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2018 年中考语文文言文知识点：鱼我所欲也鱼我所欲也鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之关为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识贫乏者得我而为之：是亦不可已乎?此之谓失其本心。文下面注释:、选自孟子?告子上 。2、苟得：苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。3、患：祸患，灾难。4、辟：通“避” ，躲避。、如使：假如，假使。6、何不用也：什么手段不可用呢?7、勿丧：不丢掉。8、箪：古代盛饭用的圆竹器。9、豆：古代一种木制的盛食物的器具。0、呼尔而与之：意思是，没有礼貌地吆喝着给他。尔，助词。1、蹴：用脚踢。2、不屑：因轻视而不肯接受。3、万钟：这里指高位厚禄。钟，古代的一种量器。4、辩：通“辨” ，辨别。、何加：有什么益处。6、奉：侍奉。7、所识穷乏者得我与：所认识的贫穷的人感激我吗。得，通“德” ，恩惠，这里是感激的意思。与，通“欤” ，语气助词。8、乡为身死而不受：从前，宁愿死也不接受。乡，通“向” ，从前。9、已：停止，放弃。20、本心：本性，天良。文后练习：说说下面各组句子中加点的词的意思或用法是否相同。、所识穷乏者得我与呼尔而与之，行道之人弗受2、蹴尔而与之，乞人不屑也由是则生而有不用也3、所欲有甚于生者万钟于我何加焉4、非独贤者有是心也是亦不可以已乎附加练习、从全文来看，开头的“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。 ”用的是什么修辞方法?作者这样写的作用何在?2、孟子的观点让我们想起了文天祥的哪句名言?古人的看法对我们的有什么启发?人生自古谁无死，留取丹心照汗青3、文中说“此之谓失其本心” ，你认为文中能够表明“失其本心”的原因的句子是：4、表现了孟子怎么样的人生态度?、在作者看来，面对高官厚禄而不辩礼义的根本原因是什么?6、阐述了“义重于生” 、 “义重于利”的观点，读完此文后你有何见解?答案、比喻。这样写通俗易懂，并由此引出的中心论点2、说明了人宁可死去也不失去人格和尊严这一做人原则。补充典故：志士不饮盗泉之水廉者不受嗟来之食陶渊明不为五斗米折腰。3、为宫室之美，妻妾之奉，所失穷乏者得我。4、 “义”的重要，在“生” 、 “利” 、 “义”的抉择面前，宁愿放弃生与利而取义，把义置于“利” 、 “生”之上的人生态度。-
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