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文档简介

第三单元 修辞立其诚训练目标在议论文写作中学会使用三种分析方法:概念分析、比较分析、因果分析。学习写议论文,尤其是要学习论证。论证是用论据证明论点的方法,是论点和论据之间逻辑联系的纽带。论点解决需要证明什么的问题,论据解决用什么来证明的问题,论证解决怎样证明的问题。总的来说,有举例论证、道理论证、对比论证和比喻论证的方法。同时也有多种的分析方法,今天重点探讨三种分析方法:概念分析、比较分析、因果分析。文本借鉴佳作赏读亮点评析“倔”和“笨”的力量大跃进时期,朱东润老先生作为复旦中文系主任,自然被推上讲台作“多快好省”宣言。可是老先生却牙根紧咬,面色难看,简直要上刑场似的,支吾了半天才说出话来:“我原计划五年完成的三本书,现计划三年完成!”话音刚落,台下便是一片哄笑之声。“太慢了!”可是老先生的倔劲却上来了,说什么都不肯再让步:“不行!不能再少了!最少三年!” 这若是被日码万字的当代作家看见了,怕也是要笑掉大牙的。何必这么“倔”?何必跟“效率”较劲?简直是一根筋!的确,对于讲求效率的智慧的当代人来说,这样的做法,实在是不知变通,乃至于冥顽不灵了。三年,岂止是三本,著作等身怕也不是问题。只要愿意“坐家”,轻敲键盘,日码万字也能轻松搞定。只是,如此随缘、如此写作,其成果怕也如稀释过的咖啡,醇香不再,喝起来恰如变了质的白开水。同样“冥顽不灵”的,还有历史学家江衍振老先生。他曾一度名声鹊起,然而他的出名,却不是因为有多少的“智慧”,而是因为“笨”。十多年的时间,老先生统共写了三本书,加起来不过七十余万字,平均到每天不过百余字。然而,为了搜集史料,老先生访遍了各地图书馆、书库,翻阅了两千多万字的史料,真是“上穷碧落下黄泉”。如此辛苦、如此笨,甚至弄得几天几夜不眠不休,最终才有了那么一点老笨结晶。然而,这样的著作,定心读来,方知是“字字含血”啊!二老的作为,认认真真地昭示:真正的智慧,往往始于“倔”、成于“笨”,在于甘坐冷板凳,倔傲地向浮躁叫板,坚定地从“笨”处着手。古人吟诗“两句三年得,一吟双泪流”,方才有“语不惊人死不休”的震撼。然而,这种精神离今天的我们实在太远了。在速度与效率所带来的紧张与刺激中,精品之作也离我们越来越远。我不敢说今天市场上的作品全部流于平庸,但在市场利润的引诱下,可以肯定的是,有一部分,甚至是一大部分作品,早已随浮华而去!“流水落花春去也”,这流失了的春华,恰恰是我们最可珍惜的“智慧”。什么时候,我们的作家能够再一次手拍胸膛,咬牙切齿:“不行,最少三年!”举例论证。文章开头用朱东润老先生的事例形象地突出“倔”字,入题迅速。分析事例,从反面着笔增强分析说理力度。比较分析。联系现实,否定讲求效率的“智慧的”当代人的做法。过渡句,承上启下,引出江老的“笨”。因果分析。举江衍振老先生的事迹一例,突出一个“笨”字,高度赞扬“字字含血”的“笨”的创作精神。说理、引用论证,总结分析二老的作为是认认真真地昭示什么是真正的智慧。突出中心,照应文题,收束到“智慧”上,颇现逻辑张力。与开头构成呼应,关照现实,提出希望,形象有力。总评本文用了两个事例,但不是平面铺陈,用朱东润老先生的事迹突出一个“倔”字,用江衍振老先生的事迹突出一个“笨”字,最后收束到“智慧”上,颇现逻辑张力。技法总结写好议论文的真谛在于会分析,尤其要用好下列分析方法:(1)概念分析就是对作为论据引用的概念、学说或文章的重要概念加以解释、说明或阐发,对其内涵和外延加以界定。如以“悲悯”为主题写作,可以对其内涵与外延加以界定:悲是哀怜,是慈悲;悯是体恤;悲悯是一种情怀,是一种对整个自然界所有生命因怜悯而充满人性关怀的高尚情感。表达形式为“就是”。(2)比较分析(正反对比分析)列举两个不同的事例或正反两方面的事例材料作对照分析,通过对所叙事例进行比较,找出相同点,发现不同点,使读者深刻理解所举事例的内涵,强化所论述的观点。