数码游戏与非物质文化遗产传承

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 数码游戏与非物质文化遗产传承 自我国加入联合国保护非物质 文化遗产公约起，各级地方政府在政 策法规建立、少数民族文化遗产保护、 文化生态区保护、民族民间文化保护工 程实施方面做了大量卓有成效的工作。 然而，近年来随着经济发展不断深入， 非物质文化遗产保护工程受经济利益驱 动的影响， “重经济开发，轻保护传承” 的情况较为普遍，使得非物质文化遗产 保护缺乏真正的“ 发展基石 ”。文化部副 部长王文章曾指出，实现非物质文化遗 产的传承，特别是完成对年轻人的教育 与传承尤为重要。让年轻人继承中华民 族的优秀传统文化，才是实现非物质文 化遗产保护的真正意义之所在。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 中国论文网 /7/view-12768807.htm 游戏与非物质文化遗产 游戏（games）作为娱乐与教育 的一种形式，可以追溯至公元前 2600 年，是人类所共有并呈现于所有文化之 中。关于中国游戏的最早记载可以追 溯至公元前 3000 年，许多游戏无论是 从内容、形式、道具，还是游戏的运行 机制，都融入了许多中国传统文化与思 想。现在，有些游戏依然在人们生活中 扮演着极为重要的角色，其中最具代表 性的是酒令与麻将。 酒令作为酒席上的即兴游戏，在 我国最早源于西周而兴于隋唐，至今在 很多地方依然盛行不衰。这一游戏在西 方历史中也是源远流长，可以追溯至西 方文化与哲学鼻祖柏拉图的酒宴。无论 中外，酒令游戏都或多或少融入了传统 文化或非物质文化元素。例如，中国文 人墨客席间常用的酒令雅令，就是 一种极为复杂的文学类型游戏，参与者 需要猜字谜、解成语、对对联与赋诗词 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 等。唐代的酒令游戏中融入了大量的唐 诗歌赋，而元朝时期的酒令则为传播元 曲起到了不可或缺的促进作用。 麻将游戏最早源于中国商朝时期 的博戏，历经唐宋“ 叶子戏 ”、明清马吊 牌、默和牌、碰和牌演变，至清末民初 最终形成并广为流传。麻将的发展沿革 与形成几乎经历了全部中国传统文化的 形成时期，浸淫并折射出中国传统思想 与文化的光华。例如，在麻将道具中， 麻将牌上的各式图案和图形都直接或间 接反映出中国传统文化对审美品格的追 求：麻将牌中的花牌由梅、兰、竹、菊、 春、夏、秋、冬等构成，而梅、兰、竹、 菊在中国传统文化中素有“四君子” 之称， 彰显出梅之傲骨伟岸、兰之清幽雅赏、 竹之劲节虚空、菊之清贞隐忍的民族精 神气质，配以春、夏、秋、冬，更体现 了天人合一的文化理念追求。 从游戏规则方面分析，麻将又融 入了中国传统文化中人生的处世哲学与 理念。麻将取牌以庄家为先而又轮流坐 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 庄，既体现出对东道主的尊重，又体现 了人人机会均等的处世原则。能否获胜 是以“和”为准，牌无大小区别，而以种 属关系为重。获胜的关键，全凭能否理 顺牌与牌之间的关系。这一游戏规则暗 含中国古代在处理君臣、父子、夫妻、 兄弟、朋友等多种关系时所秉持的平衡、 和顺的理念与原则。从某种程度上讲， 麻将是中国古代文明的集大成者，包含 了古代的天文历法以及儒家、道家、兵 家、阴阳家等各自的思想体系，可以说 中国古代文明的诸多方面都能在麻将中 找到影子。当今，人们通过多种形式 参与麻将游戏：或与家人围坐方桌、或 与朋友互联网连线、或独自在移动终端 （如手机、平板电脑或游戏机）上把玩。 无论基于何种平台，中国的传统文化与 思维方式皆可通过麻将进行不断的渗透 与传承。 