福建省福清市华侨中学2018_2019学年高二语文上学期期末考试试题.docx

福建省福清市华侨中学2018-2019学年高二语文上学期期末考试试题考试时间：150分钟；满分：150分注意事项：1答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2请将答案正确填写在答题卡上一、选择题（每小题3分)1下列句子中，画线诗句运用有误的一项是（ ）A这次展览所展示的诸多创新科技产品，开拓了新的发展领域，有识者应懂得“时不可兮骤得”，把握这大好时机，发展自己。B “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，秋风起，秋雨凉；木叶落，思断肠。远方的人啊，你的生活是否如意？C“路漫漫其修远矣兮，两袖清风来去”这两句诗写中国共产党人有弘毅之志，有清廉作风，表现了对焦裕禄的思念和称赞。D是什么让方志敏“虽九死其犹未悔”？纵观他短暂而辉煌的一生，可以得出这样的结论：是和生命融为一体的信仰。2下面是一份求职信的正访问，其中表达都不得体的一项是（ ）我叫XXX，毕业于XXX大学本科计算机专业。四年的寒窗苦读，使我具备了较为扎实的理论知识和较强的实践能力。听闻贵公司招聘员工，我特呈上求职信。并附上我设计的几段程度，恳请你们慧眼识英才。我殷切期望能到贵公司就职，更好地发挥我的专长。我相信，我能够胜任这份职业，一定会鼎力做好各项工作。感谢贵公司领导在百忙之中垂阅此信，为一位满腔热情的大学生开启一扇希望之门。A B C D3（本题3分）下列各句中划线成语的使用，全都不正确的一项是大学毕业了，同学邀请他一起下海创业，教授劝说他留校考研，父母则要求他回家乡工作。到底何去何从，小王莫衷一是，不知该如何是好。曾经一文不名的马云，经过自己的不断努力，创办了阿里巴巴，并且凭借他的毅力和才智，成为了中国年轻一代创业者的楷模。恩施大峡谷是全球最长、最美丽的大峡谷之一，这里千丈飞瀑流芳，百座独峰矗立，十里深壑幽长，秀色可餐，堪称生态游、休闲游的好去处。一部反映西南联合大学的电影无问东西日前在各大影院上映，受到了广大观众的欢迎，到电影院观看的人座无虚席。尽管某歌手因负面新闻被人民日报、新华网等官方媒体多次批评，但不少的粉丝仍然对他穷追不舍，为其行为百般辩护。在前进的道路上不可能总是一帆风顺，越是取得成绩的时候，越要如履薄冰，越要居安思危，绝不能犯战略性、原则性错误。A B C D4下列各句中，没有语病的一句是A在当今这个竞争激烈的社会里，任何一个人都不可能永远不面对挫折，遇到挫折并不可怕，可怕的是能否从失败的阴影中走出来。B纵观世界各国的企业发展史，你就会发现，一个企业能否获得成功往往不取决于它的规模和历史，而取决于它的经营理念。C一个播音员要想在直播中读得准确流畅，靠的不仅是扎实的基本功，而且是丰厚的学养和多方面的人生积累才能做得到。D考察中国国情可以预见，中国今后的民主法制建设不太可能全盘引进西方理念，而更可能采取立足民本、务实渐进，逐步实现制度的进步和升级。5下列文化常识表述有误的一项是A皇天后土：皇天指古代指天，天帝。后土指古代指地，土神。天地或天地神灵的总称。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。B列土：封爵赐邑。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。C孝廉：汉代以来推举人才的一种科目，需经过科举考试。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。D门阀制度：产生于三国两晋南北朝，最主要特征在于按门第高下选拔与任用官吏，“上品无寒门，下品无士族”；士族免徭役，婚姻论门第，“士庶之际，实自天隔”。二、名句默写（8分）6补写出下列句子中的空缺部分。（1）春水碧于天，_。 （韦庄菩萨蛮）（2）_，惟有幽人自来去。 （孟浩然夜归鹿门歌）（3）塞上长城空自许，_。 （陆游书愤）（4）杜甫蜀相中简洁地概括诸葛亮忠贞不渝、尽心辅佐蜀国两代君主的事迹的诗句是“_”。(5) 梦游天姥吟留别中表现诗人对人生失意和深沉感慨的诗句是：_，_。（6）杜牧在阿房宫赋中指出，不吸取经验教训让人痛惜的句子是：_ ，_。三、诗歌鉴赏（9分)阅读下面这首唐诗，然后回答小题滕王阁诗 （唐 王勃）滕王高阁临江诸，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。7下列对本诗的理解，不正确的一项是：（ ）A此诗开篇迂回委婉，用质朴凝炼的笔法，点出了滕王阁的形势。引发了诗人人生盛衰无常的怅惘。B诗人远道去交趾（今越南）探父，途经洪州（今江西南昌），参与阎都督宴会，即席作滕王阁序，序末附这首含蓄高远的诗篇，概括了序的内容。C这首诗一共只有五十六个字，其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影；属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在，这些词融混在一起，毫无叠床架屋的感觉。