清华坊楼书文案

清华坊楼书 8.279.7 文案（说明：有*处可分页）（第一段） 引 言几千年的思索，几千年的积淀，凝结为中国民居那一脉传统。自从城市的浮躁代替了自然的宁静，自从人的身躯被笼子似的混凝土封锁，中国民居在百年的断层中渐去渐远而人的心灵一直渴求着都市繁华与居处宁静的统一，身体舒适与情趣雅致的统一。心灵的诉求被一个梦高举着，这个梦就是“清华坊“ 。“清华坊“ 中国风情院落民居。你站在时空的交汇点上，用充满灵性的院落弥合着传统民居的断层，用凝固的音乐延续着一个绮丽的居家梦（第二段） 总有一份情感难以割舍，总有一种牵挂萦绕心间。小时候读书，总读不懂”疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。爷爷说：”这就是我们的家呀。 ”从此，和爷爷在祖传宅院里度过的儿时岁月就浓缩成一个情结，定格为一段粉墙，和低压墙头的几枝腊梅多年来，那愈进愈深的院子，那曲折的回廊和雕花的格窗，还有那后花园的青砖下蝈蝈的叫声都在呼唤我的寻找。在清华坊，我终于找到了那个宅院。那粉墙黛瓦，那横斜的梅枝，一下唤起了儿时的记忆，我仿佛闻到了爷爷的笔墨书香，幽幽的，淡淡的梅小姐独白（附图说明）儿时岁月中，总有一枝长在宋词里的梅。历史与现代文明在新世纪的平静对话（第三段） 一步踏进清华坊，疑心走进了宋明水墨画，刚才还紧随着你的都市喧嚣断然隔在了身后。那清幽散淡的街景，那古韵悠然的三层小楼，那人字形大屋顶和粉墙黛瓦的院落，在一瞥之间已浓缩了时空。脚踩着的是历史的弦吗？秦砖汉瓦的韵味古琴一样弹出；身拂着的是古人的风吗？唐诗宋词的气息氤氤氲氲地弥漫；手叩着是典故的门吗？门开处那惊鸿一瞥的，是卓文君还是薛涛？你进入清华坊的第一感觉定格为终身怀想。那黑白分明的院墙，围就了独门独院一方净土，也围就了一庭清风四时景色。入宅门，过前庭，上厅堂，进后院，一路演绎的都是诗意，先国风大雅，再汉赋唐诗，进入后花园，已是“梨花院落溶溶月，杨柳池塘淡淡风“的宋词。而电脑键盘的敲击和地下车库里线条舒卷的轿车，则提醒你这是二十一世纪。厅-堂的交互空间、院- 房的虚实结构，被建筑师智慧的语言转换着，让你从人字顶与钢筋架的结合、镂花槅与落地窗的搭配中，体会现代元素与传统空间的自然统一，聆听历史与现代文明的平静对话。水木清华 厚德载屋 （第四段）踩在清华坊的土地上，一种厚重的质感从脚底传来，你的神经伸出根须那是一种扎根其中的渴求。清华坊的院落空间便是伦理空间。正是这种厚重醇美、和乐有序的人伦品格和人伦亲情深深地打动了你。 “富润屋、德润身”，屋润源于身润，身润源于德厚。家不以富传，厚德可以载屋；传家有道，积德润身，方可以兴家兴屋。嘉木葱葱，修竹纤纤，水殿风来暗香满 一如美人香草的寓意象征， “水木清华”不只是环境的纤尘不染，更是心灵境界的清华，人伦品格的清华。借助历史目光的观照，当你从清华坊的院落格局中，读出这种“人伦之轨模”的文化精髓时，立刻感到了心灵的震撼。*入住清华坊，在建筑秩序和人伦秩序的对应中，沉浸浓郁，含芙咀华，得其伦理人文的泽溉，你就有建构醇厚人格、营造和乐家庭的自信。纵然有时髦和新潮敲打着，在清华坊，你也会有这样的感悟：中国民居体现着中国人“天人合一“的生存智慧。从四水归堂的四川民居，到层层内敛的江南天井院，从粉墙黛瓦的徽州民居，到形态规整的北京四合院，传统院落居宅以凝固的语言诉说着“阴阳之枢纽，人伦之轨模“。