在中国，游戏与传统文化传承已 形成了深厚的历史与人文基础。在人们 参与游戏的过程中，传统文化信息在其 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 乐融融的娱乐气氛中得以相互传递。在 国外，许多游戏也已被用于传统文化的 传承。例如，一个历史久远、流传甚广 的名为“猫的摇篮（ Cats Cradle） ”的游 戏，已被墨西哥地方政府用于复兴其非 物质文化遗产和为使用土著语言人群提 供交流的有效媒介。今天，越来越多的 传统游戏正以全新的现代化数字（电子） 的形式呈现于不同的媒体平台上，数码 （电子）游戏或将成为一种高效的传承 文化信息与思想理念的媒介。 游戏规则与文化养成 如前所述，传统文化与游戏之间 存在的诸多联系为如何实现非物质传统 文化传承提供了思路。分析文化的形成 以及文化如何作为一种规则在社会架构 中引导人们的思想与行为，探究影响人 们思想与行为的文化规则与控制游戏者 行为的游戏规则之间的相似性，藉此将 文化准则与规范融入游戏规则之中，可 以利用游戏媒介对参与者进行非物质文 化遗产传承。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 1.文化的形成与规则 文化是人类活动的产物。 “在时空 交错中，文化呈现出不同的样式。 ”那 么，究竟是什么孕育了文化的差异呢？ 陈炎曾在其多维视野中的儒家文化 中解释道：“ 人类确确实实是在具体的 自然环境中生存和发展的，因而其发展 和进化的轨迹也就不可避免地受到自然 环境的影响与制约，而且越往前追溯， 这种影响和制约越为重要。 ”换言之， 早期人类居住的地理环境差异是导致原 始部落人群文化差异的根源。例如，居 住在海岛的渔民与居住于山区的猎户有 着明显不同的文化与信仰，主要是由于 他们不同的生存方式（渔业、捕猎）形 成了不同的生活观念、行为举止和风俗 习惯。 以海岛渔村为例，为了生存，渔 民的生活必然与渔业紧紧联系在一起： 结网、造船、鱼类习性、天气变化、海 洋潮汐都是与日常生活息息相关的内容。 在伐树造船，选择适宜天气出海打鱼的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 生产活动中，人们获得相关的技能与知 识。例如，托雷斯海峡的海岛文化是与 捕猎儒艮（一种海洋哺乳动物）和海龟、 用龟壳制作装饰、使用独木舟作为交通 工具进出群礁和岛屿等联系在一起的。 同时，对相关海洋、天气、鱼类等的各 类现象的迷惑与恐惧心理，混同在生活 实践中获得的知识，逐渐形成了以海洋 为特征的地域文化。许多观念、风俗、 习惯以及宗教信仰都源自于维持生计的 各项活动，并在日常生产、生活中不断 适用而广泛地与社会群体紧密结合在一 起。这样，文化以地域为先决条件，在 生产活动中由技能和知识所引导而逐步 形成，其过程可以简化为：环境维持 生计的活动技能和知识文化养成。 地域性差异导致生存之道、技能和知识 的不同，从而形成文化的差异，这正是 文化常以地域进行划分或命名的缘由。 文化形成、建立与发展的过程， 也是文化不断强化人们思想与规范人们 行为的过程。文化差异性植根于内在思 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 想与意识，通过外在语言、行为或装束 呈现出来。例如，我们无从辨别躺在海 滩上进行日光裸浴人们的文化差异，除 非他们显露出带有各自文化背景的言语 或举止。通常情况下，具有美国文化的 人们特别看重人身自由和独立自主（这 一美国文化特征兴盛于“ 五月花运动 ”， 并进一步发展成为独立宣言和被称 为“自由文献 ”的美国人权宪法） 。 Bratcher 将之描述为“ 美国人崇尚人身自 由和个人主义，信奉个人至上的原则， 因此在个人权益与家庭、社会团体或政 府机构产生矛盾时，他们更倾向于从自 己个人意愿出发而采取行动”。