主要的原因，是它们都环绕着一个中心滕王阁，而各自发挥其众星拱月的作用。D末尾两句以景作结，似答非答。“槛外长江空自流”一句与李白的诗句“唯见长江天际流”的意境相似，有异曲同工之妙。8结合全诗内容，说说尾联使用了什么修辞手法有什么样的效果？表达了诗人什么样的思想感情？四、文言文阅读（19分)周瑜字公瑾，庐江舒人也。从祖父景，景子忠，皆为汉太尉。父异，洛阳令。瑜长壮有姿貌。初孙坚兴义兵讨董卓徙家于舒坚子策与瑜同年独相友善瑜推道南大宅以舍策升堂拜母有无通共瑜从父尚为丹杨太守，瑜往省之。会策将东渡，到历阳，驰书报瑜，瑜将兵迎策。策大喜曰：“吾得卿，谐也。”遂从攻横江、当利，皆拔之。乃渡江击秣陵，破笮融、薛礼，转下湖孰、江乘，进入曲阿，刘繇奔走，而策之众已数万矣。因谓瑜曰：“吾以此众取吴会平山越已足。卿还镇丹杨。”瑜还。袁术欲以瑜为将，瑜观术终无所成，故求为居巢长，欲假涂东归，术听之。遂自居巢还吴。策亲自迎瑜，举建威中郎将，即与兵二千人，骑五十匹。瑜时年二十四，吴中皆呼为周郎。以瑜恩信著于庐江，出备牛渚，后领春谷长。顷之，策欲取荆州，以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。复进寻阳，破刘勋，讨江夏，还定豫章、庐陵，留镇巴丘。刘备为曹公所破，欲引南渡江，与鲁肃遇于当阳，遂共图计，因进住夏口，遣诸葛亮诣权。权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲、斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。又豫备走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城，径自北归。是时刘璋为益州牧，外有张鲁寇侵，瑜乃诣京见权曰：“今曹操新折衄，方忧在腹心，未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀，得蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以蹙操，北方可图也。”权许之。瑜还江陵，为行装，而道于巴丘病卒，时年三十六。权素服举哀，感动左右。(节选自三国志周瑜传)9下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A初孙坚兴义兵讨董卓徙家于舒坚子策与瑜同年独相友善瑜推道南大宅以舍策升堂拜母有无通共B初孙坚兴义兵讨董卓徙家于舒坚子策与瑜同年独相友善瑜推道南大宅以舍策升堂拜母有无通共C初孙坚兴义兵讨董卓徙家于舒坚子策与瑜同年独相友善瑜推道南大宅以舍策升堂拜母有无通共D初孙坚兴义兵讨董卓徙家于舒坚子策与瑜同年独相友善瑜推道南大宅以舍策升堂拜母有无通共10下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A从，指宗族中次于至亲的亲属，从祖父即父之伯叔，又叫“伯祖父”“叔祖父”。B举，又叫察举，汉代选拔官吏的一种形式，由地方向朝廷推荐人才，任以官职。C将军，指孙权，因他曾被授予讨虏将军，周瑜称呼其官职，以表示礼貌和尊敬。D公，是君主对贵戚功臣封赐的爵号，中国古代有公、侯、伯、勋、男五等爵位。11下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A周瑜英勇善战，战功卓著。他襄助孙策攻克横江、当利，击溃笮融、薛礼，打败刘繇，占领皖县，击败刘勋，平定豫章、庐陵二郡，创立江东基业。B周瑜善于识人，择主而从。袁术想任用他做将领，他认为袁术终究成就不了大事，所以请求出任居巢长，借路返回江东，投奔了与自己同岁的孙策。C周瑜高瞻远瞩，智略超群。他提出趁曹操刚刚受挫，攻取益州，吞并张鲁，结援马超，据襄阳以进逼曹操，图取北方的战略计划，并积极付诸实施。D周瑜博采众议，果断决策。与刘备在赤壁合力抗击曹操时，他采纳诸葛亮的火攻之计、黄盖的诈降之计，击溃了曹军主力，取得“赤壁之战”大捷。12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)（1）会策将东渡，到历阳，驰书报瑜，瑜将兵迎策。（2）顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡。五、现代文阅读（一）阅读下面的文字,完成以下小题。魏晋时期是地道的乱世，因此文人的普遍心理即是思治，这就促使魏晋名士开始探索宇宙自然与人生本体的关系，并开始追求新的思辨哲理。在这种背景下，“文的觉醒”与“人的觉醒”时代到来，思想开放与自由论辩的风气成为当时文人名士的生活常态，而“魏晋风度”正是在这种氛围中应运而生的。“魏晋风度”所代表的这种文化，由何晏、王弼首发其端，他们酷爱庄老，而起清谈之风；发展至“竹林七贤”时代，这一群体成为魏晋风度的典型代表。