《猴王出世》教学实录

猴王出世教学实录一，把握总体叙述结构教师：上课学生：起立。老师好。教师：同学们好。今天我们说猴王出世！在家读熟了吗？你们不读出味道，我是没兴趣讲的！学生：读熟了！教师：问！本文四个自然段，讲了关于猴王的那四件事？张旭升你说。张旭升：第一件事是花果山上有一块石头，那块石头教师：拜托，我们说的是猴儿，不是蜗牛耶。拜托，你能不能用一句话给我说明白了？张旭升：第一件事是花果山上石猴出世。教师：石猴出世！就行了！第二件？严丹妮：石猴跳进瀑布，找水的源头，发现了水帘洞。教师：石猴探洞！第三件江嘉辉。江嘉辉：石猴告诉大家水帘洞里的情景，让大家都搬家进去住。教师：那是一处美不胜收的猴间天堂啊！报告喜讯！你说第四件事。江嘉辉：石猴称王。教师：总算有人给我一个利落的有猴气的答案了，再想一想，是石猴自称的王吗？江嘉辉：不是，是大家先说好谁能安全出入就拜谁为王。石猴安全出入了，大家就拜他做了王。教师：对。不是自称，是拥立。拥立为王。问：你们认为石猴该不该做王？为什么？学生 1：该，因为他很勇敢。学生 2：他很聪明。教师：勇敢、聪明，仅仅有这两条就足够了吗？或者说石猴仅仅有这两条优点吗？学生 3：他给大家带来幸福生活！教师：对！这一条十分十分的重要。如果有了足够勇敢和聪明而没有一心为大家的好思想（师生一起笑） ，那他也能做王，不过，那很可能是一个欺压大家的暴君、恶王，一个丑陋的统治者，而不是世世代代为我们所喜爱的学生：美猴王！二，读议第一段。教师：熊伟你读第一段。熊伟：“海外有一国土，名曰傲来过。国近大海，海中有一座名山夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。 ”教师：多么流利。这即是喜欢诵读水浒的美丽成果。估计你们也知道，我是特意找他读的，我怕有同学读的吭吭巴巴坏了我的情绪，因为，关于这个猴子，我有一肚子的话要跟你们说！电视连续剧西游记 ，有两处让老师我最为动心，一处是唐僧与女儿国国王游园 的情景。我还记得那歌词呢：鸳鸯双栖蝶双飞，满园春色惹人醉。悄悄问圣僧，女儿美不美女儿，美不美！在我看来， 西游记的故事到了师徒聚齐，登程取经，就没有意思了。都是一个公式下来的，打不过就求助。杨默然：而且那些妖怪都是神仙下凡变的。教师：白骨精就不是啊！大多数妖怪都是神仙下凡变的！神仙妖怪打来打去，真没意思。所以，在我看来，女儿国的故事，是取经路上最美丽也最令人遗憾的故事！还有一处，就是孙悟空被压五行山那段。你们记得当时的歌声、当时的镜头吗？500 年啊，天性最是好动的猴子，一时一刻都坐不住的猴子，生生被寸步难移的压了 500 年。我还记得那首歌是郁均剑唱的：“五百年桑田沧海，顽石也长满青苔，长满青苔。只一颗心儿未死，向往着逍遥自在。哪怕是野火焚烧，哪怕是冰雪覆盖，依然是志向不改，依然是信念不衰。蹉跎了岁月，激荡着情怀。为什么，偏有这样安排！”对于孙悟空而言，500 年是生不如死啊，我以为世界上没有比这更残忍的了。你们还记得吗？孙悟空捶打地面，揪着乱草，无限伤心地看鸟飞在天上，看叶飘在空中，看牧童骑着牛，吹着竹笛，在夕阳映照下慢慢归去。师傅把孙悟空从五行山下救了出来，那是救吗？不！五行山只是从他的身上换了一个位置，而且是一个更可怕的位置，五行山变成了紧箍咒，套在了孙悟空的头上。十万八千里的漫漫征途啊，一次又一次念动咒语一次又一次痛到生不如死。就这样，猴性，也就是师傅和佛和玉皇大帝痛恨的野性，在头痛欲裂中一点一点的消失，终于，当取经大功告成的时候，孙悟空也修成了正果，紧箍咒从他头上自动消失因为这时候的已经彻底脱胎换骨，他将不再顽劣，不再造反，不再做令所有大神害怕的事情，在他成了斗战胜佛的那一刻，他其实就死了！记得宝莲灯里沉香求助的情景吗？