与之 相反，中国传统文化理念影响下人们的 行为则多以家庭利益为中心，家庭成员 通常愿意为家庭而牺牲自己的利益和自 由。上述两种行为与选择的差异是由内 在文化体系不同造成的，换言之，是人 们在遵照自己的文化规则去处理事务或 采取行动。这正如相同的计算机装入并 运行了不同的操作系统（如 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 iOS、Windows、 Linux 等）而产生具 体指令运行与操作的差异。这里，我们 可以将之简略概括为：环境维持生计 的活动学习技能和知识文化养成 指导行为、言谈。 2.游戏规则的 应用与文化养成 Juul 将游戏定义为“一个以规则 为基础的系统，其具有可变化、可计量 的结局，而不同的结局源于游戏者输入 的不同数值或反馈。游戏的结局通常是 游戏者最为关注的焦点，而结局则是通 过游戏者利用游戏规则实施各种行为或 选择以逐渐建立并获得的”。游戏规 则是游戏的魅力所在，是决定一个游戏 能否成功的关键因素。若想赢得胜利， 游戏者做出的所有选择和行为必须符合 或利用游戏规则。在游戏过程中，游戏 世界会根据游戏者服从或违背游戏规则 的程度给予相应的奖励或惩罚。一旦游 戏者掌握了游戏规则，并将它作为行动 的指南，才有赢得胜利的可能。参与游 戏的过程可以描述为：游戏场景进行 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 尝试活动学习游戏相关技能和知识 摸索并掌握游戏规则应用于游戏，而 这与前面所述的文化养成与应用过程 （环境维持生计的活动学习技能和 知识文化养成指导行为、言谈）有 着极为相似之处。 当人们初到一个与自身文化相异 的国度时，通常会遭遇许多源于文化差 异所产生的困难与障碍。在自身文化规 则下被赞誉的言谈举止，或许不能被来 自其他文化背景的人们所接受，有时甚 至被嘲笑或伤害。例如，在美国等大部 分西方国家，将手背对着别人竖起食指 和中指是一种具有严重侵犯性的手势， 而这一手势在中国和其他一些国家和地 区则有表示“ 胜利” 或数字 “二”的意思。 为了适应新的环境与生活，新移民或初 来者不得不在日常工作、生活中学习新 的文化规则，而这些规则一旦被掌握并 在言谈举止中得以遵照实施，他们就不 会再感到困难。当新的言谈举止在工作、 生活中不断地被重复使用时，新的文化 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 规则就会得以逐渐加强并建立起来，而 新规则统治下的思维又会反过来强化对 言谈举止的规范与管理。 同样地，游戏者在参与游戏时， 特别是在开始一个有着不同游戏规则的 新游戏时，类似的情形就会发生。通常 情况下，游戏者会在陌生的游戏环境中 进行试探与摸索，如移动、跳跃、捡拾 物件、打斗或射击等等。在这一阶段， 失分、失败或“ 死亡” 是在所难免的，但 游戏者可以通过这些行为活动进行探索 以找到游戏的规则。Koster 提出， “游戏 就是一些谜它关乎认知力提高与规 则分析学习玩游戏会锻炼大脑，但 直至掌握规则后才会真正去玩它”。 当游戏者在游戏过程中一遍遍地重复符 合游戏规则的行为时，游戏规则就会在 他们的脑海中得以不断加强并转化为思 维方式。掌握并利用游戏规则可以使游 戏者更好地进行游戏，而之前感觉陌生 或一筹莫展的游戏就会变得简单而游刃 有余。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 文化规则和游戏规则的相似性能 够为传承与复兴非物质传统文化提供解 决思路。当文化规则被引入游戏并以游 戏规则的方式运行，文化规则就能通过 控制或引导游戏者的选择和行为，不断 施加文化规则下的惯性思维，实现在现 实生活中潜移默化地改变游戏者行为举 止的作用。