“竹林七贤”即阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮成、向秀和王戎等七人，他们都是当时的文人名士，他们大都崇尚老庄之学，对社会现实有着无比清醒的认识。然而，由于身处乱世，虽有济世报国之才，却没有值得辅佐的明主，只好用放浪形骸、不拘小节的行为来掩饰内心的痛苦，用不合时宜的言行来表达对朝政的不满。魏晋名士用自己的言行、诗文等外化行为使自己的人生艺术化，具体表现为不同常人的放旷、真率与智慧。这种艺术的人生是自然的，是个人的真实处境与心境的流露。正是由于残酷的政治迫害和生命的命悬一线，使得魏晋士人的人生充满了无尽的忧虑恐惧和深重的哀伤。这构成了魏晋风度深刻沉重的一面。玄学是这个时期文人的思想灵魂与源泉。他们用老庄的哲学思想解释儒家经典。在空谈中探讨自然与人本体的关系，探求更本质的人生意义，将关注点从无能为力的政治转向了自身存在价值的讨论。周易老子和 庄子被奉为玄学经典。玄学给两汉以来保守腐朽的儒学注入了新鲜的血液，给中国的哲学文化领域带来了一种不同以往的自由、理性、思辨的哲学思维，同时是魏晋名士们自我肯定的强烈自信与率性自由的外化表现。魏晋名士以率性率真的人性来品味玄趣，由此生发出一种由外知内、以形显神的美学观念，这使他们开始转向对自然山水的热爱与探究，以空灵之心审视山水自然的大道之美。正是这种超越形的束缚的情怀，使自然山水被赋予了人性化的灵性与无穷的玄趣。另一方面，他们把在政治理想上的绝望转向文学艺术，寻求精神上的解脱。在“神韵”这一独特的审美追求指导下，魏晋时期的文学、绘画、书法等艺术门类都不同程度地呈现出一片空前繁荣的景象。魏晋风度是魏晋名士人生态度、处世方式和人格精神的具体展现，反映了魏晋时期文人士大夫阶层的价值取向，它不仅在那时具有广泛的时代意义，对后世中国传统文人的文化哲学和思想，也产生了深远的影响。魏晋士人通过自身在乱世中真实而坚定的实践，以前所未有的气魄和感染力，融入了中国文人的灵魂深处。一方面，魏晋风度造就了中国文人清高的气质与清醒的思辨；另一方面，它为后世处于低谷困境的文人知识分子提供了精神的慰藉与平静，并得以发展为自省与放旷的生活理念，用以追求人本质的回归、精神的解放和个性价值的真正体现。13下面对“魏晋风度”文化内涵的表述，不正确的一项是 （ ）A魏晋名士用言行、诗文将自己的人生艺术化，具体表现为放旷、真率与智慧。B这个时期文人的思想灵魂是玄学,玄学以自由、理性、思辨的哲学思维，表现出自我肯定的强烈自信与率性自由。C超越形的束缚，品味玄趣，生发了一种由外知内、以形显神的美学观念。D魏晋风度融入了中国文人的灵魂深处，造就了文人自古至今清高的气质和清醒的思辨。14以下不是“魏晋风度”形成的原因的一项是 （ ）A魏晋乱世，文人思治，他们开始探索宇宙自然与人生本体的关系。B魏晋名士放浪形骸，追求个性，寄情山水，醉心文学艺术。C魏晋文人清醒认识现实，怀才不遇，统治者对其进行残酷的迫害。D魏晋时期的文人酷爱老庄，以玄学作为自己的思想灵魂和源泉。15下面的说法符合原文意思的一项是 （ ）A“人的觉醒”促进了当时思想解放和自由论辩风气的形成，这是魏晋风度的突出表现。B魏晋士人厌倦了社会的动荡，对黑暗政治不满，只好转而研究老庄之学，借此麻痹自己。C玄学是魏晋名士的精神支柱，他们以此来关照自我，探寻苦难社会中人生的价值和意义。D魏晋风度以自省与放旷的生活理念使后世落魄的文人知识分子获得精神的真正解放（二）阅读下面文字，完成以下各题。（12分）材料一：李白、杜甫那样的伟大诗人的出现，是有原因的。春秋时期的诗歌总集诗经（尤其是国风）和战国时期的楚国诗歌（尤其是屈原的离骚），开创了中国现实主义和浪漫主义两种风格的诗歌传统的先河。后来，曹操父子的大力提倡，声韵调分析方法的引进，南北朝诗人在声韵格律上的讲究和艺术经验的积累等，都为李白、杜甫的出现，打下了坚实的基础，准备了必要的条件。李白和杜甫，都是站在前人搭好的台子上的诗歌巨人。李白、杜甫生活的时代，由唐太宗奠定的文艺政策，是无比宽松的。诗人们写什么、怎么写，朝廷不加任何限制，没有任何要求。讥讽皇家奢靡、批评朝政、批判制度、揭露社会黑暗、鞭挞官吏贪婪，都不会惹祸上身。唐代以诗赋取士的科举制度、众多皇帝后妃王公将相加入作诗者的行列、诗歌是唐朝最重要的文艺娱乐样式等文化环境因素，使得诗人能够成为当时社会耀眼的明星，给予他们必要的成就感和荣誉感。成就感和荣誉感，可以源源不断地转化为诗歌创作的动力。唐朝对外开放，外国商人、文化人云集长安，使得诗人们眼界开阔，心胸广大；价值观念多元化，审美理念国际化，这些又使得诗人们的作品更加大气隽永，传之久远。太平日久，经济的持续发展，人民的物质生活空前富足，“九州道路无豺虎，远行不劳吉日出宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。”这使得包括李白、杜甫在内的唐代诗人少年时代就有机会接受良好的文化教育，青年时代能到处游历，接受自然山水之美的熏陶，广交朋友，增长见识，切磋诗歌艺术，丰富内心精神世界。