江西地域文化判断题和简答题汇总.doc

鹰潭电大 江西地域文化判断题和简答题汇总1.宋代景德镇瓷窑开始出现“官窑”与“民窑”之分。 （ ）A. 错误 B. 正确2.江西术士彭莹玉曾建立国号“天完”的政权。（ ）A. 错误B. 正确3.确定8月1日建军节是在中华苏维埃第一次全国代表大会上。（ ） A. 错误B. 正确4.明清时期，江西各地几乎都有自己的民间戏剧形式。（ ）A. 错误B. 正确5.豫章设郡是赣鄱流域自新石器时代开始物质文明不断发展的结果。（ ） A. 错误B. 正确6.邓小平、江泽民都曾号召大力弘扬井冈山精神。（ ）A. 错误B. 正确7.第一次提出“井冈山精神”这一概念的是周恩来。（ ）A. 错误B. 正确8.春秋晚期至战国，铁农具在赣北、赣中等地还不普遍。（ ） A. 错误B. 正确9.八大山人的画寄托了国破家亡之痛。（ ） A. 错误B. 正确10.赣江是长江8大支流之一。（ ）A. 错误B. 正确11.江西地貌总的特点是山地和平原多，丘陵少。（ ） A. 错误B. 正确12.在家乡组织萃和会对民众实施教化的是颜钧。（ ）A. 错误B. 正确13.乐平古戏台中，祠堂台与万年台结合在一起的称“晴雨台”。 （ ） A. 错误B. 正确14.明清时期，江西各地几乎都有自己的民间戏剧形式。（ ）A. 错误B. 正确15.江西约三分之二的村庄建于明清时期。（ ） A. 错误B. 正确16.除极边如辽东、甘肃、西藏等地，古代江西商人的足迹遍地其余各地。（） A. 错误B. 正确17.三寮村的风水师廖均卿和曾文政均曾受到明成祖赏识。（） A. 错误B. 正确18.豫章郡设立于秦始皇时期。（ ）A. 错误B. 正确19.豫章郡设立于西汉初年。（）A. 错误B. 正确（ ）20.江西三面环山，一面临水，这种地理环境历史上中断了与周边省份的联系。（ ） A. 错误B. 正确21.江西傩始终坚持以舞蹈为活动核心这一传统。（ ） A. 错误B. 正确22.胡锦涛曾对井冈山精神作过2次阐述。（ ） A. 错误B. 正确23.江西是中国封建社会后期文化中心地区之一。（ ）A. 错误B. 正确24.朱熹哲学以“理”作为最高哲学范畴。（）A. 错误B. 正确25.“样式雷”是指清代永修雷氏建筑世家。（ ） A. 错误B. 正确26.在江西地区已发现的10余处春秋战国时期遗址中，很少与楚文化有密切关系。（） A. 错误B. 正确27.仙水岩崖墓出土的古筝是目前国内发现的最早的古筝乐器。（）A. 错误B. 正确28.“浔阳三隐”是指周续之、刘澄之和黄庭坚。（ ） A. 错误B. 正确29.江西历史上的书院都是私人所办。（ ）A. 错误B. 正确30.宜春傩分开口傩、闭口傩2种。（ ） A. 错误B. 正确31.唐末至明清，江西经济文化地位的提升，与全国交通格局的变化有关。（） A. 错误B. 正确32.江西约三分之二的村庄建于明清时期。（） A. 错误B. 正确33.铜岭遗址揭示了我国青铜文化的独立起源（）A. 错误B. 正确34.江西三寮村的风水术属于理法派。（ ） A. 错误B. 正确35.江右王门的思想特色是信守师说、深受禅学浸染。（ ）A. 错误B. 正确36.邓小平、江泽民都曾号召大力弘扬井冈山精神。（ ） A. 错误B. 正确37.在清朝，畅销海外，被称为“国货大宗”的是庐山云雾。（ ） A. 错误B. 正确38.江西省域框架在省玄宗开元年间开始形成。