《诗经》优秀读后感精选.docx

诗经优秀读后感精选 诗经对我文化影响较为持久，且内容优美，不知 道大家读完诗经后有什么感受呢?以下是小编整理的关于诗 经读后感的相关内容，欢迎阅读和参考! 诗经优秀读后感精选 芦苇边的千古绝响 诗经秦风-蒹葭读后感 说起诗经蒹葭 ，可能大家稍感陌生;提起当代台湾 通俗小说家琼瑶的一部言情小说在水一方 ，可能也不尽 为人知;不过提起同名电视剧的主题歌在水一方 ，由邓 丽君演唱的那优美动人的旋律却久久回响在我们的耳畔， 回响在大陆与海峡两岸。歌曲的词“绿草苍苍，白雾茫茫， 有位佳人，在水一方?”则是取自诗经秦风-蒹葭稍作 调整而成。那么， “诗经”是一部什么样的作品?秦风-蒹 葭又有着怎么样的内涵呢? 诗经是我国文学史上第一部诗歌总集，一共收录 了 305 首诗。取材于西周、春秋时期的社会生活，交织成 一幅多层次的、多角度的周初历史的生活画卷。其中“国 风”部分占一百六十首，是诗经中最美的篇章，也是 其精华所在。 “国风”主要讲述平民的生活，其中大部分为 爱情诗篇。 “问世间情为何物,直教人生死相许” 。爱情作为 人世间最真诚、最美好的感情,一直以来是人们的追求。千 百年来,人们为了追求幸福的爱情，流传着许多感人的故事。 蒹葭一诗讲述的正是一场发生在芦苇边的爱情故事。 全诗先提到“蒹葭”和“白露” ，指出了所处的地点和 时间。这也是这是诗经中常用到的比兴用法，中国人 含蓄内敛，古人更是如此。在提及爱情是委婉，所以先从 身边的场景、动植物说起。就在这样一个深秋的凌晨，诗 人来到河边，为的是追寻(本站向你推荐：)那思慕的人儿， 而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛，呈出冷寂与落寞， 诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?伊人真的是在那里吗?读 完全诗才发现，其实诗人根本就不明伊人的居处，他只知 道她在河水的另一边。 读完全诗，就写作意境和艺术特色我总结起来有四点： 1、独特的风格 这样的一首诗，在秦风中无疑是独特的。诗经大 部分诗作集中在春秋时期，当时秦人地处边缘，被中原地 区视作蛮夷，他们素以好战爽直著称， 诗经秦风中的 作品内容大都为征战猎伐，充满粗犷豪迈之气，表情达意 直白而率真，这也印证了秦人豪爽的性情，而像蒹葭 这样充满哀婉柔美的情致，表达复杂微妙的情感的诗歌在 秦风中实属另类。 2、朦胧的爱情 其实初读本诗，我还没搞清楚诗人究竟想表达的主题 是什么。在看了译文和相关评论后才发现全诗主题是爱情。 我多次品读后不禁感叹，本诗虽写爱情,但却只字未提“爱” ,不过却又字字总关乎情。写作手法是如此的含蓄。本诗先 写时间，从白露“为霜”到“未晰”再到“未已”,再写水 的状态不断变化,而“道阻且长” 、道阻且跻” 、道阻且右” 从而让人想象道路之艰,追逐之痛苦。这样的时空变化,其 实是在暗示男主人公追寻、等待伊人过程中的心情也在不 断的变化, 距离产生美，女子“在水一方”,让这边的男子 苦苦徘徊却怎么也抵达不到她的身边。男主人公高贵的精 神和坚贞的爱情操守也越来越感动人。 3、虚幻的象征 另一方面，本诗中只字未提爱情，所指向的意义给人 提供了广阔的空间。在诗经之后至今的几千年历史中，对 本诗内容的诠释也多种多样。比如“伊人”可以理解为关 乎爱情的意中人，也可以是关于理想的追求，甚至还可以 认为，主人公所追求的“所谓伊人” ，只是所有理想的象征， 它既可以是客观存在的“意中人” ，也可以指形而上的一种 境界。