正反对比分析的标志性词语为:相反,而。思路经常是找出两个事例的相同点,先予以正面事例分析,再以反面事例进行分析,最后正面强调。(3)因果分析这是抓住论据所述的事实,并据此推求形成原因或结果的一种分析方法。概述事例后,从逻辑的因果关系上对材料进行分析,用原因与结果的必然联系来证明论点的可靠性和正确性,因果分析是一种探究本质的方法。表达形式:“因为所以”“之所以是因为”“因为”“所以”“因此”。析事说理的一般思路是从结果推原因,或从原因推结果。(4)辩证分析具体而言有:用普遍联系的眼光看问题。任何事物都不是孤立存在的,它总是和外界事物有着千丝万缕的联系。分析一个问题时,就要注意它和其他有关问题的联系。如雨果在巴尔扎克葬词结尾处谈到“另一世界”时议论道:“这不是黑夜,而是光明!这不是结束,而是开始!这不是虚无,而是永恒!”具体问题具体分析,避免说理的片面性、绝对化。从写作的角度看,主要表现在对话题材料的多角度认知和对论据的剖析两个方面。具体分析问题的能力。用一分为二的观点,全面地看问题。用一分为二的观点去分析问题,才能全面地认识问题,避免认识的片面性。分析问题时,既要看到它的这一面,又要看到它的另一面;既要看到它的正面,又要注意它的反面。孔子说的“学而不思则罔,思而不学则殆”,就很辩证地说明了学与思的关系。用发展的观点看问题。辩证唯物主义认为,“发展”是事物运动最本质的特征。议论文写作,应抓住这一最本质的特征,透彻分析事物的矛盾运动和发展变化规律,思路才能纵横捭阖,论述才能辩证有力。病文呈现打草稿何谓打草稿?便是在做事之前先多多加以准备。做数学题目需要打草稿,写作文时需要打草稿,发表重要演讲前需要打草稿,进行某项重要计划前更是要反复斟酌才能够最终“定稿”。(1)但是不是所有的事只要事先打过草稿就可以万无一失了呢?曾经有一位下岗的员工到一家外企去参加部门经理的面试,由于工作经验丰富,他一路过关斩将。眼看着胜利的曙光就在眼前,这个时候那个老外面试官却向他提出了个出乎意料的问题:“你会用打字机吗?”他面上不显,快速地打量了一下四周后发现现场并没有打字机,于是他很淡定地回答会用,面试官又问:“一分钟能打出多少个字?”他没有回答而是反问道:“您的要求是多少?”面试官说了一个数字,他毫不犹豫地说可以。面试结束后,他向别人借钱买了台打字机,日夜疯狂地练了有两个星期,终于达到了面试官要求的那个数字。后来他被录取了,他的上司一次也没有要求过他打字。(2)试想,若是他在面试当中表现出哪怕一丝的犹豫,他在面试官的心中也会留下不太好的印象。对于一个公司来说,一个杀伐果断且有机智的部门经理比一个太过于谨慎细致的部门经理要受欢迎得多。因为说不定在你犹豫不决的时候,一个到手的好机会就这么白白地溜走了。所谓当断不断,必受其乱,就是这个意思。(3)由此,我们可以知道打草稿是一个需要考量时间和地点的行为,如果你时间充裕且外部并无太大的压力,那当然是做得越细致越好,越完美越好。但如果你时间不够又急着要答案,那么你就应该果断一些,先选定一个大致的方向,然后再对其进行完善和修复。(4)我们并不缺时间,只要你拿定了主意,哪怕是错误的也可以让它成为正确的。当然,我并不否认打草稿的重要性,任何事情都具有两面性,一个好一个坏。纯粹根本就是个笑话,打草稿的人可以称为谨慎细密,但也可以说成胆小寡断。不打草稿的人可称之为胆大果断,但也可以称之为鲁莽行事。这种事情向来是公说公有理,婆说婆有理。千百年来都没个定论,怎可一日之间就能论出孰高孰低?(5)两个人去算命,在同一个摊位同时抽到一张鼠的生肖卡,前一个人将会步步高升财源滚滚,后一个人却会家破人亡命不久矣。(6)只因前一个人抽时有两个人抬着米面从他背后路过,后一个人抽时却有只猫从他背后走过。打草稿与其亦有异曲同工之妙。环境不同,则同一件事的选择便也不同,不是其他,是谓“时势造英雄”耳。