（ ）A. 错误B. 正确37.早在汉代，庐山寺庙里的僧侣便开始种茶。（ ） A. 错误B. 正确38.仙水岩崖墓出土的古筝是目前国内发现的最早的古筝乐器。（ ） A. 错误B. 正确39.道教正一派的发源地是三清山。（ ）A. 错误B. 正确40.角山遗址出土陶器上没有刻画符号。（ ）A. 错误B. 正确41.豫章郡的设置是江西政治、军事地位上升和经济、文化发展的标志。（ ）A. 错误B. 正确42.胡锦涛曾对井冈山精神作过2次阐述。（ ） A. 错误B. 正确43.“浔阳三隐”是指周续之、刘澄之和黄庭坚。（ ） A. 错误B. 正确44.江西历史上的书院都是私人所办。（ ）A. 错误B. 正确45.宜春傩分开口傩、闭口傩2种。（ ） A. 错误B. 正确46.江西三面环山，一面临水，这种地理环境历史上中断了与周边省份的联系。（ ） A. 错误B. 正确47.豫章郡设立于西汉初年。（ ）A. 错误B. 正确48. 江右王门的思想特色是信守师说、深受禅学浸染。（ ）A. 错误B. 正确49.随着江西人口的流动，弋阳腔迅速在南北两京和西部地区流行。（） A. 错误B. 正确50.三寮村的风水师廖均卿和曾文政均曾受到明成祖赏识。（） A. 错误B. 正确51.江西最早书院出现于隋代。（ ）A. 错误B. 正确52.朱思本的舆地图重新采用了计里画方法。（） A. 错误B. 正确53.南昌八一起义纪念馆旧址原是江西大旅社。（） A. 错误B. 正确54.龙虎山天师府门上对联“麒麟殿上神仙客，龙虎山中宰相家”是明代大书画家董其昌的手笔。（） A. 错误B. 正确55.吊桶环上层遗址还没有应用磨制和钻孔技术（）A. 错误B. 正确56在江西地区已发现的10余处春秋战国时期遗址中，很少与楚文化有密切关系。（） A. 错误B. 正确57.铜岭遗址揭示了我国青铜文化的独立起源（）A. 错误B. 正确58.王守仁是江西人。（）A. 错误B. 正确59.在清朝，畅销海外，被称为“国货大宗”的是庐山云雾。（） A. 错误B. 正确60.早在汉代，庐山寺庙里的僧侣便开始种茶。（） A. 错误B. 正确61.胡锦涛曾对井冈山精神作过2次阐述。（） A. 错误B. 正确62.胡锦涛曾对井冈山精神作过2次阐述。（）A. 错误B. 正确63.最迟到西周中期，宗周王朝的政治版图已达到江西境内。 A. 错误B. 正确64.“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的作者是江西诗人杨万里。（） A. 错误B. 正确65.位列“苏门四学士”中的江西人是黄庭坚。（） A. 错误B. 正确66.陆九渊将“心”视作宇宙的本源。（） A. 错误B. 正确67.象山书院初名象山精舍。（）A. 错误B. 正确68.秋收起义第一次公开打出了工农革命军的旗号。（）A. 错误B. 正确69.大洋洲遗址出土青铜礼器大部分非本地铸造。（）A. 错误B. 正确70.王阳明在江西讲学的主要基地是书院。（）A. 错误B. 正确71.汤显祖的牡丹亭取材于唐传奇小说霍小玉传。（） A. 错误B. 正确72.明代“片板不许下海”的政策对江西经济文化发展基本无影响。（） A. 错误 B.正确73.陆九渊将“心”视作宇宙的本源。（）A. 错误B. 正确74.道教正一派的发源地是三清山。（）A. 错误B. 正确75.