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热门 1 76复古 读写日记一、刘禹锡秋词原文及赏析【原文】自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。【译文】自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却以为秋天要胜过春天。万里晴空，一只鹤凌云而飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。【赏析】诗言志。这首诗是作者第一次被贬郎州(今湖南常德)时写的，但他虽被贬谪，却不悲观消沉，在这首诗中，诗人通过歌颂秋天的壮美，表达了他的乐观情绪和昂扬奋发的进取精神。这首诗的可贵，在于诗人对秋的感受与众不同，一反历来他人悲秋的情调，以奔放的热情、生动的画面，热情赞美秋日风光的美好，唱出了一首昂扬奋发的励志之歌。自古逢秋悲寂寥，首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。自古和逢，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。我言秋日胜春朝。我言，直抒胸臆，态度鲜明。秋日胜春朝，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。晴空一鹤排云上，排，推，这里是冲的意思。这句选择了典型事物具体生动地勾画了一幅壮美的画面。你看，天高气爽，万里晴空碧蓝蓝的，一只雪白的仙鹤穿云直上，色彩多么绚丽，动作多么矫健，布满了勃勃生机。这幅画面是对秋日胜春朝的生动注脚。便引诗情到碧霄。这句紧接上句直接抒写自己的感受，看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来，也像白鹤凌空一样，直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀，昂扬的斗志呼之欲出。假如说，上句侧重写秋的形美，那么这句则突出秋的神韵，使秋日胜春朝的观点表现得更鲜明，更有力度。网易新闻微博邮箱闪电邮相册有道手机邮印像派梦幻人生更多博客博客首页博客话题热门专题博客油菜地找朋友博客圈子博客风格手机博客短信写博邮件写博博客复制摄影主题展区逐日专题摄影人物志摄影师专访摄影点评随便看看退出消息(9)短消息：0评论：5评论回复：0留言：0通知：4个人中心我的博客博客设置博客装扮(0)进进通行证进进我的邮箱进进我的博客进进我的相册进进有道阅读进进我的微博中午好，路石(function()var 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y释义凤：一种美丽异常的神鸟；仪：配合。有凤来仪，指有凤凰来配合某个事物，一般都是来形容音乐的美妙尽伦。文字解析凤，古时特指女性。仪：指仪范。如母仪天下。吕布与貂蝉在凤仪亭，带讽意。三国演义究竟是小说。出处尚书益稷：箫韶九成，凤皇来仪。引用尚书益稷：箫韶九成，凤皇来仪。似乎不宜。要说妥帖，也只是在句式上。究竟只是凤来凰没来有人以为有凤来仪引自论语有朋自远方来，不亦乐乎。朋与凤通假。说文解字朋：朋党，党羽。所以朋只能解释为凤。这里的乐应念成音乐的乐。是庆贺的意思。有凤来仪凤仪亭都是针对女性的。前者指元春探亲，一展凤的风采。后者指貂蝉不守闺训，乱了人常。示例宝玉道：这太板了。莫若四字。(清曹雪芹红楼梦第十七回)编辑本段2、引用典故红楼梦中匾额。宝玉提。后元春赐名潇湘馆。为林黛玉大观园居住地。有凤来仪，典出尚书益稷箫韶九成，凤凰来仪。箫韶为舜制的音乐。这里说箫韶之曲连续演奏，凤凰也随乐声翩翩起舞。仪，配合。凤凰，传说中的鸟王。雄的叫凤，雌的叫凰，通称为凤或凤凰。其形据尔雅释鸟：鶠，凤。其雌皇。郭璞注：鸡头，蛇颈，燕颔，龟背，鱼尾，五彩色，高六尺许。后多用以比后妃。