《红海行动》观后感：各行其道，圆满人道

红海行动观后感：各行其道，圆满人道红海行动观后感：各行其道，圆满人道一个国家要是矛盾重重，直至爆发内战，一定不要只怨反对派，政府难辞其咎。2018 年 3 月 9日晚，我非常难得地到电影院观看了正在热映的影片红海行动 ，对这一点感受尤为深刻。你看剧中那个“伊维亚国”的领导人，在国家大乱时，不是先想到怎样保护自己的国民，首先想到的居然是让外国军队把自己的家人带走，这足以看出来他们政府平时是怎样治理国家的。这样先己后人的统治者，国家不乱才怪呢。当然，那个领导人也算表现不赖了，直到内战爆发了才想起来让家人往外国安全地带走。咱们国家呢？还是和平时代，大量高官们就把亲属、财产转移到国外了，而且大多转移到了平时让大家仇视的“西方敌对势力国家”的盟主国美国，这是多么危险哪。老百姓又不傻，所以前几年民怨沸腾，大家都该理解是怎么回事吧？所以十八大之后后，中央一是大力通缉大量逃跑到国外的贪官（称为国际红色通缉令） ，二是大力治理在国内的“裸官”家属、财产都在外国，自己一个人在国内当官的官员。不这样，民怨怎能消除呢？民怨不消除，和谐社会又从何谈起呢？我近来潜心学习中华圣贤的智慧，对老祖宗们关于做人规范的论述特别倾倒。因为中华先祖对人伦大道论述尤为深刻，一个人做人合不合格就看你能不能按五伦要求去做了。五伦的要求是：父慈子孝，夫义妇顺，兄友弟恭，朋实友信，上正下忠。由做人之道又可推出齐家、治国之道来，特别是“上正下忠”尤其值得一个国家所有人都来对照自己的行为。我们平常老说“忠孝仁义” ，忠是有前提的，那就是人所忠诚的对象得有正气，行正道，干正事。如若作为领导者总是考虑自己的私利，自己亲属的私利，那就不是“正” ，那臣民不忠你也就不能说啥了。但我们从剧中也看到了，中国政府对战乱中的海外华侨是那么的关心，执行救援任务的特种兵执行国家意志时又是那么勇猛、忠诚，这就是国家做到了“正” ，而只要国家做到了“正” ，必然能激发出老百姓对国家的“忠诚”来。当然，老祖宗还告诉我们，人只要行好自己的道就行，不用看别人是不是在道上。你想想，只要每个人都行好了自己的道，还用管别人吗？所以为人子者应该“不管父母慈不慈，只问自己孝不孝” ，为人友者也应该“不管朋友实不实，只管自己信不信” ，以此类推，其它道也是如此。由此，我们历史上才产生了感天动地的岳飞元帅尽忠报国的精神。岳元帅的时代，统治者绝对不是好鸟，但岳元帅却做到了对国家的绝对忠诚，因此流芳千古。这当然就是比较高的做人境界了，大家不一定能理解。但我还是倾向于老祖宗的告诫行好自己的道，因为我们能管住的只有自己，别人我们也管不了。不信你管管人试试，绝对会窝一肚子火，搞得自己不舒服。有的人说不管别人怎样，自己只管做好自己，有这样的人吗？有，做了父母的人大多都能做到“不管儿女孝不孝，只管自己慈不慈” ，是不是？所以，社会和不和谐，不必要天天找社会的毛病，衡量一下自己身心和不和谐就知道。你身心不和谐，家庭就不可能和谐，家庭不和谐，社会也和谐不了。而要想社会和谐，先得自己家庭和谐；要想自己家庭和谐，先得自己身心和谐；要想自己身心和谐，行好自己的道就行。怎样才叫行好自己的道呢？父（母）子（女） 、夫妻、兄（姐）弟（妹） 、朋友、君臣这五伦关系中，你在哪个位置就按哪个位置的道去做即可。所以，我最后想说的是：各行其道，才能圆满人道。人道圆满，我们必然能看到社会的和谐。红海行动观后感：各行其道，圆满人道一个国家要是矛盾重重，直至爆发内战，一定不要只怨反对派，政府难辞其咎。2018 年 3 月 9日晚，我非常难得地到电影院观看了正在热映的影片红海行动 ，对这一点感受尤为深刻。你看剧中那个“伊维亚国”的领导人，在国家大乱时，不是先想到怎样保护自己的国民，首先想到的居然是让外国军队把自己的家人带走，这足以看出来他们政府平时是怎样治理国家的。这样先己后人的统治者，国家不乱才怪呢。当然，那个领导人也算表现不赖了，直到内战爆发了才想起来让家人往外国安全地带走。咱们国家呢？还是和平时代，大量高官们就把亲属、财产转移到国外了，而且大多转移到了平时让大家仇视的“西方敌对势力国家”的盟主国美国，这是多么危险哪。老百姓又不傻，所以前几年民怨沸腾，大家都该理解是怎么回事吧？所以十八大之后后，中央一是大力通缉大量逃跑到国外的贪官（称为国际红色通缉令） ，二是大力治理在国内的“裸官”家属、财产都在外国，自己一个人在国内当官的官员。不这样，民怨怎能消除呢？民怨不消除，和谐社会又从何谈起呢？我近来潜心学习中华圣贤的智慧，对老祖宗们关于做人规范的论述特别倾倒。因为中华先祖对人伦大道论述尤为深刻，一个人做人合不合格就看你能不能按五伦要求去做了。五伦的要求是：父慈子孝，夫义妇顺，兄友弟恭，朋实友信，上正下忠。