所以,我们以后在打草稿之前,要先理清环境氛围,然后再决定打不打这草稿。只有这样,才能使自己长立于不败之地。(7)病因分析(1)开头紧扣“打草稿”展开,但并没有对“打草稿”的重要性进行分析。而且作者提出的论点也不够简明有力。(2)第段引用员工应聘面试的事例来证明人生许多时候并不需要“打草稿”的观点,但引用的事例缺乏典型性,而且,事例本身也存有自相矛盾之处。在一篇短短800字的议论文中叙述故事的文字太多,这是议论文写作的大忌。(3)第段运用假设论证,但论证的展开不充分,使议论文的说理显得不够透彻。(4)第段运用因果分析,继续展开论证,但得出“只要你拿定了主意,哪怕是错误的也可以让它成为正确的”的结论显然有违常理。(5)第段论证任何事物都有其两面性,“打草稿”本身无所谓好坏,与前文形成的结论有自相矛盾之处。(6)第段引用两人抽到同一张卡片,却得出不同的结论,来证明环境决定要不要“打草稿”的结论,既不够科学,更难有说服力。(7)第段最终得出的结论,看似辩证,实际上表现了作者自身思维的混乱。佳作再续打草稿打草稿,我们并不陌生。写作要打草稿,计算要打草稿,演讲要打草稿不打草稿,就会毛毛糙糙、忐忑不安;打了草稿,才能踌躇满志,高枕无忧。打草稿是缜密,是周全,是稳打稳扎;不打草稿却是实力,是果敢,是勇于挑战。相比较而言我更欣赏后者。天有不测风云,计划总赶不上变化。当我们求全责备地打着人生的草稿时,却常常发现事与愿违。毕淑敏有句话说得好:“我们怅然发现,所做的准备多半是没有用战胜灾难靠的更多的是临门一脚。”是的,决定成败的往往在于不经意间的那“临门一脚”。佩服司马迁笔下的项羽,顶天立地的英雄,巨鹿之战,破釜沉舟,不打战争的草稿,置之死地而后生;惊叹作七步诗的曹植,满腹经纶的才子,才思敏捷,厚积薄发,不打创作的草稿,步步生花,惊天泣地;崇敬“导弹之父”钱学森,严谨钻研,果断推断,不打学术的草稿,功勋卓著,叹为观止。反观现实,很多人沉溺于凡事都先打个草稿的习惯,把大好的光阴浪费在左顾右盼、犹豫不决当中。甚至连买个菜也要打个草稿,先想着货比三家,然后再揣度着讨价还价。以能砍则砍为原则,以连拖带拿为保障。倘若是买个大白菜、包心菜之类的,必定不会忘了提醒自己把外面的菜叶剥去几层。为了一点蝇头小利,耗费半天的时间和精力,这样的草稿打还是不打?答案不言而喻。再说刚刚走出校园的大学生,这草稿似乎更要打了。毕业了,是选择继续深造还是工作?如果工作的话,是选择外企、国企还是自主创业?毕业了,是顺应潮流成家立业,还是为了最初的梦想再奋力一搏?选择到最后,我们发现草稿打得很多,碌碌无为者也居多。为什么呀?因为反复打草稿,理智战胜了情感,知道追逐梦想的成本太高,用青春和激情赌个说不准的未来,太冒险了,理想的头便不敢再去碰现实的钉子,还不如循规蹈矩,平平淡淡活得舒坦些。没办法,草稿打得太多,框框太多,畏惧太多,不确定性太多,注定不会拥有传奇丰富的人生,注定不会出现孤注一掷的英雄。于是我们知道了为什么比尔盖茨、马云之类的人属于精英了,物以稀为贵呀。于是我们也知道为什么中国人喜欢“中庸之道”了。看来,很多时候这样的草稿还是不打为妙。命题呈现阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。国画大师准备将他的独门秘籍传授给最有潜力的一位弟子,就把三个徒弟都叫到跟前,说:“你们三人各自作一幅画,谁的最好,我就将秘籍传给谁。”大徒弟拍着胸脯,十分自信地说道:“您放心,我一定会画出最好的作品来!”二徒弟向大师施礼,谦卑地说道:“我会尽量将您所教过的技法都施展出来。”唯有三徒弟一言不发。大师问他:“你怎么不表个态呢?”三徒弟说:“我并不在乎什么秘籍,我只想按照自己的意愿,作好自己的画就行了。”一个星期后,三个徒弟带着各自的作品,来见大师。谁知,还没等他们将画作展示出来,大师就把秘籍交到了三徒弟的手中。另外两位徒弟自然很不甘心,他们抱怨师傅这样做不公平。