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文档简介

,滕王阁序,王 勃,学习目标,1、了解王勃生平与作品,了解骈体文的文体特征。 2、掌握文中常见文言实词的意义或用法,理解典故的作用。 3、领会情景交融的写法,感悟语言。,在我们祖国这块神奇的大地上,积淀了五千年的文化遗产,宫殿园林,亭台楼阁比比皆是。在众多的人文景观中,“中国古代四大名楼”,因其精美的建筑流传千古,更因名人的游历题诗而具有了特殊的含义。,中国古代四大名楼,蓬莱阁,岳阳楼,滕王阁,黄鹤楼,四大名楼 蓬 莱 阁,直上蓬莱阁,人间第一楼。 云山千里目,海岛四时秋。 清 陈葆光,与四大名楼有关的名人题诗:,先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐。 范仲淹,四大名楼 岳阳楼,黄鹤楼(唐 崔颢) 昔人已乘黄鹤去, 此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返, 白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树, 芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是, 烟波江上使人愁。,四大名楼 黄鹤楼,四大名楼 滕王阁,滕王高阁临江渚, 佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云, 珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠, 物换星移几度秋。 阁中帝子今何在, 槛外长江空自流。 王勃 滕王阁诗,滕王阁面临赣江,处于赣江和抚河交汇处。由唐高祖之子滕王李元婴任都督时,于公元653年下令在江西南昌修建。以封号为名。,关于滕王阁,滕王阁始建于唐代,后几经兴废,明代景泰年间,巡抚都御使韩雍重修,其规模为三层,高27米,宽约14米。今重修后的滕王阁,连地下室共九层,高57.5 米,占地达47000平方米,背城临江,距唐代遗址百余米。,滕王阁为历代封建士大夫们迎送和宴请宾客之处。明代开国皇帝朱元璋也曾设宴阁上,命诸臣、文人赋诗填词,观看灯火。1926年军阀混战时,被北洋军阀纵火烧毁。建国后,江西省政府重建滕王阁。重建后的滕王阁,无论其高度,还是面积,均远胜于历代四阁,同时也大超过了现在的黄鹤楼和岳阳楼,仍然居于三大名楼之首。如今滕王阁已成了南昌,也是江西省的一处重要的旅游景点。,滕王阁之所以享有巨大名声,很大程度上归功于一篇脍炙人口的散文滕王阁序。 传说当时诗人王勃探亲路过南昌,正赶上阎都督重修滕王阁后,在阁上大宴宾客。王勃当场一气写下这篇令在座宾客赞服的秋日登洪府滕王阁饯别序(即滕王阁序。,说到王勃,我们就会想起他的送杜少府之任蜀州: 城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。,王勃,唐代诗人,字子安,绛州龙人。 王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名,并称“王杨卢骆”,亦称“初唐四杰”。 他才华早露,未成年即被赞为神童,16岁授官朝散郎,后因事被逐,其父亦受累贬为交趾令。26岁时,王勃南下探亲,路过南昌,赴都督阎某在滕王阁的宴会,赋诗并作序。后在赴探亲途中渡海溺水心悸而死。滕王阁序遂成为他的“绝唱”。,文体知识,序 是写在文章前面的文字,用于说明书籍写作或出版的意图、宗旨、过程、编排体例等内容。由作者本人写,也可由他人代写。,骈文:,魏晋以后产生的一种文体,又称骈俪文。南北朝是骈俪文的全盛时期。唐与“古文”相对称为“骈文”。又因它通篇四、六字句,亦称“四六文”。此文体盛行于唐代。,特点: 讲求对仗,一般用四字句或六字句。 2.多用典故,讲究藻饰。