象山书院初名象山精舍。（）A. 错误B. 正确简答题1. 豫章郡的设置对江西文化发展有何重要意义？ （1）豫章设郡，是秦汉统一局面形成的结果，也是江西政治、军事地位上升和经济、文化发展的标志。(2) 由于豫章郡的设置，江西被正式纳入中央政权的统一控制之下，一方面接受中央文化的熏陶，使这一区域依附而非背离中央，保证了区域文化的完整性。另一方面又依托独特的地理环境形成具有地域特色的文化习俗，并产生巨大的向心力将周围尚未纳入进来的地区吸引过来，从而慢慢形成今天江西的政区格局和文化习俗。(3) 秦汉的统一特别是豫章郡的设置，使得江西文化的形成有了一个相对稳定、受法律承认的地区载体。 2、樟树吴城遗址的发现证明了什么？ (1)吴城文化已有较为发达的农业、手工业生产水平，并已形成了早期的国家权力和中心聚落。(2)作为目前我国长江以南地区规模最大、出土物最为丰富的商周文化遗存，吴城遗址的发现否认了“商文化不过长江”的历史，使人们必须重新估价江西和整个江南地区在中国古代文明起源过程中的地位。(3)它的发现，不仅是江西也是整个中国南方地区先秦古史研究的重大突破。 3. 简述“样式雷”家族参与设计的建筑物。 (1)皇宫；(2)“四园”：圆明园、颐和园、静宜园、静明园；(3)“三山”：万寿山、玉泉山、香山；(4)“三海”：北海、中海、南海(5)“二陵”：东陵、西陵。 4. 简述岛夷志略的重要价值。 (1) 被公认为当年最为丰富的南洋记载。(2)是研究元代的海外贸易、中外关系及这一时期亚、非地区历史、地理的珍贵资料。(3)汪大渊坚持记载亲身所见所闻的原则，对于传说之事则不予收入，这使岛夷志略的价值远远高于之前的同类书。 5. 简述江西异端文化的主要表现。 (1)异端学说：吴与弼、颜钧、何心隐；(2)讼风如潮：唐宋以后，江西好讼成风；(3)方术盛行：历来就有尚巫之风。宋明时期，崇尚方术之风为朝廷所关注。6.江西精神层面的茶文化主要表现在哪些方面。(1) 江西是“茶禅一味”思想的渊薮。(2) 产生了许多有影响的茶文学作品。(3) 茶深深影响到江西民俗。(4) 茶书的编撰为茶史留下宝贵资料。 7、简述汤显祖在中国戏曲史上的重要地位。汤显祖与莎士比亚时代相同，但具体的戏剧创作传统不同，前者依谱按律填写诗句曲词，后者则以话剧的开放形式施展生花妙笔，认为汤显祖的创作空间与难度更大。1986年到1987年，徐朔方两次钻研了汤显祖与莎士比亚，联系剧作家与中西历史文化发展的关系，指出汤显祖生活的明朝封建社会，比起莎士比亚的伊丽莎白时代而言，要封闭落后得多，故而汤显祖塑造出牡丹亭里杜丽娘敢于追求自身幸福的人物，更是难能可贵。8、以毛泽东为代表的中国共产党在井冈山地区，主要从哪些方面来进行革命根据地的创建工作？答：一是尽最大可能争取当地农民形式武装和群众的支持。二是坚持“党指挥枪”原则，加强军队的组织建设。三是始终坚持用武装斗争反对国民党反动统治，反对投降主义和逃跑主义。四是实施土地革命，加强革命根据地政权建设。9、简述江西书院在儒家文化发展中的作用。在中国古代的文化传播中，没有一种形式能如书院呈现的这般自由。那些执著于传道的儒家士人满怀学术独立与自由的精神向度，在书院的形式助推下探询着自我思想与现时意识的完美融合。同时中国的文化教育事业和各类人才的培养，也靠着书院这种特殊的教育组织模式来完成，在宽泛的环境下进行着教育的几度推进。江西书院山水空间下教育的范式，传递着一个民族对于文化传播与学术自由交流的强烈追求。