人美版美术鉴赏第4课对客观世界的主观表达(含教案)-副本.ppt

美术鉴赏,具象艺术作品,回顾:第3课:如实地再现客观世界走进具象艺术,.具象艺术的特点 1.艺术形象的视觉真实性和客观性 2.艺术形象的典型性 3.情节性和叙事性 .怎样欣赏具象艺术 1.首先分辨出它是肖像作品还是主题性作品 2.看作品的环境表现 .如何评价具象艺术的意义 1.社会记录功能 2.社会干预功能,第四课:对客观世界的主观表达,走进意象艺术,马蒂斯夫人像,蒙娜丽莎,谈谈这两幅作品作者所运用的艺术语言有何相同点和不同点？,一、 为什么有的美术作品形象怪异？,圣维克多山(油画，19041906年) 塞尚(法国),意象艺术的美术作品和我们习惯上对具象艺术作品的认识在表现形式和手法上有哪些不同？,星月夜(油画，1889年 ) 凡高(荷兰),呐喊(油画，1893年) 蒙克(挪威),总结： 意象艺术主要是艺术家对现实的感觉以及他们的个人情感、观念和意识的表现密切相关。因此，艺术家对自己所要表达的感觉和意图越独特、越强烈，其形象就可能越是与众不同，也就产生了艺术形象上的怪异性。,二、如何理解意象艺术？,委拉斯凯兹教皇英诺森十世西班牙（油画 1650年）,培根被牛肉片包围的肖像英国(油画 1953年）,我们可以从两个方面来理解意象艺术： 艺术家按照“我”感觉到的样子来表现世界 艺术家根据“我想”表现的意图的角度,鹌鹑图(中国画) 朱耷(清),很多画作里都流露着艺术家自身的感受，艺术家的生平、遭遇、理想、情感等等，都会在他们的作品中有所体现。,内战的预感(油画，l936年) 达利(西班牙),意象艺术的特点： A、意象艺术更倾向于心理的真实 B、艺术形象更集中、更典型 C、超越了具象艺术在形象和时空上的限制 因此，有人说，意象艺术更为本质的揭示可世界的真实，所以是最真实的艺术。,小结：,艺术品并不完全是对客观世界的如实再现，有的是表现艺术家的主观世界，这里既有艺术家对世界的各种认识和看法，也有艺术家在艺术上的各种追求。,本课完结,凡高作品,达利作品,蒙克作品,第四课:对客观世界的主观表达,走进意象艺术,两件作品同是肖像名作，但表现形式却迥然不同，蒙娜丽莎用笔细腻、描绘真实具体、形象逼真自然；而马蒂斯夫人像则是用笔粗放、用色大胆泼辣、表现对象特别、不符合一般常人的理解。 这说明，马蒂斯夫人像是画家马蒂斯为了表达自己的某种观点、看法而故意采取的一种表现方式。由此我们可以看出，意象艺术中艺术表现的主观性更为突出。,什么是意象艺术? 意象艺术主要是艺术家对现实的的感觉以及他们的个人情感、观念和意识的表现密切相关。因此，艺术家的感觉和所要表达的意图越独特、强烈，所产生的艺术形象就可能越怪异。 欣赏几幅作品，从下面即将展示的作品中，注意观察分析: 意象艺术的美术作品和我们习惯上对具象艺术作品的认识在表现形式和手法上有哪些不同。 为什么有的美术作品形象怪异？,如何理解意象艺术： 欣赏：委拉斯凯兹的教皇英诺森十世和培根的被牛肉片包围的肖像，两幅作品有何 不同之处？，,培根作品,委拉斯凯兹作品,教皇英诺森十世,如何理解意象艺术 我们可以从两个方面来理解意象艺术： 艺术家按照“我”感觉到的样子来表现世界 艺术家按照自己的主观意图来表现,很多画作里都流露着艺术家自身的感受，艺术家的生平、遭遇、理想、情感等等，都会在他们的作品中有所体现。,凡高作品,凡高： 凡高的一生充满了悲剧色彩，这种悲剧也在深层上揭示了世纪末欧洲人精神上的痛苦。他的理想与现实之间存在着巨大的差距，他想以自己的艺术去唤起人们的爱心和最纯朴的情感，在一次次的失望以至绝望中，他的精神彻底崩溃了。 凡高唯一深爱的就是色彩，他用色彩表现强烈的情绪，他的激情来自于他所生活的那个世界。他通过视觉的真实去如实的表现幻象，这种幻象与他那超自然、超感觉的体验结合 在一起，表达了他对自然的再认识。,蒙克作品,蒙克： 一系列的家庭不幸，给蒙克的心灵留下了一道深而黑的疤痕，对他的艺术起着决定性的影响。 大体看来他的命运似乎好于凡高，比如寿命，比如经济状况，但他们命运的本质却及其相似，同样与世俗社会有一种及其紧张的关系，同样走向了绝望和贫困。在世俗社会里他们一样没有希望，甚至没有一点理解，他画过很多死亡的画，很多黑色，这于他的身心境遇是分不开的。,达利作品,达利： 达利在学生时代的乖僻性格就引人注目，他因势利导把他的怪异之处运用到他的艺术之中，尤其在加入超现实主义以后，艺术个性得到了充分发挥。 达利会让人联想到的是：疯、超现实、梦境、偏执狂，还有行为艺术。在他所描绘的梦境中，所有的物象都是支离破碎的，以一种稀奇古怪，不合理的方式将普通物象并列，扭曲或者变形，而对这种物象的描绘几乎达到了逼真的程度，通常把它们放在十分荒凉但阳 光明媚的风景中。,整个作品表达高亢压抑的感情，构图经过了精确的计算。画中以树木衬托天空，以获得构图上微妙的平衡。 这幅作品所给人的感觉就是陷入一片黄色和蓝色的漩涡之中的天空，使得面对自然的奥秘而不禁战战兢 兢的人们，顿时生起一股绝望的恐怖。表现出了凡 高茫然的不安和对自身悲剧的预感。,在这幅作品里充分发挥了色彩的作用，以极度夸张的笔法，描绘了一个变了形的尖叫的人物形象，表现了现代人内心极端的孤独和苦闷。画中的人物形象显然是病态的，神经质的，人物看不见的内心世界在作品中居然被表达的如此强烈，超过了任何以往看起来“真实”“逼真”的作品。,朱耷，号八大山人，他身为明朝宗室，正当意气风发之时，却遭遇家破人亡，一落为布衣平民，绝望中郁闷不已，便装哑扮傻，在门上贴个大哑字，不与人语，23岁削发为僧。 他在60岁以前，因狂疾而尽情发泄内心所压抑的痛苦，形象往往怪异，而他后期的作品，成为古怪幽涩的格调，画品气格更高一筹。 作者以鹌鹑自喻，着意夸张了鹌鹑的眼睛，眼圈画的特别大，眼珠已经顶到了眼眶的上角，表现出了一种昂首向天，白眼看人，冷峻孤傲的气质。表现出一种高傲，冷漠，仇视现实的精神状态。,当时高更的日子过的极为凄惨，贫困交加以及身染重病，使他心情十分沮丧，他决定自杀以求得解脱，便跑到深山中服下了毒药，他在被人救起后又突然产生了强烈的创作欲望，一幅反映内心对人生疑问的哲理性巨作我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？在其狂热的创作状态下用一个月的时间完成。 对该画，许多理论家解释为画面从左到右代表人生的过去、 现在和未来，即诞生、生活