,听录音初步感知全文,刘勰在文心雕龙里早给骈文特点作了总结说:“铺采摛文,体物写志”(铺陈文采,运用大量华丽的语句;指赋的内容要有所依托,不能无病呻吟,要体现作者自身的思想感情志向)即写景抒情,借物言志。,根据这样的特点,我们把文章分成写景、抒情两个部分,它们分别在那些段落?,23段:描写滕王阁美景; 45段:抒写人生感概。,1.交代南昌的地理环境以及人杰地灵,第一段,豫章故郡,洪都新府。 星分翼轸,地接衡庐。 襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。 物华天宝,龙光射牛斗之墟;,豫章原为旧时的郡治,洪州本是新设的都府;,天空正当翼星、轸星所在,地域紧接衡州、江州两处;,把三江当衣襟,把五湖作束带,上控着荆楚下连着东瓯。,物产华美有天生的珍宝,龙泉剑光直射着牛、斗星之位;,人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。 雄州雾列,俊采星驰。 台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。,人物英俊,山川灵秀,高士徐孺留宿在陈藩特设的榻上。,雄伟的州郡像云雾在大地上排列,杰出的人才如流星般在夜空飞驰。,城池雄踞于蛮夷与中原相交之处,宾主全都是东南地区的俊美之士。,典故:1、“徐孺下陈蕃之榻” 徐孺(97169),名稚,字孺子,东汉时名士,满腹经纶而淡泊名利,时称“南州高士”。徐稚清高自持。他早年拜黄琼为师,可当黄琼做了大官之后,徐稚就主动与黄琼断绝了来往。至黄琼死后,稚往吊之,哭得很伤心,但他不通报姓名,以至在场的六七千人都不认识他。东汉名臣陈蕃到豫章做太守,立志做一番大事,由于徐孺子贤德,使陈蕃十分佩服,故陈蕃为他专门置一榻,只有徐孺子来的时候才给他用,平时都挂起。由此可见徐孺子的贤德!,这里用此典是在说明,来这里的人都是名士名臣。,2. 交代参加宴会的人员,都督阎公之雅望,棨戟遥临; 宇文新州之懿范,襜帷暂驻。 十旬休假,胜友如云;,洪州都督阎公有着美好的声望,他的仪仗从远方赶来;,新州刺史宇文公具备美好的风范,他的车驾在这里暂驻。,十天一旬的休假日,好友聚集如云;,千里逢迎,高朋满座。 腾蛟起凤,孟学士之词宗; 紫电青霜,王将军之武库。,千里喜迎宾客,良朋坐满宴席。,文采腾蛟起凤,孟学士是词章的宗师;,宝剑紫电青霜,王将军收藏于自己的武库。,3.交代自己参加宴会的原因,家君作宰,路出名区; 童子何知,躬逢胜饯。,家父在交趾做县令,我探亲经过这一有名的地区;,年轻人有什么才能知识,却有幸参加了这豪华的盛宴。,归纳: 这段文字概写了滕王阁的地理风貌,引出参加宴会的人物。 最后一句是谦恭的话,表明自己年纪轻轻就有幸参加这次盛会。,第二、三段,1.举行宴会的时间,时维九月,序属三秋。 潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。,时间是在九月,季节属于三秋。,地面的积水消尽而寒潭清澈见底,晚霞的余光凝聚而暮山一片青紫。,2.王勃来参加宴会的过程,俨骖騑于上路,访风景于崇阿; 临帝子之长洲,得天人之旧馆。,整顿车马上了大路,到高耸的山岭中寻访美景;,亲临滕王阁前的长洲,找到仙人旧日的馆阁。,3.滕王阁及其周围的景色(重点语段之一),层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。 鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;,层叠的台阁耸立在翠绿的山上,向上直冲云霄;凌空的檐阁闪动着艳丽的色彩,向下俯视,不见地面。,白鹤漫步的沙滩,野鸭栖息的小洲,岛屿极尽萦绕迂回的情致;,桂殿兰宫,即冈峦之体势。 披绣闼,俯雕甍, 山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。,打开彩绘的阁门,俯视雕饰的屋脊,,山野平原空旷,尽入视野;江河湖泊曲折浩茫,惊人眼目。