爱比恋更冷――理想的虚伪女性

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 爱比恋更冷理想的虚伪女性 【摘 要】陶丽是托尔斯泰安 娜卡列尼娜中的女性角色，被塑造成 表面是“贤妻良母 ”，实际上深藏有反抗、 爱欲、羡慕安娜心理的形象，本文着重 探讨安娜卡列尼娜一书第六部第十 六章节陶丽前往伏兹德维任斯克伏伦 斯基庄园看望安娜部分，分析了在陶 丽身上并行不悖的、合乎常理的两种分 裂心理。 中国论文网 /5/view-5431775.htm 【关键词】托尔斯泰；陶丽；分 裂心理 根据托尔斯泰作品安娜卡列 尼娜改编的电影名译作爱比恋更冷 ，很适合诠释书中人物陶丽。托翁全书 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 都在极力刻画这个典型的“贤妻良母” 形 象，在书中，安娜无疑是最受偏爱，这 在一定程度上也反映了托尔斯泰本身对 于女性的矛盾情感。陶丽，从开始就被 定型为一个“ 好母亲” 的形象，她符合托 尔斯泰对女性一切道德上的要求，似乎 就作为衬托安娜卡列尼娜的形象而存 在着，她看似容忍、大度、善良、牺牲 自己为了家庭。可是在本书陶丽去看望 安娜的章节中，托翁却背叛自己般详尽 描述了陶丽去看望安娜的途中的心理， “她在家里忙于照顾孩子，从来没有时 间思索。这会儿，在四小时的旅途中， 以前被压在心里的种种想法一下子都浮 现出来了。 ”短短两节，却让读者真正了 解到陶丽这个人物的真实心理， （她远 远不是个“贤妻良母 ”） ，毋宁说，看望 安娜的短暂出逃是让陶丽真正了解到自 己！ 旅途中陶丽的情绪、性格起伏是 很大的，读者甚至可以看到两个不同的 陶丽。体现在一是对孩子的态度；一是 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 对爱情的态度。 “开头她想念孩子们，尽管公爵 夫人，主要是吉娣（陶丽更相信她）答 应照顾他们，她还是不放心。 ”， “但愿玛 莎不再淘气，格里沙别让马给踢了，莉 莉不再闹肚子。 ”这是她浮于 “表面”的情 绪，或者说这是道德伦理下的“陶丽” 对 孩子的态度。但是在这样一个“契机” 下， 冷静下来，脱离了社会道德，只剩自己 时，她开始怜惜自己，她回顾婚后十五 年来的生活“ 怀孕、呕吐、脑子迟钝、 无所作为，主要是模样丑陋”“然后是孩 子生病，无穷无尽地担惊受怕，最 害怕的是孩子的夭折”“这一切有什么结 果，结果只是：我得不到片刻安 宁”“这一切都那么麻烦，不好应付。 ” 读者便可以看到陶丽身上的矛盾 点，复杂之处。这是一种社会角色责任 和人性的冲突。作为母亲，她将角色责 任默认为照顾孩子，可是她又不可避免 地陷入她自己都不愿意承认的，欲望驱 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 使之中。实际上，她只爱她自己以 及让她愉悦的某些东西。实际上，人也 是自私的，人首先爱自己，才能谈到爱 别人，天性使然，只是社会教化、伦理 不敢承认、也不会放纵这种“天然性” 、 “本能”。 她的情绪开始如起了骤风，汹涌 的蔚蓝大海般波涛起伏。 “人人都在生 活，人人都在享受生的欢乐人 人都在快快活活地过日子，可是就 是没有我的份。 ”作者用“挑逗”一词， 揭露了陶丽的起伏不定的心情。之后她 又产生了自我安慰式的思考， “她们攻击 安娜。为了什么？难道我比她好吗？至 少我还有一个心爱的丈夫。 ”她一方面承 认真实的自我并没有得到幸福、快 乐丈夫的背叛、家庭束缚、经济拮 据等等；一方面，又在社会标准、声誉 下“自慰”道，自己过得很好。 对于爱，她徘徊“ 我至今不知道， 我当时做得对不对。