河南省鹤壁市淇滨高级中学2018_2019学年高二历史上学期第三次月考试题.docx

淇滨高中2018-2019学年高二上学期第三次月考历史试题时间：90分钟 满分：100分 1、 选择题（本大题30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 ）1古代中国文学创作讲究“清水出芙蓉，天然去雕饰”，绘画艺术追求水墨画简淡含蓄、形神兼备，追求自然美成为中国文学艺术的最高境界。这一艺术追求体现的思想源于( )A儒家 B墨家 C道家 D法家2全球通史在论述中国诸子百家思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”下列观点与文中“他们”同属一个派别的是( )A治之经，礼与刑 B唯同乎天和者为然C圣人不期修古，不法常可 D自贵且智者为政乎，愚且贱者则治3汉宣帝（西汉第十位皇帝）曾说：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯用德教，用周政乎？”这表明汉代统治者的主张是( ) A以道家无为而治为指导思想B以兼爱非攻尚贤为治国理念C 权势法制与伦理劝导相结合D推崇理学扶为官方统治哲学4有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是( )A孔子 B董仲舒 C王守仁 D陆九渊5朱熹在漳州劝农文中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹( )A教诲后生弟子遵从“三纲五常” B劝导百姓遵循某种生活秩序 C灌输以农兴业思想以存“天理” D告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”6费正清在中国：传统与变迁中指出：“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指( )A融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学B吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系C强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严D强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治7明清时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指( )A对君主专制的极力拥护 B对传统儒学地位的彻底否定C倡导“自由”“平等”的思想 D对传统儒家思想的批判继承8中国古代文学表达的主流形式经过了以下变迁：先秦诗歌汉赋唐诗宋词元曲明清小说。下列对不同时期文学主流形式变迁特点的概括，不正确的一项是( )A多元兼容、雅俗共赏 B体现了时代的发展变化C逐渐平民化、世俗化 D文学形式由落后到先进9有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是()A风俗画和文人画 B话本和小说 C汉赋和唐诗 D元曲和傩戏10许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时 ()A对僧人爱憎交加的社会心态 B民间思想借助戏剧广泛传播C中国文化的地域性特色深厚 D市民阶层的价值取向11道光八年以后，以演唱革新后的西皮调而著称的湖北艺人王洪贵和李六等人进京，加入了徽班，与徽班演员同台演出，形成了“徽汉合流”的局面。这主要说明了( )A京剧是在融合多个剧种特点的基础上形成的 B京剧是我国的“国剧”C京剧形成得益于政府的支持 D京剧成熟于道光年间12. 钱穆在中国历代政治得失中说：“政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合沟通，才能真实发生相当的作用，否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。”下列史实可以佐证这一观点的是（ ）A太平天国 B洋务运动 C戊戌变法 D新文化运动13. 图中美术作品的作者和康有为宣传思想文化的手段具有一定的相似之处，即都是借助传统文化宣传新思想，产生这种相似之处的共同因素是( ) A资本主义经济发展不充分B封建教会的思想控制C“闭关”政策的影响 D传统文化的先进性14. 章太炎对孙中山的民主革命评价道：“言种族革命，则满人为巨敌，而欧美少轻。以异族之攘吾政府者，在彼不在此也。若就政治社会计之，则西人之祸吾族，其烈千万倍于满洲。”