于是,大师让他们将各自的作品打开,相互比照。果然,三徒弟的作品是最好的。大师意味深长地说:“其实,你们三人的水平本不分上下。但是,过于狂妄自信,画作必会有浮躁之气;过于谦卑地去模仿他人,画作就会呆板没有灵气;只有心平气和地做自己,画作才能别具一格,这样才有可能创作出最好的作品啊!”要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。答案精析学会分析实战演练巩固反馈审题导引此题旨在考查考生的思辨能力,情感态度倾向,让考生在对不同的思想行为的分析、辨别中提升自己的精神修为,形成正确的人生价值取向。这则材料作文内涵丰富,通过三种不同的认知、行为方式,告诉我们丰富的人生哲理;可供解读角度多,适合不同认知方式的学生,能让所有学生都有话可说,有感可发。这则材料作文考查角度灵活,从平凡的生活现象中捕捉深刻的人生哲理,对提高学生的认知能力,对学生进行思维训练都有一定的意义。分析角度构思示例:(1)谦虚平和方能有大作为。材料中的大徒弟对自己的能力太过于自信。自信是好事,但是自信过了头便是狂妄、无知,狂妄的人会头脑发热,往往对现实缺乏客观清醒的认识,既看不清自己,也看不清别人,只凭一腔热情,横冲直撞,是难以有所为的,匹夫之勇非智者之识。真正有大成就、大作为之人,往往保持谦虚平和的心态。乃如古代大贤孔子、老子于冲淡平和之中自成一种人生的大境界,为后世所敬仰。不温不火、不急不躁,才能以一种从容之态静观万物,忘怀得失,祛除杂念,修得人生的真经。(2)创新才有生命。材料中的二徒弟,唯师是从,学得大师的绘画技法,却没有得到大师的真传,这个真传就是艺术创新。没有创新的作品是模仿品,没有生命力,成不了艺术品。古往今来,那些能够流传于世的作品都在一些方面有自己的独创性,正如艺术大师齐白石所言:学我者生,似我者死。创新是人类社会进步的力量源泉,正如江泽民同志所言:创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。(3)追求精神的自由。自由是人类的永恒追求。没有自由便没有生命,没有精神的大自在、大解放。但是,并不是所有的人都敢于追求自由,比如材料中的二徒弟,他的作品中看不到自由的表达,当然作品也就难以达到艺术的高度。材料中的三徒弟丢弃头脑中的种种规范和制约,自由表达,表现了一种个人的风范,被大师青睐自然在情理之中。人品决定画品,一个连自由都不敢追求的人,品位自然就低人一等了。勇敢追求精神自由,才能像风一样无所挂碍,任意穿行,形成自己的风格和品味。佳作展台创新才有生命力徐梦茹创新是人类社会进步的力量源泉,正如江泽民同志所言:创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。人类历史上曾经涌现过无数的艺术大师,他们无一不是通过自己独树一帜的创新活动和成果而获得后世认可的。创新让他们超越前人,自成一体,风格独特,使艺术的价值得到新拓展。王羲之被后世誉为“书圣”,在书法史上具有无人能及的崇高地位。他之所以能够在书法领域取得如此伟大的成就,和他的非凡的艺术创新有着莫大的关系。王羲之自小跟随名家练习书法,广泛学习,揣摩前辈的书法作品,转益多师。但是他不满足于学习前人,而是在此基础上不断地创新,推陈出新,融百家所长,形成自己独特的书法风格。“不泥于古,不背乎今,兼撮众法,备成一家”使王羲之为后代开辟了艺术新天地。古往今来,学书法者数以亿万计,绝大多数湮没无闻,独有王羲之这样的书法大家辉耀百代,睥睨古今,这也从一个方面证明这样一个艺术上的颠扑不破的道理:创新者生,墨守者死。驰誉全球的海尔集团也是这样一个富有创新精神的大企业。海尔集团的前身是青岛一家濒临倒闭的电冰箱厂,在总裁张瑞敏的带领下,海尔集团大胆改革、锐意进取,进行

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