,桂木建筑的殿堂,香兰装饰的宫室,楼阁的布局依照冈峦起伏的地势。,闾阎扑地,钟鸣鼎食之家; 舸舰弥津,青雀黄龙之舳。 云销雨霁,彩彻区明。,城中房舍遍地,有不少显赫富贵的人家;,渡口船只满泊,有许多装饰豪华的龙舟。,彩虹隐没而雨过天晴,日光普照使得天空一片光明。,落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。 渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨; 雁阵惊寒,声断衡阳之浦。,晚霞与野鸭一起飞舞,秋水和长天相映成色。,暮色里归舟传来声声渔歌,歌声响彻鄱阳湖畔;,寒风中大雁发出阵阵惊鸣,叫声消失在衡阳水滨。,这一部分,写了滕王阁建筑之宏伟,眺望之广阔。 “层峦”以下八句,写阁在山水之间; “披绣闼”一段,写阁上眺望所见。 (其中“落霞与孤鹜齐飞”二句为描写秋景名句,展示出一幅鲜明生动的秋之图景。),1. 参加宴会的人员和进行宴会的盛况。,第四、五段:,遥襟甫畅,逸兴遄飞。 爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。,怀远俯视,胸襟舒畅,兴致飘逸,急速飞扬。,箫管奏鸣忽高忽低,引来清风阵阵,歌声悠扬柔美,遏止了白云运行。,睢园绿竹,气凌彭泽之樽; 邺水朱华,光照临川之笔。,盛宴堪比睢园中的竹林聚会,酒兴可以压倒陶渊明;,雅情恰似邺水畔的建安才子,文采能够超过谢灵运 。,典故2:“睢园绿竹,气凌彭泽之樽”。 西汉梁孝王刘武,刘邦的孙子,以睢阳为中心,依托自然景色,修建了一个很大的花园,称东苑园,后人称为梁园。梁园中的房舍雕龙画凤,金碧辉煌,几乎可和皇宫媲美。睢水两岸,竹林连绵十余里,各种花木应有尽有,飞禽走兽品类繁多,梁孝王经常在这里狩猎、宴饮,大会宾朋。天下的文人雅士如枚乘、严忌、司马相如等云集梁园,成了梁孝王的座上宾。俗成语“梁园虽好,不是久留之地”就是来自这个典故。彭泽指陶渊明,他曾做过彭泽令,喜欢饮酒,所以说“彭泽之樽”。归去来辞中有“携幼入室,有酒盈樽”的句子。 文中引用这两个典故,是为了表示在座的宾客好比是当年聚集在睢园(梁园)里的文人雅士一样饮酒赋诗,他们豪爽善饮的气概超过了陶渊明。,。,典故3:“邺水朱华,光照临川之笔”。 “邺水朱华”用了曹植的典故,曹植曾作过“朱华冒绿池”。朱华,字面是红色的花。曹植是建安文学之集大成者,有七步之才。临川,指南朝山水诗人谢灵运,他曾任临川内史。谢灵运对曹植的才华非常崇拜,曾说过一句比较狂的话:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,自古及今共分一斗。”所以这里将曹植和谢灵运两人的事迹一起引用。 典故是借诗人曹植、谢灵运来比拟参加宴会的文士具有很高的文采。,四美具,二难并。 穷睇眄于中天,极娱游于暇日。,极目远眺那无边的长空,尽情游乐在短暂的假日。,2.由参加宴会引发人生感慨: 觉得自己怀才不遇,命运多舛,勉励自己不因处境困窘而改变志节。(重点语段之二),良辰美景赏心乐事“四美”全都具备,贤主嘉宾聚集在一起。,天高地迥,觉宇宙之无穷; 兴尽悲来,识盈虚之有数。 望长安于日下,目吴会于云间。,苍天高远,大地辽阔,更觉得宇宙浩渺无垠;,西望长安远在夕阳之下,东看吴郡隐现在云雾之间。,兴致消尽,悲哀涌来,认识到兴衰成败自有定数。,典故4:望长安于日下,目吴会于云间。 封建社会以帝王比日,因以皇帝所在之地为“日下”。遥望京都长安如在天边一样遥远,指看吴会也似乎远在飘渺的云海之间一般虚无。 这个典故流露作者仕途坎坷,报国无门的感慨。,地势极而南溟深,天柱高而北辰远。 关山难越,谁悲失路之人? 萍水相逢,尽是他乡之客。,流水浮萍,偶然相逢,全是他乡陌生之人。,关山万里,难以逾越,谁来同情迷路游子?,地势偏远而南方大海幽深,天柱很高而北极星辰遥远。,典故5:地势极而南溟深,天柱高而北辰远。 “南溟”,指南方的大海,出自庄子逍遥游:“是鸟也,海运则将徙于南冥(溟),南冥者,天池也。”