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文档简介

从升降浮沉谈方剂配伍,药性有四气五味、升降浮沉, 治法有升降浮沉的引势利导, 二者参合而行之,则治法甚多,变化无穷,李杲:酸咸无升,甘辛无降,寒无浮,热无沉,其性然也。而升者引之以咸寒,则沉而直达下焦;沉者引之以酒,则浮而上至巅顶是升降在物亦在人也。(引自本草纲目),配以相应之药,组成一定方法,如上 病下取,下病上取,逆流挽舟,引火归原 等,则升降浮沉之用,就更丰富多彩。,升降肺气,用于肺气郁滞之咳嗽、胸痞等证,升,是指宣通气机;降,是指肃降肺气。,麻黄杏仁,紫苏杏仁等。宣散肺气,利肺降气。,桔梗枳壳,桔梗苏子,厚朴杏仁等。 一升一降,宣肃肺气 。,宜于肺气郁滞,咳嗽不畅,咯痰不爽,胸中痞闷等症。,宣降法,方如定喘汤、杏苏散、苏子降气 汤、参苏饮、桂枝加厚朴杏子汤等,如邪束于表,肺气不得宣通,气机因而上逆,形寒咳嗽,甚至喘逆,叶天士谓:“辛以散邪,佐微苦以降气。”,药如薄荷、紫苏桔梗,紫苏梗杏仁、桑白皮,前胡、橘红枳壳,常用治一般咳嗽。,又如麻黄、杏仁射干,对“寒包火”的咳嗽音哑有良效。肺火重者,还可加石膏、甘草。即叶天士的麻杏甘石加射干法。,胁痛的部分病情,亦可运用升降法,用药配伍如柴胡枳壳,川芎枳实、甘草(枳芎散),青葱管、新绛旋覆花(旋覆花汤)等,是最常用者。,治以升引肝胆清阳,与泄降肺气结合,使升降复常,气机疏通,则胁痛诸症可除,胁下两旁,是气机升降之道路,升降乖常,气机郁滞,可致胁痛,咳嗽,咳引痛甚,并见寒热往来等症。,升降脾胃 (升清降浊),主要用于脾胃升降失常、中焦气机痞塞之病,纳谷不香,谷入少运,脘腹痞胀,大便不爽等,白术枳实,健运脾气,胃口不开,加佩兰、谷芽,能醒胃嗜食;谷入消化迟钝,加神曲、麦芽,以助消化;脾胃气滞,纳少痞胀甚者,加木香、砂仁,理气开胃消胀;兼有痰湿者,加茯苓、半夏和胃化痰。 张洁古等人的经验,通泄胃浊,扁豆、甘草、粳米沙参、麦冬、石斛,益脾气以助升运,润胃阴而使顺降。 叶天士经验,用柴胡、升麻、羌活、独活、防风等升清阳而鼓舞脾气上行,配伍枳实、厚朴、茯苓、泽泻、黄连、黄柏等理气除湿泻阴火而降浊气。 李东垣经验,朱丹溪:“气血冲和,万病不生,一有怫郁,诸病生焉”。而凡郁皆在中焦,是“当升者不得升,当降者不得降,当变化者不得变化也,此为传化失常,六郁之病见矣。”,用药大法,宜升降中焦。苍术香附,苍术气味雄烈,强胃健脾,开发水谷之气。,香附是血中气药,下气最速。苍术与香附配伍,一升一降,可以散其郁,和其中,而致气血冲和。,方如六郁汤、越鞠丸等。,六郁汤(医学正传引丹溪方),【组成】陈皮1钱,制半夏1钱,苍术1钱,抚芎1钱,赤茯苓7分,炒栀子7分,香附2钱,炙甘草5分,砂仁5分。 【加减】如气郁,加乌药、木香、槟榔、紫苏、干姜,倍香附、砂仁;如湿郁,加白术,倍苍术;如热郁,加黄连,倍栀子;如痰郁,加南星、枳壳、小皂荚;如血郁,加桃仁、红花,牡丹皮;如食郁、加山楂、神曲、麦蘖面。 【功效】解诸郁。 【主治】郁证。 【用法】上切细,作1服,加生姜3片,水2盏,煎至1盏,温服。,六郁汤(医学集成),【组成】香附、苍术、川芎、炒栀、神曲、半夏 【主治】气闭耳聋。 【用法】上切细,作1服,水煎温服。,升降肠痹,主要用于肠痹便秘之证,大肠为传导之腑,应排泄大便,通畅腑 气。若肠腑痹阻,大便不行,则升降之气窒塞,浊气不能下降,清气不能上升。治以升降法,是流通气机,恢复通降之常。