面壁而坐，一意念经诵佛的，那还是我们心目中大闹天宫的孙悟空，踢翻了炼丹炉的孙悟空，天不怕地不怕孙悟空？不是，那只是孙悟空的躯壳而已，孙悟空早已在取经途中一点一点被杀死了！于是我想到你们，想到自己。每一个孩子，背了书包来上学的那一天，也就是套上紧箍咒的开始啊，小学六年，初中三年、高中三年一次次的表扬与惩罚，一次次的考试与评价，十九年或者更多年之后，能保持当初天真烂漫的还有几个？大人也一样啊，兴致勃勃走上工作岗位，若干年后，经历无数，见闻无数之后，能保持当初激情的还有几个？所以在老师看来， 西游记其实是一部伟大的悲剧。我们每个人都是孙悟空，不过不同的是，还有极少数的顽强者，最终保持了自己思想的独立和精神的清洁。所以，第一段是我最喜欢的段落，也是最令我伤心的段落。 “那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群獐鹿为友，猕猿为亲夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。 ”多么舒展的文字，多么动人的情景。这就是天性啊，这就是猴性！这是石猴短暂的美好童年，这是最终消失的幸福时光。请你们读，眼睛看书了开始！（学生读）教师：请读“那猴在山中”到结束，让我听见石猴的自由自在，再读！（学生读）教师：前面的文字，是石猴的来历。他是大自然的孩子，他是天地精华的结晶，请读出赞美的感觉。（学生读）教师：连起来，读全段。（学生读）二，读议第二段教师：方思佩，你读石猴探洞。方思佩：“一朝天气炎热，与群猴避暑花果山福地，水帘洞洞天。 ”（流畅舒展，有情有韵，无一字之误。 ）教师：众猴兴致勃勃找水源，允诺谁能平安出入就拜谁为王，这说明什么？（学生面面相觑）我换一个说法，这说明猴子们顽皮好动之外，具有什么样的性格特征？学生 1：好奇心强。学生 2：热爱真理。教师：哈，说的好。真理是具体的，对于猴子而言，确确实实明白了水的源头，就是找的了他们的真理。他们对于水源的兴趣，就是他们对真理，对智慧热爱的表现。然而，寻求真理和智慧是要付出代价的！摆在他们面前的是要智慧还是要生命的选择，在严峻的考验面前，谁跳出来了？学生：石猴！教师：告诉我，石猴探洞是否是为了当王？学生：不是，因为他很可能死掉，死掉了怎么当王？我觉得他是猴子中最勇敢的也是对智慧最有热情的。教师：同意！所以，我要说：众猴的选择是没有错的。同学们啊，追随勇敢和智慧也是没有错的！因为他将给你带来精彩美丽的人生！注意了，眼睛看着第二段，齐读开始！（学生读）教师：这段文字，我可以分为众猴探源和石猴探洞两部分，知道分在哪里吗？学生（看一下）：知道。教师：好！现在读众猴探源，读住热闹和急切的情景，让我听见到该结束的地方，你们齐刷刷，嘎然而止！学生：“一朝天气炎热，与群猴避暑我等即拜他为王！”教师：太好了。如我所料的好啊。请读石猴探洞，读出对石猴、对水帘洞的赞叹。学生：“连呼了三声花果山福地，水帘洞洞天。 ”三，读议第三段教师：本段前是对话。我读引言，你们读冒号里话。注意区分众猴和石猴的语气。 （读）教师：注意到了吗？众猴的话都是问号，石猴的话多是感叹号！崇拜和惊奇，自豪和喜悦，都在这小小的标点符号里了！再来！（读）教师：“真个是我们的安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。 ”（“我们” 、 “千百口老小” 、 “我们”读重音）你们听出来了吗，石猴为什么这么高兴？仅仅因为自己安全出来，将做王吗？学生：他为大家找到了一个家。教师：这是他冒着生命危险找到的好去处啊，他首先想到的是学生：大家！教师：为人民服务！多好的领导啊，他不做王谁做王！