我在琅勃拉邦等你

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 我在琅勃拉邦等你 顺着澜沧江赶到这里 中国论文网 /7/view-12988121.htm 到琅勃拉邦时天已经黑了，老挝 导游把我们带到一家路边烧烤摊晚餐， 似是听到了水声，有细浪O O 的动静，大家都忙着往肚子里揣食物， 谁也没有在意离开中国后的第一个晚上， 竟与来自故乡的大江相逢。在琅勃拉邦， 澜沧江已更名为湄公河，流速变慢，看 不出它流过我家乡时的野性。当我站在 船的甲板，回望一座佛都的阑珊灯火， 才知道流得再缓的河流仍然不舍远方。 琅勃拉邦是一个节凑缓慢的城市， 早上 9 点集市才陆陆续续有人，买菜的 等着卖菜的，吃早餐的等着老板开门， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 有时候急着要去上班，等不及的年轻人 会轻轻叩一下餐馆锈蚀严重的锁。我 9 点多上普西山，值班的老人家一脸惊奇 地看着我，半分钟之后他才回过神一样 地撕票给我。可惜我登到山顶，阳光已 经沿着佛祖的脚印下山了，未能看到传 说中最美的日出。晨光里的琅勃拉邦， 我还只能用落俗的话来形容，像个出浴 的少女，红色是主调，配以漫漶的绿色。 以普西山为中心，北面是湄公河和王宫 博物馆，南面是南康河和琅勃拉邦机场。 普西山并不大，山有金色顶尖 的普西塔，山麓有王宫与当年战争丢下 的高射机枪。我感谢自己顺着澜沧江赶 到这里，遇见这个曾经沉睡的首都，遇 见它一千多年的历史。这时有穿过红尘 的钟声，恍惚间好像看见赋予凡人力量 的佛，在诵经声中一一卸掉不知是谁强 加给人的彷徨与焦虑。 琅勃拉邦是佛的国度，到处有佛 寺，拈花一笑，人心善良。路上没有鱼 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 贯而入的车流，更听不到此起彼伏的喇 叭声，车让人的情形很让人感动，见有 人过路，那怕人处在违章的角度，司机 会慢慢地将车停下来，探出头微笑着让 你先行。就像菜市没有短斤少两，餐馆 没有农残食品，这里也没有偷盗行为。 我住在一户四川籍的华人家，主人告诉 我，到琅勃拉邦 23 年了，还没听说过 被盗这样的新闻，倒是失物招领处，这 些年等着有人来领取的失物已经将一间 房子挤占。我知道，这应该归功于一代 又一代的佛法行者，承担起圣教的命运， 再影响着一个城市的人们。 与琅勃拉邦人的慵懒截然不同， 这里的雨总是下得无章可循，性急匆匆。 每天都有十多场雨落下，但街上绝无汪 水，更不会因为下雨交通瘫痪，出行受 阻。 皇宫之美与佛寺之宏 到琅勃拉邦的第一站，我参观了 老挝西萨旺冯国王的皇宫。这是老挝建 筑与法式建筑完美结合的典范，在这里， 谁都感觉得出皇宫的美，谁也说不出美 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 在哪里。穿过历史的滚滚长河，皇宫博 物馆见证着这座小城的兴盛与衰败，荣 耀与平和。王宫博物馆建于 1904 年， 为西萨旺冯国王的寝宫，后一直为历代 国王的寝宫，直到 1975 年，废除君主 制，成立老挝人民民主共和国，该宫作 为王宫同时作为国家博物馆供人们参观。 老墙一站就是千年，没有人会毫无缘由 地动念拆迁，那些佛画，被风侵雨蚀， 依旧纤毫毕现。 依次是大殿、议事厅、书房、收 藏室、起居室的参观程序，却可以在你 喜欢的某个空间逗遛。女的喜欢在起居 室的铜镜前遐想，男的老在千年古剑前 沉思。纹理细腻的木质装饰，花影有迹 的梳妆台，还有类似于中国的阳台，一 千多年前的晨风中，早朝之后的国王一 定也在这里用过绵软甜糯的午餐，观花 听竹，酌酒吟诗。国王可没有中国皇帝 三宫六院的佳丽簇拥着，每一桩婚姻都 遵循内心的爱情，两情相悦，皓首到老。 所以，皇宫没有绯闻与争权夺利的角斗。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 这么多年过去了，还会让无数人痴迷的 皇宫，都在臆想吧，能拥有国王欢心的 女子一定有颗佛性的心，才能替下国王 的焦烦，而能让国王不动二心。