“天柱”,传说中的擎天之柱,所谓天柱也。围三千里,圆周如削,铜柱下有屋,壁方百丈。天柱,极言其高。 通过宇宙的广阔渺远,来衬托人生的短暂。,怀帝阍而不见,奉宣室以何年? 嗟乎!时运不齐,命途多舛。 冯唐易老,李广难封。,怀念着宫门(国君,朝廷)而不能相见,回朝为官谁知在哪一年?,啊!时运不好,命运多坎坷;,冯唐容易衰老,李广难以封侯。,典故6:怀帝阍而不见,奉宣室以何年? 帝指天帝,阍指守门人。“帝阍”在王勃文中实际上是指称国君或朝廷。与下句“宣室”都是暗指当朝皇上。贾谊贬谪长沙四年后,汉帝曾召他回长安,在宣室中问以鬼神之事。 这两个典故是说,自己怀念朝廷,可是难以接近朝廷、效忠皇帝。,典故7:冯唐易老,李广难封。 冯唐身历文、景、武帝三朝,一直只做到郎官,到武帝时,有人举荐了他,可是他己九十多岁,不能再做官了。汉代名将李广英勇善战,才略过人,一生与匈奴打了大大小小70多仗,威名远扬,匈奴望风而逃,称之为“飞将军”。“但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山”“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军”都是赞扬他的名句。然而李广没有能够裂土封侯,引来史家一片惋惜,民间无数惆怅。 后世遂用“冯唐易老、冯唐已老、老冯唐、叹冯唐”等慨叹生不逢时,命运不好,或表示身已衰老,再不能有所作为。,屈贾谊于长沙,非无圣主; 窜梁鸿于海曲,岂乏明时? 所赖君子见机,达人知命。,使贾谊屈居长沙,并非未遇着圣明的君主;,让梁鸿流窜海角,岂是没逢到清明的时代?,好在仁德的君子能见到事物细微的预兆,通达事理的贤人知道命运;,典故8:屈贾谊于长沙,非无圣主。 贾谊洛阳人,18岁就以文才著称,20岁被汉文帝召为博士,深受倚重,拟任贾谊为公卿。然而,朝中的那些公卿王侯对贾生并不宽容,在文帝面前毁谤贾谊“专欲擅权,纷乱诸事”,文帝只得把他贬为长沙王太傅。后转任梁怀王太傅。梁怀王堕马而死,他自恨失职,一年后也忧郁而死,年仅33岁。 古代贾谊常作为怀才不遇、英年早逝的代表。,典故9:窜梁鸿于海曲,岂乏明时? 梁鸿,字伯鸾,东汉文学家。梁鸿幼年丧父。东汉初年,入太学受业,虽然家境贫寒但学习刻苦,受业期间曾遍览古今典籍,经史子集无所不通。汉章帝时,梁鸿因去看望好友高恢,经过京城,作了一首五噫歌,一共五句诗,每句后面有一个“噫”字。大意是:登上高高的北芒山,俯览脚下的帝京城,宫室是多么地崔嵬,老百姓的辛勤劳苦,却远远地没有尽头。这首诗被章帝知道了,章帝勃然大怒,便下令搜捕梁鸿。梁鸿闻讯后改名换姓,携妻儿逃到了渤海边上居住。,白天梁鸿为人舂米,晚上每当他拖着疲倦的身子回家时,孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫,不敢抬头直视,就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。这就是著名的“举案齐眉”典故的由来。有一次给主人看见了,惊叹道:“能使妻子这样敬重自己的人必非常人!”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住,自此梁鸿方得潜心学问,闭门著书十余篇。 后代文人常引“窜梁鸿于海曲,岂乏明时”来抒发自己一生未得志的抱怨。,老当益壮,宁移白首之心? 穷且益坚,不坠青云之志。 酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。,年纪老迈,情怀应更加豪壮,哪里(怎么)能改变白发人的心愿?,境遇艰难,意志将越发坚定,决不会失去凌云的壮志;,喝着贪泉的水,神志反觉清爽;处在涸辙之中,心情依然乐观。,典故10:酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。 晋人吴隐之上任途中,经过一处泉水,名叫贪泉,据说喝了这水人就变得贪心。