对此，以孙中山为代表的资产阶级革命派做的努力是( )A建立同盟会 B提出三民主义C把旧三民主义发展为新三民主义D与中共合作，建立抗日民族统一战线15. 毛泽东在给林彪的一封信中指出，“星火燎原的话，正是时局发展的适当的描写。只要看一看许多地方工人罢工、农民暴动、士兵哗变、学生罢课的发展，就知道这个星星之火，距燎原的时期，毫无疑义地是不远了。”信中的“时局”是指 ( )A国民大革命时期北伐战争节节胜利 B十年对峙时期开创工农武装割据C解放战争后期国民党统治土崩瓦解 D“文革”时期全面夺权16图是新中国成立后的五个时期的科技发展情况（科技成果）曲线图，对此解读正确的是( ) A“一五”计划促进了时期的科技发展B“两弹一星”成果是在时期取得的C“文革”使时期内没有取得任何科技成就 D籼型杂交水稻是在时期取得的重大成果171952年我国高校进行院系调整，如调整后的天津大学下设土木建筑、电信、机械等7个工程系，20个专业和13个专修科，从综合型大学转变为多科性工业大学。这种调整主要是为了（ ）A促进国民经济的恢复 B培养经济建设专门人才 C提升国民的科技素养 D推动天津经济建设发展181957年，正当天津庆祝社会主义锣鼓喧天之际，何迟乘胜追击，一气呵成写就了统一病，讽刺整个社会“穿一样的衣裳吃一样的饭，一样的思想说一样的话”。后来在“文革”中折磨致残的他躺在床上对人苦笑说，“我是自投罗网。”这一现象实际上说明()A 期盼祖国统一始终是历史发展的主流 B反社会主义的“右派”分子咎由自取C文艺科研领域呼唤“双百”方针的提出 D“双百”方针的贯彻受到严重干扰和破坏192008年3月29日，“世界因你而美丽2007影响世界华人盛典”颁奖典礼在中国北京大学世纪大讲堂举行。中国工程院院士袁隆平先生成为继著名华人科学家杨振宁先生后，第二位“影响世人终身成就奖”得主。之所以获得如此殊荣主要是因为他在( )A.航天技术领域的贡献 B.农业科技领域的贡献C.人类基因研究领域的贡献 D.信息科学技术领域的贡献20公元前5世纪，希腊出现了智者学派。下列有关其表述不确切的是 ( )A它是希腊民主政治的产物 B他们的思想蕴含着人文主义的萌芽C促进了希腊文化的发展D它使哲学真正成为研究“人”的学问2115世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文圣经，这一现象说明( ) A天主教会已经放松思想控制B宗教改革在意大利已经有了较大影响C人文主义思想在意大利兴起D通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字22下图为达芬奇在绘画、人体研究、人体解剖、机械、妇女生理研究等方面取得的成就。这些成就的取得从本质上说明达芬奇( )A把高度的科学观察、分析和巧妙的艺术构思结合在一起B在科学研究方面取得了范围广阔而又登峰造极的成就C实践了文艺复兴时代关于人的全面发展的理想D在艺术与科学领域都是新时代的巨人23马丁路德认为任何一个基督教徒都有权读圣经和理解圣经，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张实际上( )A将人们从宗教迷信中解放出来 B从神学角度论证了人的自由和独立C动摇了上帝在人们心中的地位 D摧毁了罗马天主教在欧洲的统治地位24卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题。”这体现他主张()A制定契约限制官吏滥用职权 B个人意志凌驾于公权之上C反对用暴力手段解决官民对立 D官吏行使权力需接受人民监督25下列关于欧洲文艺复兴和启蒙运动的论述不正确的是 () A都是资产阶级思想解放运动B都是资本主义生产关系在意识形态领域的反映C启蒙运动强调“理性”是对文艺复兴“人性”论的继承和发展D都为资产阶级推翻封建专制统治提供了思想武器26欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为，“中国是举世最优秀、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国文人“没有侮辱理性和曲解自然”。这足以证明（） A当时中国的社会制度比欧洲各国优越B伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法C儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同D中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响27西方历史学家指出：“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时，我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指（ ）A牛顿的经典力学体系 B瓦特的改良蒸汽机 C达尔文的生物进化论 D爱因斯坦的相对论28在1543年出版的天体运行论中，哥白尼提出太阳是宇宙的中心；在1859年出版的物种起源中，达尔文提出了生物进化理论。