关于日军侵华暴行的实践调查报告

关于日军侵华暴行的实践调查报告篇一：近现代史社会实践调查报告近现代史社会实践调查报告选题 1、南京的民国建筑 2、近代 XX 的历史文化调查 3、XX 近代史上的著名人物 4、侵华日军暴行调查报告。如侵华日军在各地进行的烧杀淫掠暴行、侵略遗留问题、中国人民生命财产损失情况统计、受害者至今生活等情况开展调查。 5、改革开放三十年以来家乡巨变调研：对新中国成立特别是改革开放以来家乡发生的巨大变化进行调研。 篇二：近现代史社会实践调查报告近现代史社会实践调查报告选题 1、南京的民国建筑（选取其中一个或一类建筑） 2、近代 XX 的历史文化调查 3、南京非物质文化遗产调查（云锦等） 4、侵华日军暴行调查报告。如侵华日军在各地进行的烧杀淫掠暴行、侵略遗留问题、中国人民生命财产损失情况统计、受害者至今生活等情况开展调查。 5、改革开放三十年以来家乡巨变调研：对新中国成立特别是改革开放以来家乡发生的巨大变化进行调研。 篇三：侵华日军暴行调查报告侵华日军暴行调查报告 摘要：尊重历史，缅怀先烈，针对 19311945 年侵华日军在中国所犯下的滔天罪行进行调查，写下日军侵华的暴行调查，揭露当年日本侵略者的残忍凶暴，希望这份调查报告能警醒国人，勿忘国耻，铭记历史。 题目： 关键字： 正文：侵略屠杀反思勿忘国耻 一.日本侵华主要历程 局部侵华：从 1931 年九一八事变占领中国东北，华北地区日趋殖民化，民族危机加深。 全面侵华：1.标志：1937 年 7 月 7 日卢沟前事变 2.扩大：日本先后占领平津，广州，武汉 等地，中国失去华北，华中，华 南的大片领土。 二日军侵华的主要暴行 1.发动九一八事变,七七事变，八一三事变?战乱让老百姓苦不堪言，生灵涂炭，军民死伤无数。 2.制造南京大屠杀，肆意屠杀无辜老百姓，南京大屠杀中，被日军屠杀的中国居民和士兵达 30 万人以上。 3.建立“七三一”部队，在华实施细菌战，用活人做实验，因实验而残害的 中国人达 3000 多人。日军遗留的化学武器现今再酿 惨剧。4.实行“三光” （烧光，杀光，抢光）政策，见人则杀，见物则抢，无法带走 之物则烧。把无数的城市和农村变成了废墟，无数的财富宝藏被洗劫一空，无数 的(转载于: 小 龙文档 网:关于日军侵华暴行的实践调查报告)生灵遭涂炭。 5.侵华日军丧失人性，对沦陷区实施残暴统治，人民群众备受折磨，许多老百姓惨遭杀害。 6.穷凶极恶的日军对我八路军敌后抗日革命根据地展开反复的大扫荡，开展大清乡运动，由于始终找不到对付八路军敌后游击战的有效方法，相反，在八路 军的广泛打击下不断遭受损失，便迁怒于人民群众，无数无辜百姓，革命志士遭受残害。 三日本侵华战争罪行与战争遗留问题 其对历史问题上，主要造成其原则问题上发生较大的意见，是有关于日本媒体在谈到历史问题时，经常使用“历史牌”这个词。所谓“牌” ，无非是用来讨价还价的筹码。而日本媒体这一用词的 选择，其深层意思甚至更糟，它含有敲竹杠的工具之意。严肃的历史问题就这样被日本传媒转化为“历史牌” 。日本传媒这样做的后果是什么？其实质将直接影响中日的关系发展，吴学文先生在书中介绍说：“有些日本人 认为外国人谈历史问题的目的是为了敲诈日本，抓日本的小辫子，认为只要谈历史问题就会伤害日中之间的感情。四中日关系症结? 钓鱼岛事件：钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土，中国对此拥有充分的历史和法律依据。但是，日本方面无视大量历史事实，竟声称钓鱼岛为日本的“固有领土” ，其实质是军国主义思想的延伸和发展。? 参拜“靖国神社”： “靖国神社”的历史不过百余年，最初的教义是：通过祭祀来安抚冤魂，以免给人们带来灾难。但由于历史的原因，这个祭祀之地却变成了供奉二战战犯灵位的地方，而且因为战后日本政府首相和议员等政界要人的参拜，给本来就阴魂不散并且兴风作浪的日本右翼势力为虎作伥，同时也极大地伤害了曾经饱受日本军国主义侵略的广大国家和人民的感情，引起了无数人的强烈愤慨。? 日本修改教科书，歪曲侵华史。 五结语 国家灾难时，人性的恶就像脱缰的马，被放大到极致。这与和平时代的刑事犯罪不同，杀人、强奸都会受到惩罚。而在大灾难下，所有人的恶都会被掩盖在 大背景下。灾难结束后，愿意承认自己犯罪的人太少，每个人都在心底都归咎于大环境，而逃避自责。文革如此，日本侵华也如此。于是很多日本兵回忆战争，往往是小文艺，说说无关痛痒的故事，站出来承认自己杀人、强奸、纵火的能有几人？很多红卫兵回忆文革，往往是激情彭拜、热火朝天，站出来承认自己殴打老师、右派能有几人？很多人施害在先，受害在后，但为何总是强调自己如何受害，而回避自己曾经施害？勇于承认自己的错误，不是简单的怪罪外界，是一种稀缺而高尚的品德