个人方面，杜甫学习诗歌的刻苦精神广为人知。有诗为证：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师”。就是给许多人留下潇洒飘逸印象的李白，在诗歌艺术上，也是有远大志向、下过苦工夫的。从古风（其一）中可以略见一二：“大雅久不作，吾衰竟谁陈”“自从建安来，绮丽不足珍”“我志在删述，垂辉映千春。希圣如有立，绝笔于获麟”。当然，原因远不止这些，但是，李白、杜甫只有两个。理论充其量只是产生李白、杜甫的可能性，而不是产生李白、杜甫的必然性。当今中国，有十几亿人口，数量是唐朝全盛时期的二十余倍，许多方面的条件（例如交通、旅游）远比唐朝要好，但仍然未能出现像李白、杜甫那样在中国文学史上有超一流成就与地位、具有国际影响的文学家，确实值得我们深入反思。（摘自丁启阵为何当今出不了李白杜甫那样的伟大诗人？）材料二：李白的生命是由西域移植到大唐的。从李白幼年上溯约一百年，李白家族在隋末遭到很大变故，全家人从陇西成纪流放于遥远的中亚碎叶。李白五岁那年，在中亚度过了漫长岁月的李白家族又举家内迁。这个漂泊的家族在地广人稀的西域，在以游牧者为主体的人民中间，顽强生存上百年，完全拒绝异族血液是不可能的李白至少是半个胡儿吧？这仅是我的猜想。这个漂泊家族终于孕育了一位伟大的漂泊者。历史在此与一个伟大的天才相遇。唐朝是中国历史上最具光彩的时代，开朗雍容的气势在整个封建社会空前绝后。只有大唐的江山才能安措天才李白那放达的脚步。历史的伟大契机在此形成。没有那个开放的时代，这个饱含异质的天才会被扼杀；没有这个天才的加入，那个时代也会减却许多光辉。异国情调、漂泊的情怀其实充满李白所有的诗文。李白是没有故乡的，或者说无处不是故乡，醉酒的地方就是故乡。他由碎叶入蜀，由蜀入荆楚入山东，由山东又辐射到大唐各地，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在漂泊的长路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌。“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。”（李白春夜宴楼李国序）这是诗人眼中的时间和宇宙天地之间只有逆旅和过客。诗人拒绝根的存在。这是彻底的漂泊情怀：把生命看作一场纯粹的漂泊，并这样实践着，在中国文化中是没有第二人的。李白实在是中国诗人中的游侠。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇、寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。“我本楚狂人，风歌笑孔丘。”所有读书人心目中的偶像却不是他的偶像。他有时也说孔丘几句好话，那是他向往功名富贵了。在他眼里，游侠比皓首穷经的儒生光彩多了。“齐有倜傥生，鲁连特高妙意轻千金裘，顾向平原笑。吾亦淡荡人，拂衣可同调。”（李白古风其十）只有鲁仲连这样的侠客才是可与之同调的朋友。李白自称“十五好剑术”，传说中他曾手刃数人。他二十几岁便“仗剑去国，辞亲远游”，在维扬（今扬州）不到一年，“散金三十万，有落魄公子，悉皆济之”。这都是些游侠行径。他与朋友吴指南游楚，吴不幸病死于洞庭，李白扶尸大哭。大约那时洞庭一带还是很荒凉的，老虎来了，李白坚守不动。老虎走了，他将朋友权且葬下，后又返回旧地，起出朋友骨殖，就着湖水洗净，背着这骨殖走了很远的路，为朋友重新选择了葬地。有这份超乎功利之上的痴情，就是一位真正的游侠了。即使闯进了朝廷，他那强横乃至有些无赖的游侠脾气也是不改的。力士脱靴，贵妃捧墨，御手调羹，他要求权贵尊重他，皇帝也应把他当朋友待才好。他不习惯仰视。他之信任自己远胜过别人对他的信任。这一切足令权贵齿冷，令谦谦君子瞠目结舌。在喀什、若羌、阿勒泰、伊犁这些西域城市之间跋涉，每个地方的人文地理都给我有力的震撼。几十个世纪以来，这片广袤的大地为游牧民族提供了表演的舞台，今日，我们仍能感受到游牧者后裔的单纯与猛烈。昆仑山、天山、阿勒泰山，像横亘中亚细亚的三架竖琴，将咚咚的马蹄声传递到最遥远的地方。骑士们贲张的血脉不理会任何荒凉。成吉思汗的马队从塔尔巴哈台从伊犁河从阿勒泰山掠向中原，将浩瀚的里海变成内陆湖。多么凶蛮单纯而强烈的节奏啊。这个“只识弯弓射大雕”的大汗可真是大手笔啊。李白从另一个方向来了，大地高山冰川骏马胡姬，化为他精神的马队。他不在意中原已有的温柔敦厚细腻空灵，大笔横扫，狂飙突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，令所有骚人墨客为之一惊。洞庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼，浩荡江河，全都一下子飞扬起来。游侠李白飒沓而来，他的双脚和诗笔生动了大唐山水。（摘自夏立君：在西域读李白）材料三：李白是中国文学史上最伟大的天才之一，这一点是谁都承认的。