他不信,就取水喝了,而且写了一首诗,大意说不存贪心的人喝了这水不会变贪。他到任后,非常廉洁。“酌贪泉而觉爽”表达了廉洁的人绝不会受外界污浊的侵蚀,有德行的人即使在污浊的环境中也能保持纯正。,庄周向监河侯借粮食,监河侯答应等封邑地方的赋税征收到手后借给他一大笔钱。庄周听了生气说,车辙中的鲋鱼需要的是斗升之水,如果拖延时间去取西江之水,就等于将鲋鱼置于枯鱼之肆。后来形成了成语“涸辙之鲋”,用以比喻处在困境之中急待救助的人。 课文中引用这个典故意为处境艰难但能自得其乐。,北海虽赊,扶摇可接; 东隅已逝,桑榆非晚。,北海虽然遥远,展翅乘风便可到达;,旭日东升般的青春年华虽然已经逝去,夕照桑榆似的老年岁月并不太晚。,典故11:北海虽赊,扶摇可接。 出自庄子逍遥游。 这个典故说明虽然理想遥远,但有执著追求的态度仍然可以到达。,典故12:东隅已逝,桑榆非晚。 成语有“失之东隅,收之桑榆”。比喻开始有损失,后来终于得到胜利;年轻时荒废了,年纪大后努力还不迟。出自后汉书冯异传。,孟尝高洁,空余报国之情; 阮籍猖狂,岂效穷途之哭!,孟尝品德高洁,空留下报国的雄心;,阮籍放荡不羁,岂能学他遇穷途而痛哭。,典故13:孟尝高洁,空余报国之情。 孟尝字伯周,东汉会稽上虞人。曾任合浦太守,以廉洁奉公著称,为民兴利除弊,百姓称为神明。但由于志趣高尚,洁身自好,长期不得升迁,后来隐居耕田。桓帝时,虽有人多次举荐他,但终不见用。年七十,死于家。 作者以孟尝自比,流露出不被重用的怨气。,典故14:阮籍猖狂,岂效穷途之哭? 出自晋书阮籍传:阮籍“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返。”阮籍借此宣泄对现实不满的苦闷心情。作者认为这种行为是消极的,不打算仿效。 这是反面用典,表达了作者不甘沉沦,力求振作自强,具有自慰自勉之意。,第四、五段写参加欢娱宴游引发的人生感慨。 “遥襟俯畅”以下十句,写参与宴会诸人。“穷睇眄”,引出“天高地迥”二句;“极娱游”,引出“兴尽悲来”二语,于是紧紧相承抒发身世之感。遂引用“冯唐”等四人怀才不遇而失志之典,借他人之酒杯,浇自家之块垒。 “所赖君子见机“以下,用以勉励自己不因处境困窘而改变志节。,第六段,勃,三尺微命,一介书生。 无路请缨,等终军之弱冠;,我王勃是一个身分低微的文弱书生。,虽然与年轻的终军同龄,却没有机会求得捆缚南越王的长绳(没有请缨杀敌的机会);,有怀投笔,慕宗悫之长风。 舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。,也怀着投笔从戎的壮志,很羡慕宗悫乘长风破万里浪的雄心。,如今抛舍了人生百年的富贵爵禄,去探望侍奉万里之外的父亲。,典故15:无路请缨,等终军之弱冠。 终军出使南越,向朝廷表示,只要给他一根长绳,定把南越王缚至汉朝宫廷来。后果然说服南越王归汉。 这两句是说,自己跟终军的年龄相仿,却没有请缨报国的门路。,典故16:有怀投笔,慕宗悫之长风。 班超最初在官府中从事抄写工作,他从军以后,受到大将军窦固的赏识。公元94年,在窦固的推荐下,班超出使西域,经过多年的努力,终于使西域全境统一于东汉。班超因功被封为定远侯。后人把文人从军叫做投笔从戎。 悫年少时,(叔父)炳问其志,答曰:“愿乘长风,破万里浪。”李白行路难:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”现比喻不畏艰险勇往直前;也形容事业迅速地向前发展。 这两句是说,自己羡慕宗悫乘风破浪的远大报负,所以怀有投笔从戎的志向。,非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。 他日趋庭,叨陪鲤对; 今兹捧袂,喜托龙门。,虽不是玉树般的谢家子弟,却也愿学孟母以贤者为邻。,不久便要“趋庭鲤对”,聆听严父的教诲;,今天有幸“喜登龙门”,拜见高雅的主人。,典故17:非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。 