《读书就是生活》PPT课件.ppt

读书就是生活,浙江省杭州市拱墅区教育局教研室,为什么读书？,我们读小说，悲喜着人物的悲喜，见证着人世的沧桑；,我们读散文，感悟着生活的真谛，品味着生命的隽永；,我们读诗歌，吟哦着瞬间的永恒，超越了庸常的人生。,读书 教师专业化发展的必由之路,对现实界和理想界的共同关照，便是读书对于人生的意义。,读什么书？ 怎样读书？,一个优秀教师应该具备三个板块的知识结构,*精深的专业知识 *深厚的教育理论基础 *开阔的人文视野,朱光潜： 宇宙本为有机体，其中事理彼此息息相关，牵其一即动其余，所以研究事理的种种学问在表面上虽可分别，在实际上却不能割开。世间绝没有一科孤立绝缘的学问。,是否具有完善的知识结构将最终决定我们在教育这条路上能够走多远。,完善知识结构应该成为每一个教师基本的读书方向。,具体书目的选择要把握一个基本原则： 非经典不读,*苏霍姆林斯基：给教师的建议 教育科学出版社，1984年第2版,教育理论：, 真正的教育家，真正的教育,在苏霍姆林斯基的学校里，学生的各种假期都是在户外、在自然界度过的。在孩子们入学后的第一个寒假里，所有的孩子都练习滑雪，在一起滚雪球，堆雪城，用雪擦拭上身以增强自己的身体抵抗力。整个八月份，一年级的孩子在集体农庄的果园里和牧场上度过，二年级的孩子们在瓜园里度过。在上完四年级的时候，孩子们到草原上去度过暑假，他们在橡树林边用树枝搭起窝棚做饭，白天放牧奶牛和马群，骑马到村子里去运面包、土豆、牛奶和蔬菜；夜晚孩子们就睡在高高的草垛上，听老师讲有关星空与宇宙的奥秘。所有的孩子都在蔚蓝色的湖水中洗澡，整个夏天都赤脚走路。经历了这样的小学生活，孩子们在毕业的时候都变得结实和漂亮，几乎完全杜绝了感冒、近视等疾病。,我的专著,牵到河边的马 长春出版社 2005年8月第1版,夸美纽斯：大教学论 教育科学出版社，1999年第1版,教育应该作为一种力量而存在。,夸美纽斯：大教学论 教育科学出版社，1999年第1版,我们寄居在母亲的子宫里面，当然是为身体方面的生活做准备，同样，我们寄居在身体里面，当然是为随后的永存的生活做准备。离别母亲的子宫的时候四肢已长完全的人多么幸福啊！而离别现世的时候灵魂纯洁清白的人，则更有千倍的幸福。,关于大教学论的一篇文章：,教育是一种力量 中国教育报2005年8月18日,由大教学论引发的另一篇文章：,教育能够做些什么 人民教育2006年第8期,教育能够做些什么?,教育，应让孩子的世界走向开放。 教育，应让孩子的世界摆脱黑暗。 教育，应让孩子的世界不再卑微。 教育，应让孩子的世界拒绝苍白。 ,亚米契斯：爱的教育 译林出版社，1997年第1版,“梨子四月开白的花，次第生长，遂成硕大的果实。农民摘下果实，喜悦地放在掌上估量着重量。这喜悦除了农民是不能想象的。” “这样的人最美：赤足踏土，皮肤被日光晒得赭黑，掘土下种，吸着从绿叶丛中吹来的风的农民。”,“强烈的土的气息、麦叶的气息、森林的气息，是人的最好的药物。”,关于爱的教育的一篇文章：,最美的人与最美的气息 中国教师报2004年“闫学专栏”,小威廉姆E多尔：后现代课程观 教育科学出版社，2000年第1版,“四R”课程观： *丰富性(Rich) *回归性(Recursive) *关联性(Relational) *严密性(Rigorous),课程不再是跑道，而是跑的过程本身。