杜甫对他的诗给予了最高的评价:“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。”李白的诗风飘逸豪放。根据我个人的感受，读他的诗，只要一开始，你就很难停住，必须读下去。原因我认为是，李白的诗一气流转，这一股“气”不可抗御，让你非把诗读完不行。这在别的诗人作品中，是很难遇到的现象。在唐代，以及以后的一千多年中，对李白的诗几乎只有赞誉，而无批评。杜甫也是一个伟大的诗人，千余年来，李杜并称。但是二人的创作风格却迥乎不同:李是飘逸豪放，而杜则是沉郁顿挫。从使用的格律上，也可以看出二人的不同。七律在李白集中比较少见，而在杜甫集中则颇多。摆脱七律的束缚，李白是没有枷锁跳舞;杜甫善于使用七律，则是带着枷锁跳舞，二人的舞都达到了极高的水平。在文学批评史上，杜甫颇受到一些人的指摘，而对李白则绝无仅有。“李杜诗篇百口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年！”诗人赵翼首先公平地对李杜的诗做出评价，作者用历史唯物主义的观点肯定了李杜在中国古代文坛（诗坛）上的崇高地位。“至今”笔锋一转，时代在发展变化，诗歌也应随着时代的变化而变化，如果一味地尊崇古人，脱离时代生活实际，当然也会落后于时代。没有亘古不变的文调，没有亘古不变的创作原则、手法。如果一味迷信、去模仿，反而会令诗歌僵死的。（摘自季羡林季羡林对我影响最大的十本书）（有删改）16根据材料一，下列对“李白、杜甫那样的伟大诗人”在唐代出现的客观条件，表述不正确的一项是（ ）（3分）A自春秋战国时期的诗经与离骚以来，历朝各代诗歌创作与理论的积累，都为李白、杜甫的出现打下了坚实的基础，准备了必要的条件。B唐代文艺政策非常宽松，朝廷对诗人的创作，没有任何要求和限制，他们可以自由地表达思想，批判现实，而不必担心惹祸上身。C诗赋既是唐代科举取士的依据，又是重要的文艺娱乐样式；诗人凭借写诗也可以成为耀眼的明星，从而产生巨大的创作动力。D个人的努力是不可或缺的，杜甫学习诗歌的刻苦精神是广为人知的，潇洒飘逸的李白，在诗歌艺术上也有远大志向，下过苦工夫。17根据材料一和材料三，对下列相关内容的概括和分析，正确的两项是（ ）( )（4分）A李白、杜甫继承了中国诗歌浪漫主义和现实主义的传统，受到了魏晋南北朝诗歌的影响，就取得了远高于前人的艺术成就。B李白、杜甫的出现，原因是多方面的、综合的，但这些原因充其量只是产生李白、杜甫的可能性，而不是必然性。C当今中国人口数量是唐朝全盛时期的二十余倍，交通、旅游等条件远比唐朝时要好，应该说具备了出现杰出诗人的物质条件。D当今中国未能出现在文学史上有超一流成就与地位、具有国际影响的文学家，原因恐怕主要得从文学传统、政治环境等方面去寻找。E. 根据材料三可知，诗人赵翼虽然推崇李杜的文学成就，但同时也认为李杜诗篇流传已久，已不能反映时代的变化而对其有所贬斥。18作者从哪些方面写出了“李白实在是中国诗人中的游侠”？请联系材料二第自然段，分条表述。每条均不能超过5个字。（5分）（三）阅读下面的文字，完成小题。（12分）材料一现在的校园贷“申请便利、手续简单、放款迅速”，导致的是“信息审核不严、高服务费、高违约金”问题，而大学生年轻冲动，虚荣心强，金融知识匮乏，防范意识薄弱，这些因素持续堆积，乱象就不可避免了。教育部、银监会等部委曾多次发文提示校园贷风险，多地地方金融局也下发配套细则。令人遗憾的是，在百般呵护下，一些大学生依旧没能逃脱非法校园贷的“魔爪”。这从客观上证明了大学生的借贷需求旺盛，只有为大学生提供渠道畅通、手续便捷、利率合理的金融借贷服务，让校园贷在法治化市场化的轨道上运行，大学生的合法权益才能真正得到保障。对于“校园贷”问题，除了加强监管，更要精准打击，必须及时补上漏洞，严格区分合法借贷与金融诈骗，对某些打着校园贷的幌子给大学生“挖坑”的借贷平台，该取缔要取缔，该重罚要重罚，不能手软。唯有如此，才能有效遏制校园贷乱象的蔓延，并保障其健康、良性的成长。此外，学生也要不断加强对风险的识别和防范能力，同时少些虚荣心，避免过度透支消费。（2016年10月21日经济参考报）材料二材料三校园贷乱象触目惊心，如何解决？答案是打开校园贷的“正门”。据报道，日前建行和中行向市场推出其校园贷产品。其中建行的“金蜜蜂校园快贷”年利率5.6%，授信额度在1000元到5万元；中行的“中银E贷路校园贷”最高贷款金额8000元，不含任何手续费。野蛮生长的校园贷平台不会自律规范，即使靠制度约束和形成常态化的风险监控，短时间内也难以奏效。更重要的是，校园虽是小社会，但也成为“大江湖”，尤其大学校园汇聚了最庞大、最前卫的年轻消费群体，他们也掌握了更便捷的信息化技术。从这个意义上讲，规范的信贷平台已成为大学校园的必需品。正规金融机构推出的校园贷产品，也缓解了校方和家庭的压力。“正规军”进军校园贷，除了强化了大学生们的信用意识，还降低了校园消费的风险。此前那些野蛮生长的校园贷平台，几乎全都是采取诱惑的方式，几乎没有任何审批就让大学生们掉入彀中。