因此，你不由会想：人是屋的灵魂，又是屋的产物；人造就了民居，民居建构了人格。清华的街院门庭，纵有路数，横有章法，起承转合，谋篇布局，如一篇结构严谨的美文，字字如珠玑，句句有来处（第五段） 清华坊四世同堂成为可能天伦和乐的亲情温暖着，书香门第的自豪充实着，你在清华坊三层格局、多元空间、功能分区中，体会到中国传统民居的容纳性和多样性。在清华坊，不再有现代公寓有限空间造成的骨肉分离，三世同堂、四世同堂不再是梦。从院门、天井、正房到后花园，如棋盘布局，层层递进，体现父慈子孝、兄友弟恭，上奉高堂以孝、下示弟子以诚的人伦精神。春花灿烂时，夫妻相守，男画眉女举案；秋月玲珑时，儿孙绕膝，共看牵牛织女。在上下有序，长幼和乐中弥漫着中国人特有的人伦亲情。享受一份中国文化的隽永和醇厚（第六段） 清华坊的院落不是简单的建筑，而是沟通天人的媒介。院落布局向内聚集，聚气吐纳，庭-堂交互空间转换生成，结构“ 阴阳枢纽“。前有前庭送风迎月，接莺巢燕；中有天井四水归堂，吐故纳新；后有花园竹木扶疏、暗香浮动。生态体系相对独立，气候体系自成稳态，构成人居理想环境，完成天人自然过渡。人在室内，前瞻天井，吐纳明月清风，变换朝晖夕阴；后览花园，更有竹木分绿与窗纱，梅兰留香在指颊，芭蕉诗心半卷、美人独立。起居坐卧之间，自成天地小宇宙。你能真切地品味出天人同构的奥秘，油然生出天地不过是庭院的扩大，庭院不过是人的延伸之玄想。*从清华坊，你读到的不单是一种从都市喧嚣到田园淡定的空间移动，而是一种从有形空间到无形空间的积极“退隐” 。在清华坊这个如诗如梦，令人中夜怀想的都市桃花源中，定然有陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的情怀，而无“田园将芜，胡不归”的叹息；也定然有王维“人闲桂花落，夜静春山空”的安然，而无“泉声咽危石，日色冷青松”的孤寂。清华坊不仅是一方闹市中的生存净土，而且是一种经典的生活样式。清华坊的“退隐”生活在时间结构上接通未来，把“退隐”根植于期待，把重心安置于未来，在归去来兮的期待中，生存腾挪出人格得以成长的精神空间。居尘出尘，生活的退隐；在浮躁纷乱的尘世中把握被都市迷失的真我，以整体人格去建构生活，赋予生活以本真意义和积极动力。*流流连连地把玩，在清华坊四面环合、层层内敛的四合院结构中，猛然顿悟中国文化重内心体验、讲修身功夫的思维取向。琤琤瑽瑽地，清华坊的建筑语言转换为一筝古曲，你就在马头墙、后花园与庭堂檐柱的耳鬓厮磨中沉浸馥郁，享受中国文化那一份隽永、醇厚（第七段） 庭院深深深几许在曲折有致的街巷，两旁佳木成荫，粉墙黛瓦掩映其中；阔廊照飞檐，宅门掩深院，小溪清澈流动；街边墙角半壁隙地，一簇兰草，三二梅枝，几许青竹，别有一番雅韵。*宅门 凝望着清华坊的宅门，犹如凝望书的封面，止不住玄想，翻开之后，那是怎样丰富有趣的一部内容呢而宅门也以它宠辱不惊，沉静闲淡的目光望着你。不过你却能从它敦厚沉静中，读出“门第“ 的内涵，读出远而益清的书香前庭 那小青瓦下粉白的屋檐，怀着一份守望，待那在闹市里惊飞、在历史里倦飞的燕子，剪开红影来巢。当你和燕子共呢喃的时候，其实已钻在弥合断裂时空的交汇点上了。天井 大概是中国民居的点睛之笔，亦是清华坊空间安排的精华吧？天井竟然在房屋之间嵌入。它呼吸着，诉说着；