,小威廉姆 E多尔：后现代课程观,陶行知名篇精选,教育科学出版社2006年第一版,一个未曾远离的身影 陶行知名篇精选带来的智慧 中国教育报2006年8月24日,王荣生：语文科课程论基础 上海教育出版社 2003年6月第1版,工具性与人文性不是两极 中国教育报2005年9月8日,人文精神与语文知识： 走进童年，走进心灵的故乡 我这样教冬阳童年骆驼队 人民教育2006年第五期,人文视野：,林贤治： *人间鲁迅，安徽教育出版社，2004年第1版 *鲁迅的最后十年，中国社会科学出版社， 2003年第1版,“在最后的岁月里，他横站着作战，瞻前顾后，格外艰难，终至于在心力交瘁中仆倒然而，无声的中国，犹在倾听他的日夜呼啸的灵魂”,北岛： 北岛诗歌集：南海出版公司，2003年第1版,即使明天早上/枪口和血淋淋的太阳/让我交出自由、青春和笔/我也绝不会交出这个夜晚/绝不会交出你/让墙壁堵住我的嘴唇吧/让铁条分割我的天空吧/只要心在跳动，就有血的潮汐/而你的微笑将印在红色的月亮上/每夜升起在我的小窗前/唤醒记忆 雨夜,也许最后的时刻到了/我没有留下遗嘱/只留下笔，给我的母亲/我并不是英雄/在没有英雄的年代里/我只想做一个人/宁静的地平线/分开了生者和死者的行列/我只能选择天空/决不跪在地上/以显出刽子手们的高大/好阻挡那自由的风 宣告献给遇罗克,北岛：,泰戈尔： 泰戈尔诗集：人民文学出版社，2002年第1版,新月集一部儿童诗集： 朴素的语言 明快的格调 瑰丽的譬喻,捧起第一次的茉莉 读泰戈尔新月集随记 中国教育报2006年5月18日,泰戈尔诗集：,早晨，钟敲十下的时候，我沿着我们的小巷到学校去。 每天我都遇见那个小贩，他叫道：“镯子呀，亮晶晶的镯子！” 他没有什么事情急着要做，他没有哪条街一定要走，他没有什么地方一定要去，他没有什么时间一定要回家。 我愿意我是一个小贩，在街上过日子，叫着“镯子呀，亮晶晶的镯子！” 职业,泰戈尔：园丁集之八十五： 你是什么人，读者，百年后读着我的诗？ 我不能从春天的财富里送你一朵花，从天边的云彩里送你一片金影。 开起门来四望吧。 从你的群花盛开的园子里，采取百年前消逝了的花儿的芬芳记忆。 在你心的欢乐里，愿你感到一个春晨吟唱的活的欢乐，把它快乐的声音，传过一百年的时间。,史铁生： 务虚笔记：南海出版公司，2004年第1版,C的泪水里没有声音，很多年中，那古园的围墙下坐着一个不被神明过问的人。但心里早有回答，在漫长的岁月里被羞耻和恐惧掩埋着。很多年后我再到那古园的墙下去，墙根下的腐叶里和野花膨胀的花蕾里，C遗留在那儿的绝望才发出声音：“不能。”声音里还带着当年的啜泣：“可以剥夺，但不能放弃。”那声音比现在要年轻得多：“要么是全部，要么是放弃。”“爱情所以不同于其他，就在于那是全部。”“全部的我，在全部的她中，找回自由和平安。”,你注意到一个怪圈了么？注意吧：如果她高尚她就必须去死，如果她活着她就不再高尚，如果她死了她就不能享受幸福，如果她活着她就只能受到惩罚自从她被敌人抓去，这样的命运，在她，就已经注定了。 可这，是敌人的罪行！ 不错，我们要消灭的正是这样的罪行，否则我们要干吗呢？可敌人也是在惩罚呀！世世代代这人间从未放弃过惩罚，惩罚引起惩罚，惩罚早就惩罚，惩罚之后还是惩罚，可是人的价值在哪儿呀？一个人，一个年轻的生命，一颗满怀憧憬的心，一双纯真无邪的眼睛，一种倾向正义的愿望，在这惩罚和惩罚之间早已死去,史铁生务虚笔记：,冯友兰： 中国哲学简史（赵复三译） 新世界出版社 2004年第一版,言说在沉默之前,我近年关注的书：儿童文学，名人传记,草房子、夏洛的网、小王子（中高段） 杨红缨、金波、吴然等人的儿童小说和散文诗（各个年段） 绘本（低段）： 爷爷一定有办法、驴小弟变石头、 要是你给老鼠吃饼干 凡高自传：亲爱的提奥、贝多芬传,圣埃克絮佩里：,小王子（周克希译） 上海