谢家:晋朝谢安、谢玄的家庭。宝树:谢玄曾以“芝兰玉树”比喻好子弟。上句是说自己并不象谢家子弟那样的好,有谦虚的成分。 孟母三迁是有名的典故,孟子三岁丧父,由母亲抚养长大。被后世称为“亚圣”的孟子,其实小的时候非常顽皮淘气。为教育他学好,其母花费了很多心思。据说其母为教育儿子而三迁择邻。芳邻:好邻居。 下句是说,自己年幼时父亲也曾经择邻而居,使自己受过良好的教育;另一层意思是说,自己很高兴能与参加宴会的各位嘉宾结交。,典故18:他日趋庭,叨陪鲤对。 意思是说,过些时候将到父亲那里去接受教诲。出自论语季氏:(孔子)尝独立,鲤趋而过庭。曰:“学诗乎?”对曰:“未也。”“不学诗,无以言(说话没有依据)。”鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:“学礼乎?”对曰:“未也。”“不学礼,无以立(立身没有准则)。”鲤退而学礼。 他日:来日。趋庭:恭敬地快步走过庭前。作为典故,“趋庭”“鲤对”“庭对”都指子女接受父亲的教诲;“庭训”多指父亲的教诲或培育。叨陪:惭愧地用以自比。鲤:孔鲤,孔子之子。 这个典故是说明自己将到父亲那里聆听教诲。,典故19:今兹捧袂,喜托龙门。 汉人李膺名声很大,被他接待的读书人,感到庆幸,称为登龙门。后来往往把登龙门用来比喻士人忽然得到的荣耀。这里是说,这次能在宴会上拜见阎公,就好象登龙门一般令人高兴。龙门:在现在山西省稷山县和陕西省韩城县之间的黄河中,那里水险流急,河里的大鱼聚集龙门的下边上不去,据传说,上去的鱼将化为龙,因此,“登龙门”往往用来比喻士子忽然得到荣耀,“鲤鱼跳龙门”即此意;也用来比喻由于谒见名人而提高了自己的身价。 这里含有对阎公的赞美。,杨意不逢,抚凌云而自惜; 钟期既遇,奏流水以何惭?,如果遇不到杨得意的推荐,就只能抚摸着凌云之作为自己惋惜;,既然已遇见了钟子期,奏起那高山流水之曲又有何愧?,典故20:杨意不逢,抚凌云而自惜。 杨意:杨得意的省称。杨得意是汉武帝时一位掌管天子猎犬的官员,一次武帝读到子虚赋,连连称赞,说:“朕独不得与此人同时哉!”杨得意告诉武帝这篇赋是司马相如写的,于是武帝就召见相如。相如把自己的大人赋上奏武帝,“天子大悦,飘飘有凌云之气,似游天地之间。” 这一句是说如果没有遇到杨得意那样推荐自己的人,司马相如就只能抚凌云之赋而自我惋惜了。,典故21:钟期既遇,奏流水以何惭? 钟期:即钟子期,春秋时楚人,善知音。流水:指伯牙鼓琴,心里在想高山或流水,钟子期就一定能猜到。 文中这两句是说,遇到钟子期那样知音的人,奏高山流水的曲子,有何惭愧呢?这是作者以伯牙自比,表示既然遇到阎都督这样的知音,所以就敢作此序了。,第六段:写自己有幸与会,应命做诗。 “无路请缨”四句再说自己的遭遇。“舍簪笏”以下八句,说自己路过滕王阁,把当时的宾主合在一起说;“杨意不逢”等四句表明自己愿意作诗写序。,呜呼!胜地不常,盛筵难再。 兰亭已矣,梓泽丘墟。 临别赠言,幸承恩于伟饯;,唉!美好的景致不能常存,盛大的宴会也难再遇,,兰亭集会的雅兴已经过去,金谷园林的楼阁已成废墟。,临别的赠言,在这盛大的宴会上侥幸受到都督的恩遇。,第七段,登高作赋,是所望于群公。 敢竭鄙怀,恭疏短引。 一言均赋,四韵俱成。 请洒潘江,各倾陆海云尔。,登临滕王高阁撰写诗赋,这要期待着诸位先生各显奇才。,我竭尽自己的卑陋诚意,恭谨地写成这篇短序。,一言定题,都来赋诗,四韵八句,都已写成。,请各位尽情发挥自己像陆机、潘岳般如江似海的才能吧。,典故22:兰亭已矣,梓泽丘墟。 兰亭:在今浙江省绍兴西南。晋朝王羲之曾和群贤宴集于此,赋诗作文,作有兰亭集序,文坛上传为佳话。梓泽:晋朝石崇的金谷园,又名梓泽,在今河南省洛阳市西北。亦曾有文人聚会于此。 这两句是说,当年兰亭宴集的盛况已成陈迹,繁华的金谷园也早变为一片废墟。,典故23:请洒潘江,各倾陆海。 陆机,

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