与国王 白头偕老的女子，一定也很美。 皇宫的每一块砖都按法国人的意 志垒砌，整座宫殿的风格虽然也表露出 老挝古典的韵味，更多的则是法式情调。 到皇宫来，除了爱情，你应该读到建筑 的美，除了皇宫的华丽与庄重，还应感 受到作为佛国的政治人物的居所应有的 尊严。所以与进入佛寺一样，你不能穿 得吊儿郎当，这是一种对历史与人文的 起码尊重。 在琅勃拉邦七日，我留给佛寺大 部分时间，但仍旧只能对这座佛都选择 性地参拜。什么事情轮到选择的时候， 怎么选择都会留下遗憾。当我把香芒寺 排在第一个寺庙朝拜，不全是那让人叹 为观止的雕刻，而是寺庙旁一位老奶奶 的小屋升起的炊烟。炊烟升起的锅里， 有老奶奶熬的糯米粥，每天按时送到一 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 所收容院，一个孤儿所。我想参禅也好 求佛也罢，就需要结这样的善果。 香芒寺建造于 1879 年，印象颇 深的是蛇神那伽的精美雕刻。与中国人 心中的蛇不同，这里的蛇神被信佛的人 放到了神的高度，接受朝觐与膜拜。一 条蛇强大的摄受力，让有些人忍不住在 它的耳边低语。在联合国教科文组织和 新西兰的资助下，这里的僧舍被改为教 室，用以培训沙弥和和尚维护琅勃拉邦 寺庙的各种技能，包括木雕、绘画和佛 像铸造。 香通寺是琅勃拉邦最宏伟的一座 寺院，宏伟不仅仅是指对代表琅勃拉邦 寺庙建筑风格的大殿的高大阔绰，而是 精美的雕刻配得上这种称呼。该寺过去 是皇室的专属寺庙，禅堂只允许皇族出 入，并不对一般百姓开放。1975 年革命 后，佛被圈定为某些特权供奉的做法终 于结束，所以才有今天的普通信众，能 一睹或刚毅峻烈，或气魄夺天的佛像。 香通寺最吸引我的是寺内不同建筑的色 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 彩，黑、红、金、绿搭配在一起非常和 谐又极具视觉冲击。寺内所栽的生命之 树下，谁都可以静静坐在那里感叹一下 生命的历程。人老了，树正年轻，就写 一句话交给树叶，然后把它放到河里， 任何一条河流都是远方的使者。 建于 1821 年的迈佛寺，曾是最 高长老们在移迁阿汗寺之前的住所。坐 佛和卧佛比比皆是，有的似痴若狂，有 的内敛婆心，为什么坐又为何卧，导游 也没有告诉我其中的奥秘。在这里我看 到的是普通的信众，他们在农作之余前 来献花、诵经，没有愁苦与自卑，相反 佛的光茫让他们断尽烦恼习气。他们不 是有事才来烧香，迷惘才来礼佛。那小 小的风铃经风一扰，就掷地有声地回荡， 我无端地想起古人的一句话：弃我去者， 昨日之日不可留；乱我心者，今日之日 多烦忧。 琅勃拉邦最古老、香 火最旺盛的寺庙是维苏那拉特寺了，由 国王 Visounnarath 始建于 1513 年， 1887 年寺庙被黑旗入侵者烧毁，1898 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 年重建。著名的勃拉邦佛像曾两度存 放在这座古寺中。寺内有东南亚闻名的 莲花大塔，很奇特的造型，外似西瓜状， 传说与万象的塔銮相对应，塔銮象征男 性，莲花大塔象征女性。寺庙建筑原为 木结构建筑，重建时用了灰泥砖结构， 算是南印度和高棉老式建筑。在这里遇 到的中国人最多，据说是因为灵验方面 的说法。是的，求报心理驱动，难怪每 一天的维苏那拉特寺的香客都摩肩接踵， 人们寻找着解惑的佛道，又贪恋着红尘 的酒水与果酱；人们想逃离现实的泥沼， 又试图从佛的口中得到天机。 “有无数 纯真藏在繁茂的枝叶里” 年轻的僧人们从各自的寺院里出 来，赤足走在大街上，像落潮的风，更 像是风赶着一些落叶的声音，在琅勃拉 邦的主要街道响起。这时的大街弥漫着 澜沧江升起的薄雾，而四下的人们则跪 在路两旁，等候着布施。 蒸熟的糯米饭，散发出温软的清 香，新摘的果实，还挂着水珠。有些布 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 施者没有时间赶制这些，就去商店买了 饼干，然后双手合十，静静祈祷。