我当时应该抛弃丈 夫，重新开始生活。我不尊重他， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 不需要他。但我容忍了他。 ”他们之 间并没有真正的爱情了，但是人就是这 样，为什么还在维系呢？这就牵涉到一 个很自私的人性问题上来，她原谅他， 容忍他，就在于她是善良的陶丽，她宽 容，她需要有美好的品格！需要对自己 人格加以美化，也免不了要为了自己而 活。这正如“ 给予比接受更加令人快乐 ” 一样，说穿了，她在为善的过程中满足 了崇高自己的欲望。这种矛盾、解构， 更加具有普遍性，更穿透人性底层，这 正是托翁陛下人物具有丰满形象，穿越 时间，永不日落的所在。 对于爱，她会从心里发出对安娜 的赞美之音， “安娜的行动了不起 她 自己幸福，也使别人幸福，不像我这样 逆来顺受” 但是，她的这种赞美是 建立在她同安娜境遇的比较之后，且她 以为更胜一筹的前提下的。而且， “陶丽 心里这样想，嘴上浮起狡猾的微笑，特 别是想到安娜的风流韵事。 ”潜台词即安 娜给自己提供了意淫的素材。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 在这段文字中，我们强烈感到一 种藏在善良和平庸外表之下的骚动的心。 她把歇斯底里的情绪压抑在内心，只在 夜梦或想入非非中去化解。其实，很多 女子都是这样，梦想着“ 白马王子和玻 璃鞋”，男子又何尝不是这样。每个人 都穿梭在现实和幻想中。这令我想到前 段时间阅读的包法利夫人 ，可以说 陶丽是爱玛的“ 前奏” ， “序曲”，她们美丽 却活在丑陋的现实中，便从平日阅读的 浪漫文学、杂志上了解到的上流社会， 幻想自己身处其中，陶醉。可以说，是 不断地幻想与不现实杀死了爱玛。 但，与安娜和爱玛不同的是，陶 丽“发乎情而止于礼 ”，她始终是恪守道 德标准的妇人，虽然她也会感叹自己为 什么没有选择走安娜卡列尼娜那样的路， 轰轰烈烈地爱一场，但在现实生活中她 却没有真的那样去做，她是只敢想而不 敢行动的女子，她只在无端的幻想中得 到满足，又能够符合道德标准，圆满自 己的社会声誉，这看似一举两得的行为， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 存在于上苟且于平凡、逆来顺受的千千 万万个你、我之中，卑微、自私却又无 可奈何。 在追求幸福的路上，她免不了要 用幻觉麻醉自己，可她又强烈地压制自 己，不愿让世人看到她内心的欲望，这 样就产生了一种畸形的心理特征。最后， 随着笔端的深入，她的本质如鲜嫩多汁 的竹笋，被一层层剥开碧绿的表皮，露 出苍白无辜真实的内芯。 “那时还会有人 喜欢我，我还有几分姿色呢”， “手提包 里有一面镜子，她很想取出来，但回头 看看背后的车夫和那摇摇晃晃的账房， 想到万一被他们看见，那可难为情了， 结果没有把镜子拿出来。 ”这其实是对陶 丽性格中的矛盾体的最好解释：她用一 套所谓的道德伦理纲常来约束自己；又 无法摆脱自然地人性需求，极度自恋， 于是沉迷于自己造出的幻象之中，甚至 用意淫的方式产生自我安慰。 陶丽有着矛盾状道德与人性 的悖行， “合乎情理的精神分裂症” （实 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 际上每个人都存在） 。一方面，她贤妻 良母，大度、善良、容忍；一方面，自 私、报复心理，攫取快感的渴望、反叛 的渴望在其身上并存。可以说，她的潜 意识里是安娜， （隐匿了女性为社会伦 理道德所不容许的本能冲动，可惜只存 在了短短的一个思维片段，还未付诸实 践就在托尔斯泰的小说中再没激起出一 丝花朵般的涟漪）她是安娜的另一个结 局。 亦可以用弗洛伊德的精神分析法 来分析陶丽，她