《筑梦中国》读后感.docx

筑梦中国读后感 XX 年 11 月 29 日，习近平总书记在国家博物馆，参观 复兴之路基本陈列的过程中，向世界宣示了何为中国 梦。他说：“实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近 代最伟大的中国梦。 ” 中华民族的伟大复兴的中国梦，贯穿近代以来中国历 史的主题，既深深反映了我们先人们不懈追求进步的夙愿， 也深深体现了今天中国人的理想。 -题记 风雨如磐 这是一次意义非凡的洗礼，承载着国人的荣辱，开拓 着今后的道路。 1840 年，鸦片战争爆发。两年后的 1842 年，清王朝代 表被迫和英国侵略者在这里议定了中国近代史上第一个不 平等条约南京条约 ，开启了近代中国沦为半殖民地半封 建社会、被列强侵略与压迫的屈辱历史。也是从那时起， 为了实现中华民族伟大复兴，中华儿女开始了波澜壮阔的 奋斗历程。 林则徐强有力的虎门销烟，组织编译的四洲志临 危交给了老朋友魏源，以及第一部系统介绍世界的中文著 作海国图志完成，无不体现面对他国列强侵略的最初 抗争以及第一代睁眼看世界的中国人提出了“师夷长技以 制夷”的救国呼吁。然而，在那个时代，他的呐喊却像一 片树叶飘落到大海，没有引起统治阶层的一丝涟漪。 民间组织的金田起义、后来的太平天国运动，以及清 王朝的一次主导自救的“洋务运动” 、甲午海战都寄托着国 人的“自强” “求富” ，虽以失败告终，但却在历史中留在 了深深的迹印。 没有惨重代价刻骨铭心，就无法找到前进的道路，就 不会有后人的“振兴中华”的强力呐喊和变法图存的警钟， 更不会有推翻封建专制政体的决心和毅力。 维新变法、义和团运动，清王朝最后的挣扎， 也提 挡不住“巍巍哉，革命也!皇皇哉，革命也!”的时代召唤。 革命军 、 警世钟 、 猛回头 ，一篇篇檄文，在二十世 纪初，喊出了新的时代主题。 广州起义失败后，辛亥革命发起了，犹如一道闪电， 划破暗夜中的长空。它是二十世纪中国发生的第一次历史 性巨变，它结束了统治中国几千年的君主专制制度，传播 了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动 了近代中国的政治社会变革。但由于历史进程和社会条件 的制约，它没有改变旧中国半殖民地半封建社会的性质， 没有改变中国人民的悲惨境遇，没有完成民族独立、人民 解放的历史任务。在帝国主义和国内反动派势力支持下， 北洋军阀首领袁世凯窃夺辛亥革命果实，建立了代表大地 主和大资产阶级利益的反动统治。 前人的冲锋与失败，后人的承接与助力，它的屈辱史 和抗争史是多么震撼!更让我们看到这样一个迫切寻求伟大 复兴的民族，是如何一步步求变的。一只沉睡的亚洲雄狮， 正在醒来! 从人类历史上看，我们是从部落姓氏发展而来的，从 扩展的家庭，小村庄，大家族群逐步发展，人类最自然的 生活方式应该是群居在一起，然而典型的城市生活，使人 们变成了小家庭，或者完全独居，这种城市化现象，改变 了人类的生活 很多老人不太习惯城市生活，一墙之隔不往来，擦肩 而过不搭话，这就是城市邻里关系，淡漠的真实写照，邻 居在楼内或是电梯中，偶尔相遇的时候，顶多会礼貌地点 个头，笑一下，虽然比邻而居，但却是最熟悉的陌生人。 城市是梦想的代名词。 城中村，是这个时代特有的一个现象，在城市化进程 当中，非常难免的一种城市现象，而那些被鳞次栉比的高 楼大厦所包围又滞后于时代发展步伐，游离于现代城市管 理之外的那些村落，也就是这些城中村，也被叫为都市里 的村庄。 那里的空气永远混杂着潮湿的气息和人体的味道，夜 里会有妖艳的女子出没，人们操持着各种方言，每一扇窗 户下，都有一个年轻而不羁的灵魂，梦想在这里孕育滋长， 也在这里破灭沉沦，搬走的人再也不想回来，青春的印记 却已经烙在心头，这里不是家乡，却一样有深深的乡愁。 纽约向来就是繁忙的城市，计程车快速地穿过时代广 场，人们会招手叫那黄色的 Yellow car。纽约存在一种汽 车主导文化，交通规划者，成为纽约最有权势的人，只统 计车子的数量，他并衡量行人的交通，从来不考虑步行者 的感受， “ 在北京城市改建过程中，对于文物建筑那样粗暴无 情，使我无比痛苦，拆掉一座城楼就像挖去我一块肉，剥 去了外城的城砖，就像剥去了我一层皮。 ”梁思成 我想，城市要爱它，不仅是要改造它，更应该要懂它， 欣赏它，古今兼顾，发展与保护，我们心仪的城市，让我 们慢慢地品尝它，品尝城市之美生命之美创造属于你得城 市. 很多年前那些小巷，曾是墨尔本最令人讨厌的空间， 这些大楼背后的狭窄巷道，曾令人感到不安全，那是装空 调和垃圾箱的地方，但小巷都处在阴凉处，一年里多半日 子，都比较安静舒适，所以通过对大楼开放和对这些小巷