《瓦尔登湖》读后感初中作文.docx

瓦尔登湖读后感初中作文 瓦尔登湖是一部经典的作品，通过对风景的刻画 和人物故事的讲述，表达了时间最美的爱，下面是瓦尔 登湖读后感初中作文，一起来看看吧！ 瓦尔登湖读后感初中作文【1】 淡泊以明志， 宁静以致远。 题记 轻叩一本名着，细细地与梭罗促膝谈心；翻开一卷墨 香，轻轻地聆听瓦尔登湖弹奏的梵歌。 回归自然的纯洁，回归淡泊的境界。我，作为一名浮 躁的都市人，有幸拜读这由贵州人民出版社出版的瓦尔 登湖 ，为我除去那躁动的灰尘，披上那自然的清新。 白居易曾说：“水能性淡为吾友，竹能心虚即我师。 ” 这恰似这坐落在康科德的小木屋，梭罗就是在这里进行了 两年两个月又两天的独居生活。他记录从春到冬的这一轮 的风景，他的超验主义实践建立了一种与现代物质生活日 益丰富对立的简朴方式，还原生活的原始状态。 真的很难想象，梭罗是如何生活下去，他将自己放在 一个杳无人烟的地方，他拥有的只有一个简陋的小木屋， 一张小小的床，一张普通的书桌和一些零落的稿纸，仅仅 只有简单的陈设，仅仅只是他执着的信念，仅仅凭借着人 对自然的欲望和热爱，他，完成了这伟大的实践，完成了 这对自然的追求，完成了这本杰作，这不得不让后人称他 为“自然随笔的创始者” 。 淡泊是人生的一种至高的境界。当时正处于工业时代， 物质的优越并没有让梭罗迷失，随波逐流，他曾在经济 中写到： “人最美好的部分，不久也会被梨入土壤，化作 粪肥” 将所谓的经济与自然对立，当人们奢侈地享受生活时， 却忘记这浮华世界背后的陷阱，难道就不怕醒来之后会是 一场噩梦？似乎从原始时代开始，那些可以被称得上是 “智慧”的东西早已被这社会的发展所抛弃，人们对于自 然只剩下贪婪，总是渴望获得什么，有时像是一个无底深 渊，永无止境。 梭罗总爱引用，记忆中影响最深的就是罗利的英译对 句： “既然人人乐道肉身本具顽石性，慈善心肠何能不将 烦恼痛苦忍。 ” 带着讽刺去批判着人类的盲目，带着幽默去痛斥人类 的无为。对于人，他的信仰除了所谓的上帝就是那些所谓 的统治阶级，这对生活在基层的人民而言，生来位卑，他 们活着就像一部机器，为了不让自己在劳动市场上贬值， 抛弃了气概，抛弃了自尊。是的，他们的劳动力升值了， 可悲哀的是他们的智慧却在贬值，难道这就是“安逸者”？ 这正如梭罗所言：“你刚走出了失望之城，又走进绝望之 乡。 ” 上帝没有赋予任何人任何权力，自然自有它的公道。 你，生来未带一草一木，死后又不带走一缕一线。奴隶的 生涯终究是由失望垒成的城堡，有的甚至是由绝望筑成的 荒墓，与其这样，为何不摒弃这些浮躁，还灵魂一份通透， 回归自然的宁静呢？设想一下，当你面对这博大的自然， 它给予你的是新鲜的空气，甜美的果实，突然间，你是否 感觉自己成为了天真浪漫的孩童，不知疲惫地奔逐在它的 怀抱里。 这些如水晶般的思想，梭罗还记录了很多很多，终点 就是起点，四季的轮回正是生命的苏醒沉睡，这些文字就 像是一杯温水，让人沉浸，心灵正被一点一点洗涤，灵魂 正被一点一点安静。( ) 淡泊是智者的动力，像是一把折扇，送来徐徐清风， 拂去一片焦虑；又像是一面镜子，照清娇容的面貌，看清 人性的本质；还像是一首诗词，念时如痴如醉，回味时百 感交集。 月下共饮，湖边共赏。邀君在这片湖水前共冥，邀君 在这份淡泊中共寻那份静谧！ 瓦尔登湖读后感初中作文【2】 合上瓦尔登 湖墨绿色的封面，一股清凉的湖水已然汇入心间，澄澈 见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。正如徐迟先 生在序言中所说：“瓦尔登湖是一本静静的书， 一本寂寞的书，一本孤独的书，是一本寂寞、恬静、智慧 的书。 ”它只适合在“寂寞和恬静”时阅读，静静地读，读 得静静。我想，从这个意义上来说， 瓦尔登湖是属于心 灵的。 这本书的封面上有这样一幅耐人寻味的图片：两行向 远方延伸的铁轨中间，立着无数挺拔的大树。这是否是本 书在以一种含蓄的方式暗示着我们别的一点什么？梭罗说： “来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活，去面对 人生最本质的问题。 ”我在想，在现实的世界里，现代文明 改造和穿越自然环境之前，是否也该多一些自省与自察？ 因此，从这个意义上说， 瓦尔登湖又是属于现时代的。 由此， 瓦尔登湖在阅读空间中占有两个起点和终点， 那就是心灵和现时代。 梭罗原是个要在人世有所作为而不是个出世的人，然 而在两年多的湖边生活后，他看破了“红尘” ，感到人世扰 扰，荣华富贵，不过是一个人的贪婪，他要对之心平气和， 一无所求。当然，一个人从对人世有所求到无所求，这是 一场艰难的心路历程。今天，我们观照梭罗的这条起伏的 心灵历程，不知能否多一分理解和感悟。在这个丰富多彩 的时代里，要一个人对生活无所求，那是苛刻，但对“所 求”多一些节制，则是理性。我们无法也无需戒绝自己对 生活的“所求” ，但同时是否也该有些出世的精神来面对这 个不复简单的世界？在越来越考究的生活中，心灵的罗盘 仍固执地指向简单和质朴。因此，斑斓的 VCD 节目和浓酽 的咖啡之外，读一读瓦尔登湖 ，让心沾染一点湖水的静 谧清凉，多一分恬淡与洒脱，少一分浮躁，其实不是时髦， 而是必需。 种豆、筑屋、焙制面包，对大多数享受城市文明的人 来说，都是遥不可及的梦想。在今天，城市生活越来越便 捷和考究的今天，又有谁向往这些呢？而且在地皮越来越 紧张，自然生态环境日益萎缩的今天，有此梦想的人又能 到何处实现呢？ 现代生活给人类提供了几乎随心所欲的舒适，水泥建 筑抒情地摩天，水泥路面光洁少尘，而地下水却在不断地 下沉，天空出现臭氧空洞，酸雨腐蚀我们的视觉。我们在 征服自然，改造自然的同时，又给自己埋下了生态陷阱， 因而只能用回归自然来安慰自己的无奈。我们的祖先在被 自然奴役时，敬畏自然，崇拜甚至神化自然，而作为子孙 的我们，却颠倒过来，蹂躏、奴役、称霸自然。 然而笑容还没来得及绽放，历史这块魔方已经从正面 翻转到反面：水土在流失，大地在沙漠化，物种在减少， 人间变成污染的烟尘世界，自然又在嘲弄企图称霸地球的 人类了。 如果我们少一些贪婪，少一些索取，如果人间多一处