是否有趣取决于老师本人的讲课水平,比如前两天咱们的陈胜华老师讲课,那一下午我发现所有人目不转睛、全神贯注在听讲,因为他讲的充满悬念、细节、情感,跌宕起伏、一波三折很过瘾,同样的东西换个老师讲效果就大相径庭。有用呢?个别的老师能讲出来,因为就像电影火星救援一样,他善于从实际工作生活中发现相似的场景,告诉我们一些可以参照借鉴的人生选择,有些老师就是就案例讲案例,缺少跟实际生活相关联的个性化解读。有意义,这一点所有的老师都在反复讲,但是由于缺少有趣和有用,单纯的意义缺少工作生活需求的滋养,又变成了背诵和考试,结果就会像我闺女一样很容易遗忘。怎么让我们的党史有趣呢?我有个想法,找我们公认的最会讲故事的人,帮我们重新整理故事,比如写盗墓笔记的南派三叔,这党史中浩如烟海的丰富细节,如果让他整理一定能变成一部悬念迭起、让人欲罢不能的畅销小说。有个公众号叫“混子曰”,他写了一篇推文,用现在容易被人接受的网络语言和有趣的插图,讲述解放军的历史,很多人看着好玩也顺道了解了解放军的历史。总之,在不违背历史真实性的前提下,让我们的传授、传播方式生动鲜活,我们还可以有很多选择。怎么才能让我们的党史更有用呢?需要找到历史故事和现实需求中间的一个关联点。通过这几天学习思索,我找到了一个至少我和我孩子都会需要的关联点,而且还不是一般的需要,是很需要。虽然这个点很重要,但由于时间有限我不说也行,如果大家愿意给我增加两分钟,我立马就说。这个点就是人生智慧!党史里充满了人生智慧,在各种情境下正面的、反面的,那些老一辈无产阶级革命家关乎人生选择的细节和案例,我就很喜欢了,我这几天天天讲给我孩子听都是经过我的视角,看到的那些人生智慧,我闺女也得到了极大的启示,因为这是在现代史课堂上读不到的个性化解读。尤其是毛主席的人生智慧,你看看我们党很多被传承至今最最宝贵的精神财富,比如全心全意为人民服务的张思德精神、独立自主自力更生的南泥湾精神、理论联系实际实事求是的延安精神等等等等,都源自毛主席的人生智慧,这些都是一个人立足天地间,被人尊重无往不利的道德操守。如果,你把党史中的每一步发展历程,从人生智慧的角度去解读典型人物的创造与选择,就会给我们每个人带来最有用的传播,我们在工作生活中太需要了,我们的孩子要长大也太需要了。我们现在任何一种补习班差不多都有,但是好像没有做人资格的补习班,这就是市场!给孩子讲党史讲党性,他可能能背下来,但是跟物理一样如果不告诉他能救命,他可能就忘,也融化不到血液里。我想出本书,书的名字我都想好了叫我是谁?假如历史重来,你会扮演怎样的角色?我打算按照党史的发展历程,从陈独秀、瞿秋白开始,给每个人、每件事儿的得失成败,从做人的智慧上做梳理总结。这本书有三个部分:故事;历史照片或小人书漫画;弹幕。每个故事旁边除了插图,就是类似网络弹幕一般,不同的智者从道德智慧、得失成败、文学艺术、政治经济层面给予解读。笑林广记中有个笑话,说有个聋子看人家放鞭炮,觉着很奇怪,哎,一个红红的纸卷怎么说裂就裂开了呢?你看,我们看待问题如果缺少了一个维度(他听不见),就不能正确理解这个事物,我们的孩子包括大人在内,最最缺乏的人生智慧就是维度!什么叫维度,我来举例:党史中有一段故事叫错杀袁文采,如果我出书除了讲述原本的真实历史故事之外,旁边就有不同的智者来点评人生智慧了。智者一可能在弹幕上发表观点:袁文采其实是死在自己手上,如果在政治斗争中看不清大势,就发现不了危机,当时的大势是什么?如果他能敏锐地意识到就不会出问题,在我们日常生活中比如;智者二说了:人必须要懂自律,要遵循环境,如果还保持土匪的习气,不知收敛比如就会给自己埋下祸根;智者三说了:要想干大事儿必须懂包容,统一思想、统一利益、统一目标,共产党错杀袁文采,有些人个人可能是解气了,但结局是袁文采的人全变成国民党了,井冈山失手了,给革命带来了重大损失。人无完人,但胸襟大,便可以看到更重要的东西,不被一时的情绪所左右。你看看同样一件事儿,如果我多找几个智慧的人,就能开启被我们忽略的不同视角的人生智慧,这就叫维度。一个妇女给新四军送粮食被国民党抓获,严刑拷打不说出共产党的地点,把她丈夫拉来,就在她眼前杀害了丈夫,她不说!最后丧心病狂地把她两岁的孩子抱来,当着一个母亲的面活活摔死,还是不说!这是一种超越人性的信念的力量在支撑。我就问我女儿,从中你得出什么结论?这说明共产党人心向背,让老百信笃定坚信只有共产党是真对她好,真的不是假的。什么叫以人民为中心?你真的对别人好,得道多助,你就一定能成功!参加过秋收起义的共产党高级将领余洒度,坚持取浏阳直攻长沙意见被否决后,逃离部队最后叛敌,成为国民党某部少将处长,最后克扣军饷贩毒被蒋介石枪决。什么叫审时度势?什么叫刚愎自用?什么叫忠贞不二?什么叫利欲熏天?人不行,换平台也白搭!一个故事中,会有多少可贵的人生智慧牙。接触的无产阶级革命家曾志受过多少委屈?我会问女儿知道那种委屈的滋味吗?如果是你会怎样?你知道受不了委屈结果是什么?久经考验的忠诚的共产主义战士何长工的故事,我会问我女儿,你如果要想影响王佐,出了给他家做长工还能想出其他办法吗?如果没有其他办法你肯做长工吗?新中国成立后担任地质部党委书记的他,竟然把当年杀害自己三十余口亲人的仇人的孩子,安排在自己手下工作悉心加以培养,这是怎样的胸怀?鸡蛋从外面打破叫食物,从里面打破叫生命!从人生智慧的角度解读我们的党史,这本书就会成为我们中国孩子的床头书,中国的一千零一夜!这本书就成了一代一代人的需要,因为它有用!有趣,有用,有意义,那么有意义呢?古圣先贤是以德立身的。听说过孔门四科吧?我曾经在介绍如何教育孩子上经常讲,孔子门生必修的四门课程分别是:德行、政事、言语和文学,也是把德行放在第一位。德,指的是孝悌人亲,行,指的是践行。同时,这个行也有一旦践行不可停止的意思;第二个叫政事,指的是工作和生活的方法,说白了就是弟子规;第三个叫言语,指的是接人待物的本领,说白了就是五伦关系;第四科叫文学,指的是我们现在的语文、数学、物理、化学的知识,放在最后一位。论语学而篇说道:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”这里说的是学习的次第问题。其中德行的范畴都落实好了,都做到了,还有余力的话,就可以学文了,也就是学知识了。听见了没,前三门没学明白,是不能学知识的。所以儒家的教育目的,就是让一个人终身保持人性,永不改变。用现代的话说,就是做人资格的教育,这是一个人一生能够趋吉避凶,幸福平安的根本。如今许多

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