（2018年10月25日中评网）材料四近年来，随着互联网金融的发展，越来越多的平台开始进入校园分期市场。不少平台无法满足监管层的要求，在政策压力加大的背景下，权衡营业状况后，选择主动清盘停业，由于这部分平台待收较小，容易完成清算，主动停业或许是平台良好退出的不错选择。“校园贷”本质上只是一种金融工具，具备其应有的工具价值。如果接受“校园贷”服务的对象能够挖掘其价值，培养正确的消费观和理财观，“校园贷”是利大于弊的。网贷之家首席研究员马骏认为，校园贷市场肯定不会消失，因为需求存在，近段时间出台的政策也并非一刀切，而是建议平台更加规范。对于校园贷平台适合转型的方向，马骏认为，可以随着毕业生的发展轨迹进行转型，比如目标客户为刚毕业没多久的学生、刚刚进入职场的新人，这样也能有效地控制平台成本。（节选自北京商报）19下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（3分）A校园贷可以帮助大学生创业、助学、理财，但是借贷平台会让学生不断陷入“高利贷”的陷阱。B建行和中行这两大银行推出的校园贷产品，虽具有利率适度、授信额度适中的特点，但依然不可触碰。C“校园贷”本质上是一种金融工具，如果平台规范，受贷者能够合理利用，“校园贷”是利大于弊的。D当代大学生年轻冲动，虚荣心强，金融知识匮乏，防范意识薄弱，思想前卫，因此很容易掉进部分校园贷平台的火坑。20下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A现在的校园贷“申请便利、手续简单、放款迅速”，大都采取诱惑的方式，没有任何审批就让大学生们掉入彀中。B材料二显示，接受调查的大学生中，近半数学生月开销在两千至三千元之间，月开销一千元以下的占比最少。C从材料二中的数据分析来看，接受调查的大学生中校园贷的钱被用来旅游、休闲的最多，用于学习费及用品的只有约四分之一。D大学校园汇聚了最庞大、最前卫的年轻消费群体，他们掌握了更便捷的信息化技术，所以校园贷不会消失，也难以规范。21根据材料内容，你认为应如何解决“校园贷”乱象这个问题。（6分）六、语言表达（6分)22在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。外国游客的素质真的比较高吗？其实， _，只因人而异。遏制不文明行为，一方面是游客要提升个人道德文化素质，养成良好的遵纪守法意识，形成入乡随俗的良好习惯；另一方面，_，坚决对不文明行为进行严厉处罚，以此规范人们的文明出游行为。另外，在对不文明出游行为进行谴责时，要考虑到人和人之间的差异性，不能_。七、作文（60分)23阅读下面的材料，根据要求作文。一年有365个日子。有的人过了365天；有的人只过1天，重复365次。上面的材料，引发了你怎样的联想和感悟？请就此写一篇不少于800字的议论文。参考答案1【答案】A【解析】“时不可兮骤得”的意思是“美好的时光不可轻易得到”，而不是“时机”。B项， “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”是写景的句子，写秋天风初凉，树木轻轻摇动，树叶飘落。符合语境。C项， “路漫漫其修远矣”化用了“路漫漫其修远兮”，表达了一种积极求进的心态。符合语境。D项， “虽九死其犹未悔”指纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不管经历多少危险，也决不动摇退缩。符合语境。2. 【答案】C【解析】试题分析：“识英才”，“殷切期望”是长辈说晚辈，“鼎力”是说别人。3. 【答案】C【解析】试题分析：此题考核正确使用词语（包括熟语）的能力，答题时注意明确词语的含义，然后比对给出的句子，看使用是否合乎语境，题中莫衷一是：不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。使用时，主语不能是某一个人。一文不名：意思是指一个钱都没有，形容非常贫困。形容一个人创业时没有经济基础，正确。秀色可餐：形容女子姿容非常美丽或景物非常优美。使用正确。座无虚席：没有空着的座位。形容出席的人很多。这里使用不正确穷追不舍：意思是使劲地追逐着，不放弃。也比喻做事执着。用于追负面影星，不当。如履薄冰：像走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。正确。4. 【答案】B分析：本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。A项，搭配不当，“可怕”与“能否”一面对两面，应改为“可怕的是不能从失败的阴影中走出来”。C项，结构混乱，“而且是才能做得到”句式杂糅。D项，成分残缺，“务实渐进”后面应加“的方式”。故选B。5. 【答案】C分析：本题考查了解并掌握常见的古文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。C项，“需经过科举考试”错误。