因此，说有凤凰来到这里栖息，所以此题有歌颂元妃省亲之意。尚书益稷上说：当演奏虞舜时期的箫韶乐时，由于音乐美妙动听，把凤凰也引来了。箫韶，尚书中指虞舜乐；九成，九奏也，简单说，就是箫韶乐章，分九章，尽演可奏九遍，所以箫韶又称九韶。先秦时期，各方面都盛推九韶为最美好的音乐。论语述而云：子在齐，闻韶，三月，不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。箫韶九成，亦言圣主之盛德至极，故生瑞应。瑞应就是凤凰来仪。所以也是颂圣语。宝玉说：这是第一处行幸之所，必须颂圣方可。即指此。又传说凤凰以练实(竹实)为食(见庄子外物)。这里题咏的地方有很多竹子(即后来的潇湘馆)。这里是整部红楼梦中唯一有竹子的地方。竹之风骨也用来暗喻黛玉。后来此地回黛玉居住?a href=title=target=_?钟谐圃搠煊裎?叭酥兄?铩钡囊馕丁9手?庹?谡饫锱?骸肮?唬?钤谒?匕岛稀！?宝玉为其作的对联是：宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。宝鼎，这里指煮茶用的炊具。作者紧扣了翠竹的特点，不着一竹字而把竹写得神态毕现。上联言宝鼎不煮茶了，屋里还飘散着绿色的蒸汽；下联称清幽的窗下棋已停下了，手指还觉得有凉意。这绿色的蒸汽，显然是翠竹的遮映所致；这凉意，也是因浓荫生凉之故。可谓视角形象与触觉感知二者俱兼。联中的茶闲棋罢用得尽妙，吟诵此联，由景及情，由物及人，在贵族家庭中生活的公子哥儿、小姐们那种闲情逸致之情态，似映进眼帘。这对联影射黛玉，赞其幽美清丽。指犹凉也暗示出黛玉终极的悲剧结局。元春赐名潇湘馆，潇湘，即指竹。按，潇湘原为湘江别称，在今湖南省。山海经中山经：交潇湘之渊。郦道元水经注湘水：神游洞庭之渊，出进潇湘之浦。潇湘者，水清深也。又传说尧有二女，长曰娥皇，次曰女英，姐妹同嫁舜为妻。舜父顽，母嚣，弟劣，曾多次欲置舜城死地，终因娥皇女英之助而脱险。舜继尧位，娥皇女英为其妃，后舜至南方巡视，死于苍梧。二妃往寻，泪染青竹，竹上生斑，因称潇湘竹或湘妃竹。二妃也死于江湘之间。故后代以潇湘指斑竹，泛指竹。三十七回探春开黛玉玩笑时说：如今他住的是潇湘馆,他又爱哭,将来他想林姐夫,那些竹子也是要变成斑竹的.以后都叫他作潇湘妃子就完了。似亦暗示黛玉终极之泪尽而逝。后元春要求作诗。宝玉作的有凤来仪云：秀玉初成实，堪宜待凤凰。竿竿青欲滴，个个绿生凉。迸砌防阶水，穿帘碍鼎香。莫摇清碎影，好梦昼初长。六七句最为别致。意思是：竹林太密，可以挡住溅落台阶的泉水；竹叶太密，甚至阻碍了鼎内香气穿帘飘扬出外。庚辰本脂批道：妙句！古云：竹密何妨水过?痔疮偏方，今偏翻案。此评极恰。竹密不妨流水过出自唐朝天复年间禅师善静与中南乐普禅师的对白，原表达一种达观的人生态度。这里反其义而用之，也表现出宝玉的聪慧。凉字在红楼梦诗词中本未几见，且黛玉之凉与宝钗之冷不同。今于对联、诗两处见凉，且皆为省亲颂圣等热闹处，既有对黛玉那人却在灯火阑珊处之暗赞，亦有对其终回离恨天之哀挽。吕布和貂蝉在凤来亭有凤来仪综上所述，有凤来仪的意思即古时吉祥的征兆。箫韶之曲连续演奏，凤凰也随乐声翩翩起舞。多用以比后妃。有凤凰来到这里栖息。笑傲江湖中西岳剑法的一招编辑本段3、神话故事千古神女弄玉吹箫有凤来仪秦穆公有个小女儿，天生丽质、聪明伶俐。1.80战神复古在她生的那一年，有人献上玉璞一块，经能工巧匠雕琢成碧绿的美玉。在小女孩百天的时候抓周，什么东西都不要，单单取那块美玉来玩。怎么让她放手都不放，因此穆公给她取名为弄玉。弄玉慢慢的长大，变得越发的漂亮聪明。她特别喜欢吹笙，可是说来希奇，她吹笙是无师自通，而且吹出来的音乐无比的动听。秦穆公让能工巧匠把那块碧玉雕成玉笙，每当弄玉吹起来的时候，就像凤凰叫叫那么好听。穆公最爱弄玉，给她筑楼建馆，楼曰凤楼。楼前又搭高台，叫做凤台。在弄玉长到15岁的那一年，穆公想给她找一个佳婿。弄玉知道后就对穆公说，女儿曾发誓，能做我丈夫的必须会吹笙，要能和我唱和，不然宁死不嫁。