读段落后面石猴的话，注意“石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳”的不厌其烦的点数里流露出的喜悦。（学生读）四， 读议第四段教师：一直是你们读，你们辛苦了，这段我来读。 “众猴听得，个个欢喜遂称美猴王。 ”（学生边听边笑）老师读的好不好？学生：好！教师：想不想试一试？学生：想！教师：好，捧书，坐正开始！（学生读）教师：多聪明石猴，他等大家忙累了才说话，而且这也说明他对大家很了解他自己就是一只顽劣的猴子嘛！我们怎么看这里的众猴？学生：可爱。守信用。说话算数。教师：石猴的王位既是*自己智慧勇气爱心换得的，也是大家信守诺言的结果。石猴也好，众猴也好，聪明勇敢的程度有不同，但是他们都一样的光明磊落，对比人间争权夺利，他们是纯洁的，也是美丽的，当然最美丽的还得数聪明的、勇敢的、一心为大家谋福利的学生：美猴王。一，把握总体叙述结构教师：上课学生：起立。老师好。教师：同学们好。今天我们说猴王出世！在家读熟了吗？你们不读出味道，我是没兴趣讲的！学生：读熟了！教师：问！本文四个自然段，讲了关于猴王的那四件事？张旭升你说。张旭升：第一件事是花果山上有一块石头，那块石头教师：拜托，我们说的是猴儿，不是蜗牛耶。拜托，你能不能用一句话给我说明白了？张旭升：第一件事是花果山上石猴出世。教师：石猴出世！就行了！第二件？严丹妮：石猴跳进瀑布，找水的源头，发现了水帘洞。教师：石猴探洞！第三件江嘉辉。江嘉辉：石猴告诉大家水帘洞里的情景，让大家都搬家进去住。教师：那是一处美不胜收的猴间天堂啊！报告喜讯！你说第四件事。江嘉辉：石猴称王。教师：总算有人给我一个利落的有猴气的答案了，再想一想，是石猴自称的王吗？江嘉辉：不是，是大家先说好谁能安全出入就拜谁为王。石猴安全出入了，大家就拜他做了王。教师：对。不是自称，是拥立。拥立为王。问：你们认为石猴该不该做王？为什么？学生 1：该，因为他很勇敢。学生 2：他很聪明。教师：勇敢、聪明，仅仅有这两条就足够了吗？或者说石猴仅仅有这两条优点吗？学生 3：他给大家带来幸福生活！教师：对！这一条十分十分的重要。如果有了足够勇敢和聪明而没有一心为大家的好思想（师生一起笑） ，那他也能做王，不过，那很可能是一个欺压大家的暴君、恶王，一个丑陋的统治者，而不是世世代代为我们所喜爱的学生：美猴王！二，读议第一段。教师：熊伟你读第一段。熊伟：“海外有一国土，名曰傲来过。国近大海，海中有一座名山夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。 ”教师：多么流利。这即是喜欢诵读水浒的美丽成果。估计你们也知道，我是特意找他读的，我怕有同学读的吭吭巴巴坏了我的情绪，因为，关于这个猴子，我有一肚子的话要跟你们说！电视连续剧西游记 ，有两处让老师我最为动心，一处是唐僧与女儿国国王游园 的情景。我还记得那歌词呢：鸳鸯双栖蝶双飞，满园春色惹人醉。悄悄问圣僧，女儿美不美女儿，美不美！在我看来， 西游记的故事到了师徒聚齐，登程取经，就没有意思了。都是一个公式下来的，打不过就求助。杨默然：而且那些妖怪都是神仙下凡变的。教师：白骨精就不是啊！大多数妖怪都是神仙下凡变的！神仙妖怪打来打去，真没意思。所以，在我看来，女儿国的故事，是取经路上最美丽也最令人遗憾的故事！还有一处，就是孙悟空被压五行山那段。你们记得当时的歌声、当时的镜头吗？500 年啊，天性最是好动的猴子，一时一刻都坐不住的猴子，生生被寸步难移的压了 500 年。我还记得那首歌是郁均剑唱的：“五百年桑田沧海，顽石也长满青苔，长满青苔。只一颗心儿未死，向往着逍遥自在。哪怕是野火焚烧，哪怕是冰雪覆盖，依然是志向不改，依然是信念不衰。蹉跎了岁月，激荡着情怀。为什么，偏有这样安排！”