这样 的情景只有在老挝的琅勃拉邦可以见到 了，也只有这里的僧人，还坚持着托钵 化缘，得到这一天的饮食。布施者心怀 虔诚，僧人们接过食物时，同样十分庄 重。这时，谁也不会想起，这座世外桃 源的城市从来都不是天堂，战争、侵略、 殖民始终缠绕着它，但清晨化缘与布施 的活动从未停止过。 布施者多为山民，为了赶时间布 施，他们每天天不亮就从山寨出发，徒 步来到琅勃拉邦，不论路多远，抱在怀 里的那甑糯米饭得用棉质的包袱裹实， 目的是不能让僧人接受的食物冷掉。女 布施者还会在糯米饭上放几朵带露水的 野荷，她们怀抱木甑笼的样子同样虔诚， 仿佛就是抱着一卷经书。等晨光把他们 一一朗照，我才看清是一张张黝黑的脸， 男人头发蓬乱，女人面色持重，朴素的 衣着表明他们的生活也不容易，而每天 乐于布施则是信念的表达。直到他们把 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 一小团糯米饭放进僧人的钵盂，偶然会 瞥见他们淡淡的喜悦与安然。这些年随 着游客的增多，布施队伍早就挤进了不 同国籍的游人，他们买来糯米饭或鲜花， 佛应该允许心善的人，做这种体验。 我看到路边跪着很多拿着口袋或 箩筐的穷苦孩子，她们面黄肌瘦的样子， 表明她们也需要接纳捐助。是的，她们 并不布施，相反，僧人们走过时，会把 自己的一些食物分给这些孩子。这是一 种以佛教为圆心的社会救济系统，僧人 同时扮演着财富再分配者的角色，通过 这个系统，富人可以获得心灵的慰藉， 穷人可以得到生存的口粮。是的，无论 在什么时代，无论是何种政体，只有做 到周富济贫才是文明的本意。 布施结束，天才算真正的亮了， 用不着雄鸡代劳，每所佛寺都有钟声提 示，你的脚步落在吉日，你已身处善信 的乐土。 布施向我打开了琅勃拉邦的秘密， 正如玛丽格丽娜所说：“可以回忆的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 时代，就有无数纯真藏在繁茂的枝叶里” 。这在我参观完琅勃拉邦手工纸作坊后， 更相信这是一种真理。鲜花绽开在纸面， 每写上一粒文字，都像是情不自禁地步 入春天，再痛苦的思想，一旦在土纸上 落笔，就只剩感恩。我坚决反对旅行中 的购物，但在手工纸坊，我买了 50 张 土纸，说土却可以放下春光与雨滴，可 以描摹心跳与憧憬。 光西瀑布的渊野 与柔情 光西瀑布离市区 30 多公里，沿 途会遇上一些小村庄，一些孩子，让我 难忘的还是炊烟，像母亲风中的白发， 从茅屋里升起。 这里有足够多的停车位供中国自 驾游泊车，收费仅 3 元人民币，完了， 车主还可以从美丽的服务生那里领到一 束鸡蛋花。置于驾室室里，让人不禁想 到鸡蛋花般干净的微笑，应该只有老挝 能够遇见。 光西瀑布是个瀑布群，第一眼我 就想到四川九寨沟，让人微微晕眩的落 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 水下面，留给我的是几多猜想与悬念。 也不清楚瀑布水的源头，但我料想它应 该有佛目光的追逐，当它纵身悬崖，我 看见许多彩虹悬浮在水气氤氲的空中， 像是不多见的佛容。原木的栅栏与原始 的树林融为一体，多情的藤蔓居然能攀 上光滑的岩石，热带的阳光给藤蔓都装 了“假肢”。瀑布下是不可估测的深渊， 这是雨季，水浑浊不堪，给瀑布平添了 更深的未知与恐怖，但仍旧有人不顾一 切往深潭里扎猛子。 当然，能站在瀑布一旁树杈往水 里跳的，多是些老外，浊浪拍打着这些 赤膊上阵的红尘男女，竟然是水，让他 们玩得像孩子一样开心。几个中国人试 着爬过树的斜枝，结果到了该跳的地方 又不得不像黑熊一样往回爬。很多老外 都是以家庭为单位的跳水，父亲作为以 家庭为单位的跳水后盾，得将家庭成员 一个个往水里“ 推” ，然后才以一个花样 的动作，完成空中转体，再栽到水中。 当人们正在为落水的小女孩揪心时，激 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 13 流的下游一个笑脸先露了出来，像一朵 盛开的莲花，对观众的焦心报以深情款 款的回眸。 事后一位外国友人对我说，跳水