由做人之道又可推出齐家、治国之道来，特别是“上正下忠”尤其值得一个国家所有人都来对照自己的行为。我们平常老说“忠孝仁义” ，忠是有前提的，那就是人所忠诚的对象得有正气，行正道，干正事。如若作为领导者总是考虑自己的私利，自己亲属的私利，那就不是“正” ，那臣民不忠你也就不能说啥了。但我们从剧中也看到了，中国政府对战乱中的海外华侨是那么的关心，执行救援任务的特种兵执行国家意志时又是那么勇猛、忠诚，这就是国家做到了“正” ，而只要国家做到了“正” ，必然能激发出老百姓对国家的“忠诚”来。当然，老祖宗还告诉我们，人只要行好自己的道就行，不用看别人是不是在道上。你想想，只要每个人都行好了自己的道，还用管别人吗？所以为人子者应该“不管父母慈不慈，只问自己孝不孝” ，为人友者也应该“不管朋友实不实，只管自己信不信” ，以此类推，其它道也是如此。由此，我们历史上才产生了感天动地的岳飞元帅尽忠报国的精神。岳元帅的时代，统治者绝对不是好鸟，但岳元帅却做到了对国家的绝对忠诚，因此流芳千古。这当然就是比较高的做人境界了，大家不一定能理解。但我还是倾向于老祖宗的告诫行好自己的道，因为我们能管住的只有自己，别人我们也管不了。不信你管管人试试，绝对会窝一肚子火，搞得自己不舒服。有的人说不管别人怎样，自己只管做好自己，有这样的人吗？有，做了父母的人大多都能做到“不管儿女孝不孝，只管自己慈不慈” ，是不是？所以，社会和不和谐，不必要天天找社会的毛病，衡量一下自己身心和不和谐就知道。你身心不和谐，家庭就不可能和谐，家庭不和谐，社会也和谐不了。而要想社会和谐，先得自己家庭和谐；要想自己家庭和谐，先得自己身心和谐；要想自己身心和谐，行好自己的道就行。怎样才叫行好自己的道呢？父（母）子（女） 、夫妻、兄（姐）弟（妹） 、朋友、君臣这五伦关系中，你在哪个位置就按哪个位置的道去做即可。所以，我最后想说的是：各行其道，才能圆满人道。人道圆满，我们必然能看到社会的和谐。红海行动观后感：各行其道，圆满人道一个国家要是矛盾重重，直至爆发内战，一定不要只怨反对派，政府难辞其咎。2018 年 3 月 9日晚，我非常难得地到电影院观看了正在热映的影片红海行动 ，对这一点感受尤为深刻。你看剧中那个“伊维亚国”的领导人，在国家大乱时，不是先想到怎样保护自己的国民，首先想到的居然是让外国军队把自己的家人带走，这足以看出来他们政府平时是怎样治理国家的。这样先己后人的统治者，国家不乱才怪呢。当然，那个领导人也算表现不赖了，直到内战爆发了才想起来让家人往外国安全地带走。咱们国家呢？还是和平时代，大量高官们就把亲属、财产转移到国外了，而且大多转移到了平时让大家仇视的“西方敌对势力国家”的盟主国美国，这是多么危险哪。老百姓又不傻，所以前几年民怨沸腾，大家都该理解是怎么回事吧？所以十八大之后后，中央一是大力通缉大量逃跑到国外的贪官（称为国际红色通缉令） ，二是大力治理在国内的“裸官”家属、财产都在外国，自己一个人在国内当官的官员。不这样，民怨怎能消除呢？民怨不消除，和谐社会又从何谈起呢？我近来潜心学习中华圣贤的智慧，对老祖宗们关于做人规范的论述特别倾倒。因为中华先祖对人伦大道论述尤为深刻，一个人做人合不合格就看你能不能按五伦要求去做了。五伦的要求是：父慈子孝，夫义妇顺，兄友弟恭，朋实友信，上正下忠。由做人之道又可推出齐家、治国之道来，特别是“上正下忠”尤其值得一个国家所有人都来对照自己的行为。我们平常老说“忠孝仁义” ，忠是有前提的，那就是人所忠诚的对象得有正气，行正道，干正事。如若作为领导者总是考虑自己的私利，自己亲属的私利，那就不是“正” ，那臣民不忠你也就不能说啥了。但我们从剧中也看到了，中国政府对战乱中的海外华侨是那么的关心，执行救援任务的特种兵执行国家意志时又是那么勇猛、忠诚，这就是国家做到了“正” ，而只要国家做到了“正” ，必然能激发出老百姓对国家的“忠诚”来。当然，老祖宗还告诉我们，人只要行好自己的道就行，不用看别人是不是在道上。你想想，只要每个人都行好了自己的道，还用管别人吗？所以为人子者应该“不管父母慈不慈，只问自己孝不孝” ，为人友者也应该“不管朋友实不实，只管自己信不信” ，以此类推，其它道也是如此。由此，我们历史上才产生了感天动地的岳飞元帅尽忠报国的精神。岳元帅的时代，统治者绝对不是好鸟，但岳元帅却做到了对国家的绝对忠诚，因此流芳千古。这当然就是比较高的做人境界了，大家不一定能理解。但我还是倾向于老祖宗的告诫行好自己的道，因为我们能管住的只有自己，别人我们也管不了。不信你管管人试试，绝对会窝一肚子火，搞得自己不舒服。有的人说不管别人怎样，自己只管做好自己，有这样的人吗？有，做了父母的人大多都能做到“不管儿女孝不孝，只管自己慈不慈” ，是不是？所以，社会和不和谐，不必要天天找社会的毛