对于孙悟空而言，500 年是生不如死啊，我以为世界上没有比这更残忍的了。你们还记得吗？孙悟空捶打地面，揪着乱草，无限伤心地看鸟飞在天上，看叶飘在空中，看牧童骑着牛，吹着竹笛，在夕阳映照下慢慢归去。师傅把孙悟空从五行山下救了出来，那是救吗？不！五行山只是从他的身上换了一个位置，而且是一个更可怕的位置，五行山变成了紧箍咒，套在了孙悟空的头上。十万八千里的漫漫征途啊，一次又一次念动咒语一次又一次痛到生不如死。就这样，猴性，也就是师傅和佛和玉皇大帝痛恨的野性，在头痛欲裂中一点一点的消失，终于，当取经大功告成的时候，孙悟空也修成了正果，紧箍咒从他头上自动消失因为这时候的已经彻底脱胎换骨，他将不再顽劣，不再造反，不再做令所有大神害怕的事情，在他成了斗战胜佛的那一刻，他其实就死了！记得宝莲灯里沉香求助的情景吗？面壁而坐，一意念经诵佛的，那还是我们心目中大闹天宫的孙悟空，踢翻了炼丹炉的孙悟空，天不怕地不怕孙悟空？不是，那只是孙悟空的躯壳而已，孙悟空早已在取经途中一点一点被杀死了！于是我想到你们，想到自己。每一个孩子，背了书包来上学的那一天，也就是套上紧箍咒的开始啊，小学六年，初中三年、高中三年一次次的表扬与惩罚，一次次的考试与评价，十九年或者更多年之后，能保持当初天真烂漫的还有几个？大人也一样啊，兴致勃勃走上工作岗位，若干年后，经历无数，见闻无数之后，能保持当初激情的还有几个？所以在老师看来， 西游记其实是一部伟大的悲剧。我们每个人都是孙悟空，不过不同的是，还有极少数的顽强者，最终保持了自己思想的独立和精神的清洁。所以，第一段是我最喜欢的段落，也是最令我伤心的段落。 “那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群獐鹿为友，猕猿为亲夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。 ”多么舒展的文字，多么动人的情景。这就是天性啊，这就是猴性！这是石猴短暂的美好童年，这是最终消失的幸福时光。请你们读，眼睛看书了开始！（学生读）教师：请读“那猴在山中”到结束，让我听见石猴的自由自在，再读！（学生读）教师：前面的文字，是石猴的来历。他是大自然的孩子，他是天地精华的结晶，请读出赞美的感觉。（学生读）教师：连起来，读全段。（学生读）二，读议第二段教师：方思佩，你读石猴探洞。方思佩：“一朝天气炎热，与群猴避暑花果山福地，水帘洞洞天。 ”（流畅舒展，有情有韵，无一字之误。 ）教师：众猴兴致勃勃找水源，允诺谁能平安出入就拜谁为王，这说明什么？（学生面面相觑）我换一个说法，这说明猴子们顽皮好动之外，具有什么样的性格特征？学生 1：好奇心强。学生 2：热爱真理。教师：哈，说的好。真理是具体的，对于猴子而言，确确实实明白了水的源头，就是找的了他们的真理。他们对于水源的兴趣，就是他们对真理，对智慧热爱的表现。然而，寻求真理和智慧是要付出代价的！摆在他们面前的是要智慧还是要生命的选择，在严峻的考验面前，谁跳出来了？学生：石猴！教师：告诉我，石猴探洞是否是为了当王？学生：不是，因为他很可能死掉，死掉了怎么当王？我觉得他是猴子中最勇敢的也是对智慧最有热情的。教师：同意！所以，我要说：众猴的选择是没有错的。同学们啊，追随勇敢和智慧也是没有错的！因为他将给你带来精彩美丽的人生！注意了，眼睛看着第二段，齐读开始！（学生读）教师：这段文字，我可以分为众猴探源和石猴探洞两部分，知道分在哪里吗？学生（看一下）：知道。教师：好！现在读众猴探源，读住热闹和急切的情景，让我听见到该结束的地方，你们齐刷刷，嘎然而止！学生：“一朝天气炎热，与群猴避暑我等即拜他为王！”教师：太好了。如我所料的好啊。请读石猴探洞，读出对石猴、对水帘洞的赞叹。