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关于清明节的征文：清明记忆 清明记忆 孙传志 时光荏苒，日月如梭，春节、元宵乐景似在眼前，一 年一度的清明节又将来临，由此引起了我对童年时代在乡 下老家过清明节的些许记忆。 清明节是我国传统的民俗大节，史书记载：“斗 指丁为清明，时当气清景明，万物洁显而清明”故名。清 明也是个多雨的节气，唐代诗人杜牧“清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂”的即景抒怀诗句，成了千年不爽的天气 预报。遙远的年代，已不可考，在我的记忆中，每年清明 节期间，多数都要下雨，有时甚至绵绵数日不绝。而那冒 着霏霏细雨，踏着泥宁小路，到墓地祭扫的人们，虽不至 于“断魂”，但也会哀思满怀，心情和表情均难免有几分 凄戚。 清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年 的 4 月 4 日至 6 日之间，正是春光明媚,草木吐翠的时节， 也正是人们春游(亦叫踏青)的好时候。所以，古人有清明 踏青习俗，由此开展做青饼、扫墓、植树、放风筝等一系 列活动。 据说清明节扫墓的习俗，历史悠久，早在春秋时 代，晋文公为纪念一位名叫介之推的耿耿忠臣，下令把介 之推被烧死之日定为“寒食节”，这天家家户户均不准举 火，皆吃冷食。虽然这个节日只限于晋国，但祭祀活动还 是逐渐传到了各地。 时至唐代，清明之日祭祖、踏青已成为人们每年 生活中必不可少的一件事情。大诗人杜甫也曾与友人于清 明之日到长安郊外游春，目睹踏青扫墓的行人，诗兴大发， 写下了长安清明一诗：“早是伤春梦雨天，可堪芳草 正芊芊；内官初赐清明火，上相闲分白打钱。紫陌乱嘶红 叱拨，绿杨高映画秋千；游人记得升平事，暗喜风光似昔 年。”诗人用简洁的语言把当时清明的风俗习惯、美好的 自然景象、人们的衣着打扮等，都如实地反映了出来。 到了宋朝，清明节踏青扫墓之风更为盛行。黄庭 坚的清明：“佳节清明桃李笑，野田荒垅自生愁。雷 惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘 焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。”诗人 从清明想到人的生老病死，有感于人生的价值问题。大凡 去上坟的人，望着那一堆堆荒冢、一排排墓碑时，就难免 滋生一种人生苦短的感慨。人奋斗到最后，还不过是一堆 黄土、一个小盒子而已。而在未来的某一天我们也终将会 以无形归于彼岸，舍凡尘而去。盖棺后方能用司马迁所说 的“或重于泰山，或轻于鸿毛”来定论了。 在我的老家双丰乡下，称扫墓为“上坟”。每年 清明节之前几天，人们便开始为上坟祭祖做准备：如备供 品；若墓需重修的，则提前筹备砖石；坟前尚未立碑的， 提前订制墓碑；死者需要合葬的，提前购制移埋骸骨的柩 匣。清明节前数日，便有人到墓地修坟立碑，烧纸燃鞭， 陈设祭品，祈求先人在天之灵幸福。 我第一次上坟，是外婆去世的翌年。那年的清明 节，依然是細雨纷纷。我与父亲从马石坪踏着满是泥水的 羊肠小路，前往离外婆家 5 华里路的山上外婆墓地祭扫坟 墓。我们到了墓地，亲友们已搬来了桌子板凳，摆上祭品， 大人们动手拔草清污，扫除周围垃圾，还在坟前加土插上 纸球。 清明时节又是草长莺飞、春雨绵绵的季节，也是 植树的好时节，树的成活率很高，成长也快。我父亲一般 在清明前都要准备好树苗，有桃树、李树、杉树等，叫我 们兄弟几个拿到屋前屋后去栽，也会在地边栽上几棵。等 过了几年，小树长大了，既有木材可用，又可以遮阴挡雨。 更为重要的是，自已亲手植下一棵树，满裹着离乡的愁思