,升麻枳壳,升麻槟榔,升清阳而宽肠下气,升麻泽泻,升麻牛膝,升清气而开泄肾邪,升麻大黄,羌活大黄,升清阳而通降腑气,升麻当归,升麻桃仁,升清气而滋润肠道,方如通幽汤、济川煎等。,通幽汤,组 成当归身1钱、升麻1钱、桃仁研1钱、红花1钱、甘草炙1钱、生地黄5分、熟地黄5分、槟榔细末5分(药汁调服) 功用养血活血,润燥通幽。 主治幽门不通,上攻吸门,噎塞不开,气不得下,大便艰难,名曰下脘不通,治在幽门 。 本方为治疗胃中燥热,浊气不降之噎隔、便秘的有效方剂 。幽门,即胃之下口,宜通小肠,如曲径通幽之处,故称。本方用滋补阴血,活血升阳、生津润肠之品,入药相伍、滋阴养胃,升清降浊,从而使脾阳发越,胃气和调,幽门通畅,噎塞得平,便秘可愈。故名“通幽汤”。,老人风秘,大便燥结,排便艰难。多见于老年体弱及素患风病者,由风搏肺脏,传于大肠,津液干燥所致。,此时亦不能径取攻下,常用消风顺气法,亦为升降肠痹之一法。,常以羌活、独活、防风枳壳;或消风药槟榔,或消风药杏仁、桃仁等。 方如疏风散(羌活、独活、防风、威灵仙、蒺藜、白芷、枳壳、槟榔、麻仁、杏仁、炙甘草),枳壳丸(枳壳、大黄、皂角、桑白皮、木香、橘红、羌活、白芷),尚有一种突然腹痛便秘(如急性肠梗阻),绕脐绞痛,腹胀拒按,上不能纳,下不得通,烦燥不寐,脉弦滑,舌红苔厚浊腻,属大实满痛,而以气滞为甚者。,此时不能径取攻下,攻下反致呕哕生变,亦可用升降方法,松动肠痹以获效。,如以柴胡枳壳或升麻槟榔,升降肠胃气机,再伍以黄连木香辛开苦降,石菖蒲蜣螂开窍通肠痹,莱菔子槟榔破气导滞,能得气机流通,连连矢气后,再加芒硝破结通腑,或羌活大黄,则大便通而胀痛去。,釜底抽薪,主要用于中焦热盛之证,伤寒温病过程中,高热持续不退,口渴引饮,烦躁多汗,大便秘结,即阳明实热证。其热之盛,犹如釜中沸腾之势,通过泻下之法,比如釜底抽薪,其热自退。,常用药物,大黄、芒硝甘草,通腑泄热,使邪去病愈。 方如调胃承气汤等。 此法重点在于泻热,并不着意于去实积。,若上中二焦邪热炽盛,不得宣泄,心胸烦热,口干舌焦,面赤头痛,口舌生疮,咽痛吐衄,便秘尿赤,以及小儿急惊等,即胸膈热郁证候。,常用药物,大黄、芒硝薄荷、连翘、栀子、竹叶、黄芩,使下焦得通,则上中二焦之热亦随之通泄。 方如凉膈散等。,升阳泻火,用于中气下陷之内伤发热证,内伤脾胃,中气下陷,清阳不能上升,而脾湿下流,郁而生热,阴火上冲,致生内伤发热的证候。,发热特点 躁热。即平时卫表阳虚,形寒恶风,甚至自汗,而阴火上冲,则蒸蒸而热,头面浑身躁热,面热如醉,肌热如燎。但移时阴火下降,则躁热自除。此热型寒热不齐,平时形寒,发作则恶热而不恶寒,与外感病的恶寒发热齐作明显不同。,元气不足是本,躁热时作是标。故以升阳泻火为法。,补脾胃,升阳气,黄芪、人参、炙甘草、白术、升麻、柴胡、防风、羌活等治本。,坚阴泻火,黄柏、黄连、黄芩、石膏等治标。,代表方如补脾胃泻阴火升阳汤(参、芪、草、苍术、升、柴、羌、芩、连、膏) 、补中益气汤加黄柏、生地等。,升降相因,中焦气滞,肝胃不和,胸闷脘痞,欲嗳不得,腹中胀满,不能转气者。,肝主升发,性喜条达;胃主和降,其气以降为顺。肝胃不和,治宜升降相因。,经效济世方以藿香一两,炒香附五两,研末,白开水点服一钱。,藿香可升可降,上能入肺,下能入脾;香附为气血郁滞必用之品,生则上行胸膈,熟则下走肝肾。合而用之,能升降诸气。,圣惠方二香散,亦属类同方法。治妇人胎气不安,气不升降,呕吐酸水,起坐不便,饮食不进。用香附一两,藿香叶、甘草各二钱,为末,每服二钱,沸汤入盐调下。能升降气机以安胎。,风热头痛,目赤睛疼,头痛如破,溲赤便秘。芎黄散,以川芎配伍大黄、甘草,散风止痛,泻火下行。升降相因,相得益彰。