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文档简介

(1)联系的普遍性原理 联系是普遍的,要求我们坚持用联系的观点看问题,反对用孤立的观点看问题。 (2)联系的客观性原理 第一,联系是客观的,要求我们从事物固有的联系中把握联系,切忌主管随意性。 第二,联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力,人们可以发挥主观能动性,根据事物固有的联系,建立新的具体联系。 (3)联系的多样性原理 第一,联系是多样性,要求我们全面把握事物的联系,尤其要注意事物的间接的、本质的、长远的联系以及事物相互联系的中间环节。 第二,联系的多样性还要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间、地点和条件为转移。 (4)整体和部分的辨证关系原理 第一,整体处于主导地位,要求我们树立全局观念,统筹全局,实现整体功能大于部分功能之和。 第二,部分影响整体,要求我们重视局部的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。 (5)系统优化的方法 第一,从认识方面来说,系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。 第二,从实践方面来说,掌握系统优化的方法,要着眼于事物的整体性,要注意遵循系统内部结构的有序性,要注重系统内部结构的优化趋向,最后实现整体功能大于部分功能之和。,广告词:没有最好,只有更好。,广告词:只有逗号,没有句号。,两家企业的广告词说明了什么哲学道理?,想一想,世界是永恒发展的,士别三日,刮目相看,你还是当年的那个吴下阿蒙吗? 8.1世界是永恒发展的,学校:梅林中学 教师:大树,思辨,实践,哲学,探究,联系,运动,物质,规律,构成,主 体,固有的根本属性和存在方式,变化发展,唯物辩证法的两个总特征: 联系的观点和发展的观点,事物间相互联系相互作用引起事物的变化,推动事物的发展。,本课过关学习提纲:,第一框题 世界是永恒发展的,1、如何理解发展的普遍性? 2、发展的实质是什么?【重点】 3、判断新旧事物的根本标准是什么?,世 界,自然界,人类社会,人的认识,哲学上把世界分为几大领域?,都是发展的,1.为什么说世界是永恒发展的(即为什么说发展具有普遍性),1.自然界是发展的,原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义和共产主义,低,高,2.人类社会是发展的,生产关系一定要适应生产力状况规律,电位差增大到一定程度时,产生的放电现象。,3.人的认识是发展的,人类认识是一个由不知到知、由知之不多到知之较多、由浅入深的发展过程。,对雷电的认知发展,“雷公”扣击“连鼓”,产生雷声;“电母”“持镜”,形成电光。,2、人类社会是发展的,3、人的认识是发展的,发展的普遍性:世界上一切事物都是变化发展的,1、自然界是发展的,(世界观),世界是永恒发展的,世界,要用发展的观点看问题 (方法论),小结:(一)发展的普遍性,讨 论,运动、变化一定是发展吗?,二、对发展的理解,A.爬行类动物变成始祖鸟,B.始祖鸟变成现代鸟类,C.候鸟迁徙,D.环境破坏,鸟类减少,E.气温由10度上升为15度,F.社会主义市场经济体制代替计划经济体制,小试牛刀,运动,变化,发展,2、对发展的理解,唯物辩证法认为发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。,思考:什么是新事物?什么事旧事物?,哪个图示体现了“发展”?,A,B,C,2、对发展的理解,(1)发展的实质,新事物,符合客观规律,具有强大生命力,具有远大前途,旧事物,是,否,(2)判断新旧事物的根本标准,A生物的进化 B资本主义社会代替封建社会 C从牛顿力学到相对论 D从瞎子算命到 “电脑算命” E袁世凯称帝、张勋复辟 F市场经济代替计划经济 G 由猩红热到SARS病毒的出现,判断:哪些是新事物?,世界是永恒发展的,自然界,人类社会,人的认识,A、是否符合客观规律,B、是否具有强大的生命力,发展的普遍性,低级到高级、简单到复杂,发展的实质,基本规律 社会形态依次更替,认识没有终点(由浅入深),(区别运动变化),前进和上升的、新事物代替旧事物,实质,新旧事物的判断标准,C、是否有远大前途,世界是永恒发展的,方法论:要求用发展的观点看问题, 易错点1 新出现的事物就是新事物 1近年来,一种新的祭祖方式在网络上悄然流行。网上祭祖这种方式既节省时间又经济环保,尤其是为许多远在异乡的游子提供了极大的方便。下面对这种祭祖方式看法正确的是( ) 网上祭祖是新出现的事物,必定战胜旧事物 网上祭祖符合事物发展规律,具有强大的生命力 网上祭祖作为新出现的事物要被大众接受需要一个过程 网上祭祖发展的速度慢,不可能成为新事物 A B C D,点拨 判断新旧事物的标准是看其是否符合客观规律、有没有强大的生命力和远大的前途。新事物是后来出现的事物,但后来出现的事物不一定是新事物。对新事物的判断必须透过现象把握本

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