两种学说的共同意义是（ ）A肯定了人的价值和尊严 B推动了近代科学体系的形成C提供了观察世界的新视角 D奠定了资产阶级革命的思想基础 29恩格斯称赞一位近代科学家的研究成就是“自然科学的独立宣言”，他指的应是（ ） A哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说” B伽利略创立的试验科学推动了近代科学的发展 C牛顿创立经典力学完成了科学史上的划时代飞跃 D达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念30被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界，降低了人类在其中的独一无二性”的学说是（ ）A伏尔泰的天赋人权说 B达尔文的进化论 C马丁路德的新教学说 D爱因斯坦的相对论 二、非选择题，（31题20分，32题20分，共40分。）31阅读材料，完成下列要求。 材料一汉初的官僚基本上来源于世袭、捐资及察举，这种人才选拔制度造成官僚结构的混乱和素质的低下。因此，董仲舒在对贤良策中提出“养士之大者，莫大乎太学。太学者，贤士之所关也，教化之本原也。”他不仅把太学看作是培养人才的场所，而且也把它作为推行教化的手段及官僚选拔的基地。汉武帝接受董仲舒的建议，并批准丞相公孙弘提出的创立博士弟子员制度的建议。为博士设置博士弟子员(即太学学生)，是中央官学太学正式成立的标志。太学的学习内容以传授儒家经典为主。太学学生学习一年，精通一经就可以入仕的规定，使得政府直接控制了受教育者的政治前途，并就此确立了我国古代高等教育两千年不变的性质培养国家后备官僚。 中国古代太学与欧洲中世纪大学之比较 材料二中世纪后期，大学在意大利、法国和英国的文化中心城市兴起。它们多由当时已有的城市学校和主教学校发展而来。如1150年正式成立的被誉为“欧洲母大学”的巴黎大学，便由巴黎圣母院教堂学校演变而来。这一时期的著名大学还有英国的牛津大学( 1168年)、剑桥大学(1209年)；意大利的那不勒斯大学(1224年)；法国的蒙特利尔大学( 1181年)等。当时大学一般开设文学、神学、法学和医学四大学科，文学最初是其他学科的基础，后来才独立成科，“七艺”是其主要课程。“七艺”的起源可追溯到古希腊，一般包括文法、修辞、逻辑学、算术、几何、天文以及音乐，后来又增加了自然科学、历史、地理等课程。 摘编自刘明翰欧洲文艺复兴史教育卷 (1)根据材料一、二并结合所学知识，分别指出中国太学与西欧大学产生的社会背景。(10分) (2)结合材料一、二及所学知识，概括中国太学与西欧大学的不同之处，以及二者所导向的社会观念的差异。(10分)32阅读下列材料，回答问题。 材料一从接受康有为的学说开始，梁启超的理想便是改革封建王朝，使之变成君主立宪制的资产阶级国家。1899年至1903年间的激进，与当时国内的政治形势密切相关，由于戊戌变法的失败和清政府的顽固保守，梁转而接受了孙中山的激进方案。1905年他的政治态度复归保守，重新鼓吹起改良与立宪。在袁世凯复辟帝制的关键时刻，梁却又拒绝诱惑、不怕威胁，坚决维护民主共和。 杜先菊梁启超一生中的“变”与“不变” 材料二孙中山说，欲救亡图存，“革命为唯一法门”。即认为不推翻清王朝，中国决无生存于竞争世界的希望共和制度是当今世界上最好的制度，中国应当取法乎上，直接建立共和制度，“方才是人类的进步”。还提出，中国可以借鉴外国经验教训，“举政治革命、社会革命毕其功于一役”。汤奇学孙中山的社会进化思想述评 材料三1938年，毛泽东在论新阶段的政治报告中，第一次向全党提出“马克思主义中国化”号召，他认为：“离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象空洞的马克思主义。因此，马克思主义中国化，使之在其每一个表现中带着必有的中国特性，即是说，按照中国的特点去运用它，成为全党必须解决的问题”。姚中国论毛泽东对马克思主义中国化的历史贡献 (1)材料一中梁启超一生中的“变”与“不变”指的是什么？概括梁启超政治思想多变的主要原因。(8分)(2)根据材料二，归纳孙中山挽救民族危机的策略。并结合所学知识，概括孙中山为践行“社会进化”思想进行的政治努力。(6分)(3)根据材料三并结合所学知识，概括毛泽东提出“马克思主义中国化”的背景，并依据所学知识说明马克思主义中国化在新中国成立初期的具体表现。(6分)高二历史第三次月考答案1-5:CCCDB 6-10:BDDAD11-1