于是穆公让人遍访全国，楞是没有找到一个符合要求的。有一天晚上，弄玉一个人在凤楼上卷帘斜坐，皓月当空、e路航导航仪天宁宇静。弄玉一时兴起，吩咐丫鬟焚香取笙。弄玉依着窗户慢慢的吹起，声音清越悠扬，飘进天际。忽然天边微风渐渐，似有应和之声，渐远渐近、飘飘扬扬。弄玉心生希奇，停声静听，那应和的声音亦停止。弄玉独揽朱栏迎风而眺，凤台上空空如也，只有月光撒了一地。弄玉若有所失，独自一人发呆到半夜。月沉香消，弄玉把玉笙放置床头，模糊间进进梦乡。梦到西南方天门大开，飘出朵朵五彩祥云。一位美貌男子，羽冠鹤氅，骑彩凤从天而降，直接降落到凤台之上。那男子对弄玉说我是大西岳的主人，上帝命我今年中秋月圆之日，与你结为婚姻。说完，从腰间拿下赤玉做的萧，倚栏而吹。那彩凤随着箫声翩翩起舞，引颈高叫。凤啼声与箫声唱和相应，如天籁一般。弄玉被这奇乐弄的深思迷茫，不觉间问那男子这是什么曲子啊，我能学么?那美男答道这是西岳吟的第一弄。若成婚姻，还怕学不会?说完，径直上前拉住弄玉的手。弄玉猛的一下惊醒，原来竟是南柯一梦也。第二天早晨，弄玉把梦里的事告诉秦穆公，穆公立即派孟明(百里奚的儿子)到大西岳寻访。孟明到大西岳脚下，问砍柴的樵夫，果然在山顶上住有一人。从七月十五日到来，自己搭屋结庐。逐日不灶火饭食，只有晚上的时候下山饮酒，每夜对月吹箫。孟明想这一定是他要找的，于是上山。果真见到那，奇男子姓萧名史，谈吐非凡。孟明讲清来意，随即拉萧史回宫复命。穆公坐于凤台之上，见萧史长的眉清目秀，仪表非凡，心中暗是喜欢。问他听说你萧吹的非常好听，先生可会吹笙啊?萧史对曰臣只会吹箫，不会吹笙！穆公叹曰唉，可惜啊。我女儿只嫁给会吹笙的。笙箫不是同一种乐器，看来你不是我的佳婿啊。穆公想让萧史告退，弄玉急忙派丫鬟来给穆公传话笙箫本是同类，他既然善萧，哪里有不试试就放他走的道理啊。穆公命令萧史吹箫。萧史取出赤玉萧，玉色温润，红光耀人夺目，真是稀世珍宝啊。才吹一曲，清风自习习而来。吹至第二曲，彩云聚合。吹到第三曲，白鹤展翅高空，孔雀翱翔起舞，百鸟和叫。弄玉在帘内看的真切，心中窃喜这就是我夫啊！穆公也非常兴奋，见弄玉有意，便对萧史说寡人有爱女弄玉，颇通音律。我今天欲把她嫁给你，你可愿意啊?丰胸药萧史连忙下拜我本是山野乡人，怎敢高攀。穆公哈哈大笑我女儿曾经有誓言在先，又有八月十五的梦境征兆。此正是天作之合，你不必再推辞了。穆公随即叫史官选良辰吉日晚婚，史官说本日中秋正是大吉之日。于是当夜大摆宴延，送萧史弄玉到凤楼成婚。萧史本名萧三郎，是上帝派往周往整理史籍的神仙，因在周对史籍有功，又被人称为萧史。萧史与那弄玉逐日在凤楼中吹箫弄笙，好不和睦快活。弄玉天天跟萧史学吹箫，也学导气之术，渐渐的可以不食烟火。日月如梭，一晃萧史与弄玉在凤楼就生活了半年多。一天夜半，萧史弄玉在月下萧笙齐叫，正在*之时忽然有龙凤从天而降，集到凤台。萧史说我本是神仙，由于与你有夙缘，所以下界结尾婚配。如今夙缘已结，人间不可久留，你我当返于天庭。萧史说完即带着弄玉乘龙跨凤，穿越祥云直飞而往。现在成语中的乘龙快婿就是从这里来的。说点后话。第二天，穆公知道了这事之后非常的茫然。自己叹气道人家的都说有神仙，今天看来是真的。假若有龙凤来迎接卧冬我还要这山河干嘛。从此秦穆公便阔别国事，一心修炼。三年之后，穆公在凤台上看月亮，忽然想起了弄玉。从此便一病不起，有人说他也仙往了。可是弄玉箫史之事尚不可信，况穆公乎?只是人间有这玉人何处教吹箫的优美传说万古长青，足以！编辑本段4、年画艺术杨柳青年画有凤来仪杨柳青年画有凤来仪0人|分享到：阅读(0)|评论(0)|引用(0)|编辑|删除|推送|置顶读写日记历史上的今天相关文章最近读者评论路石取消验证码：换一张网易微博上一页1.-1-1-1-1-1-1-1.-1下一页页脚公司简介-联系方法-招聘信息-客户服务-相关法律-博客风格-手机博客-订阅此博客网易公司版权所有?1997-2011 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