学生：“连呼了三声花果山福地，水帘洞洞天。 ”三，读议第三段教师：本段前是对话。我读引言，你们读冒号里话。注意区分众猴和石猴的语气。 （读）教师：注意到了吗？众猴的话都是问号，石猴的话多是感叹号！崇拜和惊奇，自豪和喜悦，都在这小小的标点符号里了！再来！（读）教师：“真个是我们的安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。 ”（“我们” 、 “千百口老小” 、 “我们”读重音）你们听出来了吗，石猴为什么这么高兴？仅仅因为自己安全出来，将做王吗？学生：他为大家找到了一个家。教师：这是他冒着生命危险找到的好去处啊，他首先想到的是学生：大家！教师：为人民服务！多好的领导啊，他不做王谁做王！读段落后面石猴的话，注意“石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳”的不厌其烦的点数里流露出的喜悦。（学生读）四， 读议第四段教师：一直是你们读，你们辛苦了，这段我来读。 “众猴听得，个个欢喜遂称美猴王。 ”（学生边听边笑）老师读的好不好？学生：好！教师：想不想试一试？学生：想！教师：好，捧书，坐正开始！（学生读）教师：多聪明石猴，他等大家忙累了才说话，而且这也说明他对大家很了解他自己就是一只顽劣的猴子嘛！我们怎么看这里的众猴？学生：可爱。守信用。说话算数。教师：石猴的王位既是*自己智慧勇气爱心换得的，也是大家信守诺言的结果。石猴也好，众猴也好，聪明勇敢的程度有不同，但是他们都一样的光明磊落，对比人间争权夺利，他们是纯洁的，也是美丽的，当然最美丽的还得数聪明的、勇敢的、一心为大家谋福利的学生：美猴王。一，把握总体叙述结构教师：上课学生：起立。老师好。教师：同学们好。今天我们说猴王出世！在家读熟了吗？你们不读出味道，我是没兴趣讲的！学生：读熟了！教师：问！本文四个自然段，讲了关于猴王的那四件事？张旭升你说。张旭升：第一件事是花果山上有一块石头，那块石头教师：拜托，我们说的是猴儿，不是蜗牛耶。拜托，你能不能用一句话给我说明白了？张旭升：第一件事是花果山上石猴出世。教师：石猴出世！就行了！第二件？严丹妮：石猴跳进瀑布，找水的源头，发现了水帘洞。教师：石猴探洞！第三件江嘉辉。江嘉辉：石猴告诉大家水帘洞里的情景，让大家都搬家进去住。教师：那是一处美不胜收的猴间天堂啊！报告喜讯！你说第四件事。江嘉辉：石猴称王。教师：总算有人给我一个利落的有猴气的答案了，再想一想，是石猴自称的王吗？江嘉辉：不是，是大家先说好谁能安全出入就拜谁为王。石猴安全出入了，大家就拜他做了王。教师：对。不是自称，是拥立。拥立为王。问：你们认为石猴该不该做王？为什么？学生 1：该，因为他很勇敢。学生 2：他很聪明。教师：勇敢、聪明，仅仅有这两条就足够了吗？或者说石猴仅仅有这两条优点吗？学生 3：他给大家带来幸福生活！教师：对！这一条十分十分的重要。如果有了足够勇敢和聪明而没有一心为大家的好思想（师生一起笑） ，那他也能做王，不过，那很可能是一个欺压大家的暴君、恶王，一个丑陋的统治者，而不是世世代代为我们所喜爱的学生：美猴王！二，读议第一段。教师：熊伟你读第一段。熊伟：“海外有一国土，名曰傲来过。国近大海，海中有一座名山夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。 ”教师：多么流利。这即是喜欢诵读水浒的美丽成果。估计你们也知道，我是特意找他读的，我怕有同学读的吭吭巴巴坏了我的情绪，因为，关于这个猴子，我有一肚子的话要跟你们说！电视连续剧西游记 ，有两处让老师我最为动心，一处是唐僧与女儿国国王游园 的情景。我还记得那歌词呢：鸳鸯双栖蝶双飞，满园春色惹人醉。