孝廉是汉武帝时设立的察举考试的一种科目，孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。孝廉是察举制常科中最主要、最重要的科目。汉武帝时，采纳董仲舒的建议于元光元年（前134年）下诏郡国每年察举孝者廉者各一人。不久，这种察举就通称为举孝廉，并成为汉代察举制中最为重要的岁举科目，“名公巨卿多出之”，是汉代政府官员的重要来源。故选C。6. 【答案】 画船听雨眠 岩扉松径常寂寥 镜中衰鬓已先斑 两朝开济老臣心 世间行乐亦如此 古来万事东流水 后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也7A8尾联用设问的手法一问一答，其妙处就在于诗句只是对眼前景物略施点染，却给人留下无限的想象空间，令人回味无穷。抒发了人生盛衰无常而宇宙永恒，人生短暂而时间永恒的思想感情【解析】7试题分析：这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。此题ABC项考核诗句的内容，D项考核艺术的手法，其中A项，“迂回委婉”应为“开门见山”。8试题分析：此题考核鉴赏诗歌的表达技巧的能力，答题时注意明确具体的手法，然后诗歌的内容解释，然后分析艺术效果。分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出情感，然后结合诗歌的内容解说。尾联一问一答自然是设问的手法，分析情感注意结合诗歌的“咏史怀古”的抒情方式和“空自流”“物换星移几度秋”分析“人生盛衰无常而宇宙永恒”“人生短暂而时间永恒”的感叹。点睛：诗歌的艺术手法主要有抒情方式、表现手法和修辞手法。抒情分方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感怀、托物言志、怀古伤今，表现手法主要是对比、拟人、烘托、动静、虚实、抑扬、用典等，修辞主要是比喻、拟人、对偶、借代、设问、反问等，一般抒情方式集中在整首诗歌或某一部分，表现手法和修辞集中在某一联诗句。答题时首先答出手法，然后结合诗歌内容分析为什么是这种手法，然后分析艺术效果。9D10D11D12(1)恰逢孙策将要东渡长江，到了历阳，派人快马送信告诉周瑜，周瑜率领军队来迎接孙策。（2）没过多久，曹营烟火弥漫天空，被烧死和落水淹死的曹军人马很多，曹军于是大败后退，撤军据守南郡。【解析】9试题分析：本题考查正确断句的能力。画线句子中，“孙坚”“董卓”“策”“瑜”都是人名，在句中一般做主语或宾语。“兴”“讨”是动词，“兴义兵讨董卓”的主语都是孙坚，据此可知AB两项断句错误，当排除。再比较CD两项，“舍”是动词，安置住处的意思，由“坚子策与瑜同年独相友善”可推知， “舍”的宾语是“策”，因此C项断句错误，当排除，故选D。10试题分析：本题考查古代文化常识，D项涉及对古代爵位的考查，但文中的“公”是敬辞，尊称男子，“曹公”指的是曹操。另外“中国古代有公、侯、伯、勋、男五等爵位”不正确，五等爵位为公、侯、伯、子、男。故选D。11试题分析：本题考查归纳文章要点的能力，解答此类题目，要对文言文的大意基本了解，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确，然后将原文内容和选项加以对比即能发现问题。D项，“他采纳诸葛亮的火攻之计、黄盖的诈降之计”不正确。由原文“瑜部将黄盖曰：今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。先书报曹公，欺以欲降”可知，采纳黄盖的诈降火攻之计。故选D。12试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整。此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）“会”，正赶上；“东”，向东；“驰书”，快马送信；“报”，告诉；“将兵”，率领军队；“迎”，迎接。（2）“顷之”，不久，没过多久；“张”通“涨”，弥漫，充满；“遂”，于是；“还”，撤退；“人马烧溺死者”，定语后置，被烧死和落水淹死的曹军人马。参考译文：周瑜字公瑾，是庐江郡舒县人。他的堂祖父周景，周景的儿子周忠，都担任过汉朝的太尉。他的父亲周异，曾任洛阳县令。周瑜身材高大魁梧，容貌俊秀。当初，孙坚起义兵讨伐董卓，把家迁徙到舒县。孙坚的儿子孙策与周瑜同岁，独与周瑜很友好，周瑜让出路南边的大宅院给孙策居住，登堂拜见他的母亲，在生活上与孙策互通有无。周瑜的叔父周尚担任丹杨太守，周瑜前去探望他。正好赶上孙策将要东渡长江，到了历阳，派人快马送信告诉周瑜，周瑜率领军队来迎接孙策。孙策高兴地说：“我得到您，就一切顺利了。”周瑜跟随孙策进攻横江、当利，都顺利攻克。又渡江进攻秣陵，击溃笮融、薛礼，转头攻占湖孰、江乘，进入曲阿，刘繇逃走，而孙策的人马已有数万。于是他对周瑜说：“我用这些人马攻取吴郡、会稽郡，平定山越，已经足够了。