见仁见智。 4、无尽的追求 诗人上下求索，而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。 比起还有辛弃疾的著名词句“众里寻她千百度，蓦然回首， 那人却在灯火阑珊处”诗经的中的这位诗人寻觅伊人之路 似乎更为艰辛，让人不禁慨叹咫尺天涯!这让我想起了西 厢记中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合， 叹惜“隔花荫人远天涯近” ， 蒹葭中的诗人也是同样的 感觉吧。诗人的追寻似乎就要成功了，但终究还是水月镜 花。 总之，诗的艺术美感和朦胧的意境展现出的浪漫精神 让我深深着迷。诗歌表述婉转而又深切动人,在把主人公的 真情实感展露得淋漓尽致的同时,也会让我有了一种身临其 境的感受。全诗通过对时间场景的变换生动地描绘出了诗 人苦苦追寻意中人而不得的焦虑。古人常言“爱美之心， 人皆有之。 ”对美好事物的追求，总能引起当世人和后世人 的共鸣，而追求过程中的辗转和最终求之不得的惆怅与失 落，更能博得人们的同情。全诗中没有一个思字、愁字， 却让我体会到诗人那种深深的企慕和求之不得的惆怅。我 想，不管男主人公能否追寻到心中的美人， 不管现实的世界是多么冷酷无情,但我们也需要像这个 男子一样在面对那样残酷的现实以致朦胧的未来时,有这种 持之以恒、永不言败的火热激情,大胆拥抱理想并乐观地活 着,这才是一种令人羡慕的生存姿态吧! 附：全诗及译文 蒹葭苍苍，河边芦苇青苍苍， 白露为霜。秋深露水结成霜。 所谓伊人，意中人儿在何处， 在水一方。就在河水那一方。 溯洄从之，逆着流水去找她， 道阻且长。道路险阻又太长。 溯游从之，顺着流水去找她， 宛在水中央。仿佛在那水中央。 蒹葭凄凄，河边芦苇密又繁， 白露未唏。清晨露水未曾干。 所谓伊人，意中人儿在何处， 在水之湄。就在河岸那一边。 溯洄从之，逆着流水去找她， 道阻且跻。道路险阻攀登难。 溯游从之，顺着流水去找她， 宛在水中坻。仿佛就在水中滩。 蒹葭采采，河边芦苇密稠稠， 白露未已。早晨露水未全收。 所谓伊人，意中人儿在何处， 在水之涘。就在水边那一头。 溯洄从之，逆着流水去找她， 道阻且右。道路险阻曲难求。 溯游从之，顺着流水去找她， 宛在水中沚。仿佛就在水中洲。 诗经优秀读后感精选 中国古代文学源远流长，有 优秀的传统。 诗经的出现，则展开了中国文学史光辉灿 烂的一页。 诗经反映了从西周初期到春秋中叶的社会生 活。 诗经的体制是按风、雅、颂编排的。风，就是民歌。 风诗的题材广泛，从各个方面较全面地反映了社会生活。 在一百六十篇国风中，有的反映了各种传说和历史;有的反 映了阶级矛盾，对农业奴隶的剥削压榨;有的反映了农、牧、 渔等劳动生产情况;有的是描写爱情与婚姻的诗篇;有的则 是反应军役的诗篇雅，也是乐调。古代有的认为雅是 秦音。颂，是天子诸侯的音乐，伴随着音乐、舞蹈而歌唱， 用于宗庙祭祀。它不只歌功颂德，也可以张大声势，增加 统治阶级权威。 伐檀 坎坎伐檀兮，寘(置)之河之干兮，河水清且涟猗。 不稼不穑，胡取禾三百廛兮? 不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮? 彼君子兮，不素餐兮! 坎坎伐辐兮，寘(置)之河之侧兮，河水清且直猗。 不稼不穑，胡取禾三百亿兮? 不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮? 