游戏者在游戏娱乐的过程中， 传统文化就能轻而易举地植入游戏者的 大脑。研究发现，一旦游戏者适应了嵌 入文化规则的游戏规则时，其思想与行 为会一定时期内在日常生活中得以延续 而实现传统文化的传承。 数码游戏作为非物质文化遗产传 承的媒介 数码（电子）游戏作为非物质文 化遗产传承的有效手段，除如上所述其 机制与文化养成的相似性，还在于数码 游戏具备其他媒介不可比拟的教育性、 虚拟性、交互性、社交属性、目标与激 励系统等有利于非物质文化遗产传承的 媒体特性。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 13 1.数码游戏的教育性 数码游戏具有其他媒介所不具有 的灵活与循序渐进的特性，是文化传承 顺利进行的基石。Greenfield 经过多年 对数码游戏媒介进行研究后指出，数码 游戏绝不是低劣的教育媒介，它可以提 高游戏者的认知技能和增长知识见闻， 而这些时常是难以在学校课堂中获得的。 现在，越来越多的研究显示数码游戏 具有显著而积极的影响力，并日益显示 出明显成效。而且，因为数码游戏的难 易程度可以调整以满足游戏者的需要， 比起电视和收音机，数码游戏在寓教于 乐方面可以提供更多的选择，更胜一筹。 数码游戏一般都以简单的任务开 始，先让游戏者学习基本知识与练习基 本技能。游戏者知识积累和技能提高后， 才承担更为复杂的任务。这与循序渐进 的学习过程是一致的，对知识的积累与 技能的掌握非常有益。设置不同难度的 等级是数码游戏最为普遍而基本的特征， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 14 符合从简至繁的信息传达与吸纳规律， 便于人们对非物质文化遗产内容与规则 的学习与掌握。从上述学者所提出的理 论与研究成果来看，数码游戏的这一优 势完全可以得以利用，将文化规则植入 游戏规则之中，引导游戏者在游戏中学 习、应用并遵循这些文化规则。除此之 外，还可以通过植入文化符号与图形， 帮助游戏者在游戏中了解文化符号与图 形的真正意义与应用。文化通过知识学 习得以传承，而知识是一个通过系统的 学习或是经过反复试验并在失败中寻求 解决办法以获取知识或技能的行为或过 程。 2.数码游戏的虚拟性 通过建构一个充满非物质文化遗 产的虚拟世界，可以使游戏者在娱乐中 潜移默化地吸纳传统文化规则与信息。 从游戏者的视角来看，数码游戏世界是 一个充满幻想的神奇世界：其中可能没 有重力存在，时间可以倒流，人可以有 多条命。魔术般的变化也是游戏者所憧 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 15 憬和向往的：猪可以飞，人们可以在眼 前瞬间消失或者变成怪兽。游戏者清楚 游戏世界的最坏结果，无外乎失去点 （分）数或游戏结束而已。因此，他们 可无所顾忌、全身心地投入和享受这一 虚拟世界。Hidden Agenda、SimEarth、Civilization 和 SimCity 等模拟游戏，因其能够为游戏 者提供模拟现实的虚拟情境而成为全球 性的学习工具。在模拟的情境中，游戏 者能够反复地练习技能与学习知识，既 没有危险更不会受到伤害，在娱乐中获 得对现实生产、生活技能和复杂观念的 理解，而这正可以满足非物质文化遗产 内容与规则传承的需要。模拟游戏帮助 游戏者在虚拟世界里学习知识和技能， 继而能够在真实世界里运用。毫无疑问， 将所需传承的非物质文化规则与内容植 入虚拟的游戏世界，让游戏者在兴奋与 好奇中去探索、感受与学习，则能“润 物细无声”地实现对非物质文化遗产的 传承。 3.数码游戏的交互性 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 16 不像电视、电影或其他大众媒体， 数码游戏是交互式的：游戏者不仅是旁 观者，更是参与者。