您回去镇守丹杨吧。”周瑜返回。袁术想任用周瑜做将领，周瑜认为袁术终究成就不了大事，所以请求出任居巢长，想借路返回江东，袁术答应了他的请求。于是周瑜经居巢回到吴郡。孙策亲自去迎接周瑜，推荐他为建威中郎将，当即配给他士兵两千名，战马五十匹。周瑜当时二十四岁，吴郡人都称他为“周郎”。孙策因为周瑜的恩德信义著称于庐江郡，让他镇守牛渚，后又兼任春谷长。不久，孙策准备攻取荆州，任命周瑜为中护军，兼任江夏太守。让他跟随进攻皖县，攻克。当时得到了桥公的两个女儿，都是绝色美女。孙策自己娶了大桥，周瑜娶了小桥。周瑜又跟随孙策进军寻阳，击溃刘勋，进讨江夏郡，回师平定豫章、庐陵二郡，留下镇守巴丘。当时刘备被曹公击败，想率领人马南渡长江，在当阳与鲁肃相遇，于是共同商量计策，刘备因而进驻夏口，派诸葛亮去见孙权。孙权于是派遣周瑜及程普等人，与刘备合力抗击曹公，与曹公在赤壁相遇。当时曹公军中已有疾病流行，刚一交战，曹军就兵败后退，撤军至长江北岸驻扎。周瑜等人驻扎长江南岸。周瑜的部将黄盖说：“现在敌众我寡，难以和他们长久相持。然而我看曹操水军的船舰首尾相接，聚在一处，可以用火攻的办法打败他们。”于是周瑜调集蒙冲、斗舰数十艘，装满柴草，柴草中灌满油脂，外面盖着帷幕，上面竖起牙旗，又让黄盖先写信通报曹公，欺骗他说要率部下投降。又准备好走舸等快船，分别系在大船之后，便依次一起向前驶进。曹公军队的将士们都伸着脖子远远观望，指指点点地说黄盖前来投降。黄盖放出众船，同时点起火来。当时风势很猛，大火蔓延燃烧到曹军岸上的营寨。没过多久，曹营烟火弥漫天空，被烧死和落水淹死的曹军人马很多，曹军于是大败后退，撤军据守南郡。刘备与周瑜等人又乘胜追击。曹公留下曹仁等人镇守江陵，径自返回北方。当时刘璋任益州牧，外有张鲁的入侵，周瑜于是到京县去见孙权，说：“现在曹操刚刚遭受挫败，正有忧患在心，不能和将军您交兵开战。我请求与奋威将军一起去攻取益州，得到益州后再吞并张鲁，然后让奋威将军留在当地固守，争取与马超结盟，互为援助。我回师和将军据守襄阳以进逼曹操，这样的话，北方能谋取了。”孙权采纳了他的意见。周瑜返回江陵，准备出征行装，但在途经巴丘时因病去世，时年三十六岁。孙权穿上丧服为他举哀，痛苦之情感动左右。13D14B15C【解析】13分析：D选项中“融入了中国文人的灵魂深处”的是魏晋士人的气魄和感染力，而非魏晋风度。14试题分析：B选项是魏晋风度的具体表现，而非形成原因。15试题分析：A选项中“思想解放和自由论辩风气”不是由“人的觉醒”促进的，而是“人的觉醒”的表现；B选项属于强加因果，从第2段可知，魏晋文人名士内心大都崇尚老庄之学。D选项原文为“追求精神解放”，而非“获得了精神的真正解放”。此类题一般以选择题的形式考查，选项按原文顺序，依次对内容进行分析、概括，其中一个错误项的错误设置有隐蔽性和迷惑性，它往往在大体正确的前提下设置一些与原文时间、地点、人物及事件不符的内容、词语。做题时要仔细推敲，认真比对。此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果（或因果倒置）、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应审准题干，依文索义，正确分析。16D17BC18（1）重侠轻儒（2）轻财重义（或“重友情”）（3）藐视权贵。【解析】16试题分析：考查的是筛选文中信息的能力。这类题目在解答时首先要仔细审题，明确题干要求，然后仔细审读所给选项，看有答非所问的选项，如有，则此选项即为答案，如果没有，则要将所给选项放回到原文中，与原文一一比对确定答案。本题D项就属于答非所问。选项内容与题干所问话题不一致，题干中说的是“客观条件”，而本项表述的是个人方面的原因。故选D。17试题分析：A项，“继承了中国诗歌浪漫主义和现实主义的传统就取得了远高于前人的艺术成就”范围缩小，以偏概全。据文章可知，李白、杜甫取得远高于前人的艺术成就的原因是多方面的，继承传统只是获得成就的原因之一。D项，“文学传统”说法错误。从原文来看，应是社会原因和个人原因。E项，“已不能反映时代的变化而对其有所贬斥”不正确，赵翼没有贬斥的意思。故选BC。18试题分析：本题考概括文章要点的能力。解答时可仔细阅读材料二第自然段，根据题干要求筛选出相关信息，再进行概括即可。从“他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端”“所有读书人心目中的偶像却不是他的偶像”“只有鲁仲连这样的侠客才是可与之同调的朋友”可概括出他重侠轻儒；从李白守护朋友遗体，安葬朋友的行为，可概括出他轻财重义；从“力士脱靴，贵妃捧墨，御手调羹，他要求权贵尊重他”等可概括出他藐视权贵。19 C 20 D 21 监管部门要加强监管，精准打击。大学生要加强对风险的识别和防范能力，少些虚荣心，避免过度透支消费。让正规金融机构的校园贷产品进入校园。 【解析】19试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观