,大黄得川芎,能引至巅顶之上,散风泻火;川芎得大黄,散风止痛而不助火。,此类方法,最宜于风火相煽的病情。如泻青丸(芎、羌、防、大黄、龙胆草、栀子、当归),治肝火偏盛目赤肿痛,急躁多怒,小儿惊风。,芎芷石膏汤,配伍意义亦与此相同。,升降水火 交通心肾,用于水火升降失常的病证,心肺在上,肝肾在下,脾胃居中,为阴阳升降之枢纽。因此,升降水火,有谓之“交通心肾”者。,具体用药,有几种形式:有升水以制火者,有降火以就水者,更有运脾和胃以升降水火者。,降火以就阴 交泰丸,黄连与肉桂配伍。黄连苦寒清心降火,肉桂引火归元。治疗失眠。,百一选方朱雀丸,沉香与茯神为伍,为末蜜丸,人参汤调下。治心神不定,恍惚健忘,不乐。缘于火不下降,水不上升。沉香沉降摄纳,纳气归肾;配伍茯神、人参养心安神,交通心肾。,运脾和胃以降水火 局方妙香散,治惊悸恐怖,悲忧惨戚,虚烦少寐,饮食无味等症。,人参、黄芪、炙草、茯苓、木香益气运脾,茯神、远志交通心肾,桔梗载药上行,朱砂镇心降火,山药补脾益肾,在下固摄;麝香通经开窍而行药势。合而用之,脾气健运,则水火阴阳即能上下交通。,开上通下 腑病治脏 下病上取,用于大便不通,或小便癃闭,因气机不通所致者,此类病证,不能用一般的通便或利尿之剂,因病变的重点,在无形之气滞为主,只有宣通肺气,使气化能够下及,才能达到大便通、小便利的目的。,如肠痹便秘,病情较之燥屎坚结,实热不通者稍轻,但往往便秘不通,五七日或十日一解(亦有突然便秘的),胃不欲纳,食亦难下,脘腹痞滞,自感一身之气涩滞,精神昏闷不爽。,用开肺气以通大肠之法,取脏腑相应之意。,常用药物配伍,以杏仁、紫菀、枇杷叶、瓜蒌皮等,配以枳壳、紫苏梗、桔梗等,升降上焦肺气,上窍开泄,下窍自通,大便亦自调。,慎柔五书介绍经验,“虚损大便燥者,用杏仁、枳壳、苏梗,则能去宿粪。”,肺痹咳喘,气逆胸闷,烦躁口渴,小便不利;或肺痹之症不明显,但亦见小便不通,少腹胀急。治以宣肺理气,使肺气通调,则小便自利。,常用药物,如杏仁、桔梗、紫菀、通草配伍升麻等。如挟表症者,则伍以解表药,如麻黄、前胡、柴胡等;如挟热邪,则伍以清热药,如黄芩、栀子等。往往能不利小便,而小便自通。,亦有大便泄泻,一般治法无效,用下病上取之方而见功者。如姚仲和延龄方治小儿泄,或水泻奶疳,用椒红少许研末,酥调,少少涂囟上,日三度立效。或用蓖麻子9个,研烂贴囟上,亦效。,椒红能除湿而温脾补肾。蓖麻子能提拔病气外出。尤其后者,并能治子宫下垂,方用蓖麻仁、枯矾等分,为末,安纸上托入;仍以蓖麻仁14枚研膏涂顶心。本草经疏“其力长于收吸,故能拔病气外出,其性善收。”,引火归原,用于下焦亏损,虚阳上浮及下元虚衰、阴盛格阳(格阳、戴阳)的病证,肾虚阳浮的见症,如面色浮红,游移不定,面热如醉,倏来倏去。伴见头晕耳鸣,或口舌糜烂,但舌质淡白(景岳称之无根虚火之证)。同时下焦亏损,见腰膝酸软,两足发冷,六脉微弱,或虽浮大紧数而无力无神。,具体用药,重用肉桂或附子填补真阳,引虚火以归原;配伍熟地、山药、萸肉、五味子、女贞子等,补肾补阴,从阴引阳,使阴平阳秘,虚阳不再浮越。方如桂都气丸、附都气丸等。,“格阳”(格阳于外)、“戴阳”(格阳于上)之证,治宜回阳通脉,伤寒论有通脉四逆汤、白通汤。,两证所用主药相同,仅配伍之药相异。前者配以补阴,后者配以补阳。但补阳亦是为了挽回散越于外的浮阳,使之归于肾元。因此,补肾、补元阴元阳之根本,大法还是一致的。,引火归原的用药,尚有多法,经验方治久患口疮属虚火为患者

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