彼君子兮，不素食兮! 坎坎伐轮兮，寘(置)之河之漘兮，河水清且沦猗。 不稼不穑，胡取禾三百囷兮? 不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮? 彼君子兮，不素飧兮! 翻译： 砍伐檀树声坎坎啊， 棵棵放倒堆河边啊， 河水清清微波转哟。 不播种来不收割， 为何三百捆禾往家搬啊? 不冬狩来不夜猎， 为何见你庭院猪獾貉悬啊? 那些老爷君子啊， 不会白吃闲饭啊! 砍下檀树做车辐啊， 放在河边堆一处啊。 河水清清直流注哟。 不播种来不收割， 为何三百捆禾要独取啊? 不冬狩来不夜猎， 为何见你庭院兽悬柱啊? 那些老爷君子啊， 不会白吃 饱腹啊! 砍下檀树做车轮啊， 棵棵放倒河边屯啊。 河水 清清起波纹啊。 不播种来不收割， 为何三百捆禾要独吞 啊? 不冬狩来不夜猎， 为何见你庭院挂鹌鹑啊? 那些老爷 君子啊， 可不白吃腥荤啊! 伐檀的作者是伐木的奴隶，当他们在河边伐木， 看到奴隶主和贵族不劳而获，自己却一无所有，藏在内心 的反抗怒火，不能不蓬勃而出了，于是唱出了这首诗。 “不 稼不穑，胡取禾三百廛兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮? 不稼不穑，胡取禾三百亿兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮?不 稼不穑，胡取禾三百囷兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮? ”诗中对奴隶主进行了有力的指责和辛辣的讽刺，表现出 他们对社会现实有很清醒的理解。 伐檀先从劳动开始， 抒写了伐木奴隶从事砍伐檀树制车的劳动和眼前风光，然 后从正面揭露贵族们不劳而获，最后对他们又作非常辛辣 的嘲讽，表达出作者的真情实感。 诗经优秀读后感精选 诗经是我国第一部诗歌 总集，共有 305 首诗，按内容可分为“风” ， “ 雅” ， “ 颂” 三部分， “ 风”和“雅”更贴近普通百姓，其内容更加通 俗易懂。 我最喜爱的一首诗是蒹葭 ，全称国风。秦风。蒹 葭 。全诗共有三段，皆以起兴开头。 全诗描绘了一位年轻人为了追求河那边的“伊人”而 不顾道路险阻的情景。 读诗经有感作文 800 字首句“蒹葭苍茫，白露为霜” 给人一种清新的感觉，无须过多的修饰，就能让人遐想万 千。次句“所谓伊人，在水一方”适时地点出了年轻人已 被“伊人”所吸引，同时暗示路途遥远。第三句“溯洄从 之，道路且长”表明了追求过程的艰辛。第四句“溯游从 之，宛在水中央”写出了年轻人认为“伊人”渴望不可及 的心理。 追寻“伊人”的过程是一个漫长而又艰难的过程，但 年轻人却始终执著地前进着，一种被称为爱的感情鞭策他 努力，给予他克服困难的勇气，因为心里有你，再大的风 雨也不畏惧，因为心里有你，苦一点也愿意，爱情的力量 总是不可估量，它能够让你倾尽全力，即使失败也不后悔。 如果仅仅是为了赞美爱情，那么此文不写也罢，但那 “伊人”不也可以被喻为梦想，目标吗?这是望深层次想， 抛开表面的爱情来看，又有哪一点不吻合呢? 梦想总是在 彼岸，总是在那遥远的地方，你不知道自己是否会成功， 但你渴望走上那条追梦之路，即使路上满是荆棘，即使伴 随你的常常是狂风暴雨，但那又有什么关系呢?心中的信念 一直都在，前进的动力依然十足，有这些就足够了，它不 会让你中途退出或是倒在路上一蹶不振，拥有它们，你就 会一直坚持下去，对吗? 这是蒹葭给予我的启示，而蒹葭又仅仅是