悄悄问圣僧，女儿美不美女儿，美不美！在我看来， 西游记的故事到了师徒聚齐，登程取经，就没有意思了。都是一个公式下来的，打不过就求助。杨默然：而且那些妖怪都是神仙下凡变的。教师：白骨精就不是啊！大多数妖怪都是神仙下凡变的！神仙妖怪打来打去，真没意思。所以，在我看来，女儿国的故事，是取经路上最美丽也最令人遗憾的故事！还有一处，就是孙悟空被压五行山那段。你们记得当时的歌声、当时的镜头吗？500 年啊，天性最是好动的猴子，一时一刻都坐不住的猴子，生生被寸步难移的压了 500 年。我还记得那首歌是郁均剑唱的：“五百年桑田沧海，顽石也长满青苔，长满青苔。只一颗心儿未死，向往着逍遥自在。哪怕是野火焚烧，哪怕是冰雪覆盖，依然是志向不改，依然是信念不衰。蹉跎了岁月，激荡着情怀。为什么，偏有这样安排！”对于孙悟空而言，500 年是生不如死啊，我以为世界上没有比这更残忍的了。你们还记得吗？孙悟空捶打地面，揪着乱草，无限伤心地看鸟飞在天上，看叶飘在空中，看牧童骑着牛，吹着竹笛，在夕阳映照下慢慢归去。师傅把孙悟空从五行山下救了出来，那是救吗？不！五行山只是从他的身上换了一个位置，而且是一个更可怕的位置，五行山变成了紧箍咒，套在了孙悟空的头上。十万八千里的漫漫征途啊，一次又一次念动咒语一次又一次痛到生不如死。就这样，猴性，也就是师傅和佛和玉皇大帝痛恨的野性，在头痛欲裂中一点一点的消失，终于，当取经大功告成的时候，孙悟空也修成了正果，紧箍咒从他头上自动消失因为这时候的已经彻底脱胎换骨，他将不再顽劣，不再造反，不再做令所有大神害怕的事情，在他成了斗战胜佛的那一刻，他其实就死了！记得宝莲灯里沉香求助的情景吗？面壁而坐，一意念经诵佛的，那还是我们心目中大闹天宫的孙悟空，踢翻了炼丹炉的孙悟空，天不怕地不怕孙悟空？不是，那只是孙悟空的躯壳而已，孙悟空早已在取经途中一点一点被杀死了！于是我想到你们，想到自己。每一个孩子，背了书包来上学的那一天，也就是套上紧箍咒的开始啊，小学六年，初中三年、高中三年一次次的表扬与惩罚，一次次的考试与评价，十九年或者更多年之后，能保持当初天真烂漫的还有几个？大人也一样啊，兴致勃勃走上工作岗位，若干年后，经历无数，见闻无数之后，能保持当初激情的还有几个？所以在老师看来， 西游记其实是一部伟大的悲剧。我们每个人都是孙悟空，不过不同的是，还有极少数的顽强者，最终保持了自己思想的独立和精神的清洁。所以，第一段是我最喜欢的段落，也是最令我伤心的段落。 “那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群獐鹿为友，猕猿为亲夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。 ”多么舒展的文字，多么动人的情景。这就是天性啊，这就是猴性！这是石猴短暂的美好童年，这是最终消失的幸福时光。请你们读，眼睛看书了开始！（学生读）教师：请读“那猴在山中”到结束，让我听见石猴的自由自在，再读！（学生读）教师：前面的文字，是石猴的来历。他是大自然的孩子，他是天地精华的结晶，请读出赞美的感觉。（学生读）教师：连起来，读全段。（学生读）二，读议第二段教师：方思佩，你读石猴探洞。方思佩：“一朝天气炎热，与群猴避暑花果山福地，水帘洞洞天。 ”（流畅舒展，有情有韵，无一字之误。 ）教师：众猴兴致勃勃找水源，允诺谁能平安出入就拜谁为王，这说明什么？（学生面面相觑）我换一个说法，这说明猴子们顽皮好动之外，具有什么样的性格特征？学生 1：好奇心强。学生 2：热爱真理。教师：哈，说的好。真理是具体的，对于猴子而言，确确实实明白了水的源头，就是找的了他们的真理。他们对于水源的兴趣，就是他们对真理，对智慧热爱的表现。然而，寻求真理和智慧是要付出代价的