10、为何称江西为“文章节义之邦”？江西教育发达，传统儒家思想根深蒂固，有“家孔孟而人阳明”之誉。两宋时期，被称为“文章节义之邦”，所谓“文章”，指的是江西多著名文人，拥有开创文体及流派的文学大家和齐整的文学家阵容；而“节义”则是指江西多刚正义烈之士，尤其唐宋以后，在朝代更替之际，特多忠君爱国之士。以诗而言，陶渊明开创田园诗派或称隐逸诗派；黄庭坚创立江西诗派；杨万里创造诚斋诗体；王安石创半山体，又称“荆公体”；文天祥、刘辰翁等兴起爱国诗体；“元诗四大家”，江西虞集、范梈、揭傒斯即占三家；蒋士铨为“乾隆三大家”之一；陈三立兴起赣派同光体。以词而论，全宋词收入江西词家174人，占全书作者的12%；“宋词四大开祖”晏殊、晏几道父子（并称“二晏”）居其二，晏殊更有“北宋倚声家初祖”之誉；姜夔创立格律词派，或称骚雅词派，与辛弃疾豪放派齐名。以文而言，唐宋八大家江西有三家，即欧阳修、曾巩、王安石；明代杨士奇为首开创台阁体；魏禧为清初“散文三大家”之一。论戏曲，汤显祖开创临川派，蒋士铨可称乾隆间第一曲家。以节义论，南宋洪皓出使金国，被拘十五年，不忘故土，被称为“宋之苏武”；胡铨不避斧钺，力请斩秦桧以谢岳飞。宋末元初，江万里全家投“止水”拒降；谢枋得“万古纲常担上肩，脊梁铁硬对皇天”，绝食抗元；文天祥以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气，慷慨殉国；明清之际八大山人朱耷、易堂九子、髻山七隐、程山七子等隐居避世。他们不仅在政治史、学术史上有一定的地位，而且昭示着江西人的节义。11、简述井冈山精神的科学内涵。井冈山精神内容丰富，博大精深，江泽民总书记对此有一个科学的概括，他在2001年5月视察江西工作时指出：“井冈山精神，最重要的方面就是坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利。”井冈山精神包括百折不挠的革命信念、敢闯新路的首创精神、艰苦奋斗的创业精神和勇于胜利的拼搏精神，以及实事求是、密切联系群众的优良传统与作风。内涵可以用五句话来概括：1. 坚定不移的革命信念。2. 坚持党的绝对领导。3. 密切联系人民群众的思想作风。4. 一切从实际出发的思想路线。5. 艰苦奋斗的作风.坚定的信念。12、 简述唐宋以后江西多世家大族的表现。 答：1、聚族而居，形成了诸多在全国有较大影响的“义门”；2、在宗族的支持下，唐宋以下江西科举发达；3、宗族势力非常强盛；4、家训文化发达。 13、简述西汉豫章郡18县分布的特点。 (1)依凭自然形势靠近江河湖泊(2)分布密度小地区间置县不平衡(3)军事战略意图明显边防地位突出。这与当时江西的地理位置、开发程度等实际情况是相一致的。(4)18县虽然主要集中在赣北赣中、赣南、赣东、赣西分布稀少但其辖境已相当于今江西省境的西北、西南、东南和南部等区域。(5)豫章郡所管辖的范围大抵上就是现在的江西省。在中国的政区版图上还没有哪一个省像江西这样的“一步到位”。 14、简述禾谱的主要内容及重要地位。禾谱是中国历史上第一关于水稻栽培的专著。虽然全书已失传，但从前人的有关记载和“曾氏族谱”所保留下来的部分内容来看，全书包括稻名篇、稻品篇、种植篇、耘稻篇、粪壤篇、祈报篇等内容。是一部内容丰富而又资料详实的著作。在当时就受到人们的高度评价。北宋绍圣元年（1094），五十九岁的苏东