他们必须摸索游戏 规则、确定行动目标、衡量所拥有的资 源，并通过在游戏中获得的反馈信息对 下一步决定作出调整，如寻找宝藏、猎 取动物、击败敌人等。在特别定制的融 入非物质文化遗产元素、内容与规则的 游戏中，游戏者在摸索中获取文化信息 与规则，并依据具体情况进行应用、反 馈以获得更好的结果。在游戏规则的应 用过程中，信息得到及时验证和纠正， 易于培养参与者对文化信息、规则的真 正掌握与使用。在数码游戏中，游戏者 需要主动思考、判断所采取的行动，这 一特征较其他媒体而言，在传承非物质 文化遗产方面更具优势，因为游戏者始 终处于眼手脑并用的状态，而这是真正 获取与应用信息的最佳状态。 4.数码游戏的社交属性 许多数码游戏还具有社交属性， 这一特性可以促进非物质文化遗产内容 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 17 在游戏者之间进行交流与拓展。调查显 示，有近 60%的游戏者经常与自己的亲 朋好友一起玩游戏，其中，与兄弟姐妹 一起玩游戏的人占 33%，与配偶或父母 一起玩的占 27%。在游戏世界中，游戏 者不仅可以相互学习知识与技巧，还能 够加强因扮演不同角色必须彼此协作所 产生的相互关系。基于玩游戏所建立的 关系相当牢固，特别是在大型多人在线 角色扮演游戏中，一个游戏者只有与多 个游戏者在虚拟的社会中各司其职、相 互协作、共同作战，才能取得胜利，这 种在“战火”中形成的友谊往往为线下的 关系发展奠定雄厚的基础。游戏者之间 建立的这种紧密关系，易于形成对游戏 中相关非物质文化遗产内容信息的讨论 与交流，增进文化信息传递的广度与深 度。此外，很多游戏社区都是以各种不 同的大型多人在线角色扮演类游戏为基 础建立的，是为游戏者提供分享技巧、 知识、资源和认识的平台。通过这一虚 拟社区，游戏者可以分享非物质文化知 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 18 识与理解，并使用论坛进行讨论，还可 以线上或线下交易以非物质文化为内容 的游戏衍生品，全方位、多层次地实现 对非物质文化遗产内容的传承。 5.数码游戏的目标与激励系统 任何一款数码游戏，都设有让游 戏者渴望去实现的特定目标。毕竟，渴 望是人类行为的动机，而数码游戏中所 设立的目标通常都会投合人们的某种渴 望。为实现目标，游戏者在游戏过程中 显示出极强的、坚忍不拔的顽强精神和 斗志，这一点正可以被加以利用以传承 较为枯燥甚至有时难以理解的非物质文 化遗产内容。不仅如此，游戏特有的奖 励机制能够不断激励游戏者对信息进行 持续的学习、训练、反馈与应用。对于 游戏者来说，付出努力并向更高等级迈 进，通常意味着获得更高的分数或更先 进的装备。随着数码游戏的发展，越来 越多不同形式的奖励系统被建立，以满 足游戏者不同的心理和肢体需求。当游 戏者做出正确选择时，游戏就会以连续 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 19 不断的奖励和激励进行反馈，这对游戏 者会产生巨大的刺激与鼓励。在数码游 戏中融入非物质文化遗产内容信息，通 过给予点（分）数、升级层次或获得物 品奖励等方式，不断地鼓励游戏者去征 服关口或完成任务以获得最后成功，从 而使游戏者在获得充分满足感、愉悦感 的同时，学习与吸收非物质文化遗产的 规则与内容。 结 论 游戏与传统的非物质文化遗产有 着千丝万缕的联系。它既具有娱乐的功 能，同时又承载着某些可追溯至史前文 明的传统文化内容与规则。更为重要的 是，游戏的机制与文化规则、游戏熟练 过程与文化的养成过程有着极大的相似 性，这一切得以成为非物质文化传承的 基点。此外，选择数码游戏作为非物质 文化的传承媒介，还缘于其所具有的其 他大众媒介所难