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文档简介

写作学课程导入 (人文素养及 语言的意象与分析),讲授提纲: 一、人文素养 1、概念界定 2、大家名言逸事 3、中美人文教育比较 二、语言的意象与分析 1、诗歌例证 2、李约瑟难题之解 3、语言逻辑缺失现象 教学追求:多元性、条理性 知识性、趣味性,素质: 指人的体质、品质、心理、性情、知识、能力等各方面的综合情况。 技能素质(吃饭、穿衣、生存) 人文素质(有层次、有品位、多姿多彩、高雅高尚) 德尼采(19世纪西方哲学大师): 生存教育追求知识,获取尘世幸福,赢得生存竞争; 文化教育追求人文精神,直面永恒的生命意义。 (我的时代还没有到来,有的人死后方生。) 人文素质: 思想道德修养 语言文学修养 历史地理修养 体育艺术修养,美马斯洛人类需求金字塔理论: 第一级生理需求 (衣、食、性等,85%) 第二级安全需求 (生命、财产、自由等,70%) 第三级社交需求 (爱情、友情、社交等,50%) 第四级受尊重的需求 (有成就,社会认可等,30%) 第五级自我实现的需求 (从心所欲,10%以下),美国当代心理学家葛敦纳认为: 人的智慧能力可划分为七个方面语文能力、数理能力、空间能力、音乐能力、运动能力、社交能力、自知能力。 法 福楼拜: 越往前走,艺术越要科学化,科学越 要艺术化。科学和艺术在山麓分手,又在顶峰会合。 美 艾略特(哈佛校长): 我认为,精确而优雅地使用本国的语言,是每一个有教养的男女青年应该具有的必备素养。,美 钢铁大王 安德鲁卡内基 座右铭: 人活着不只需要面包。我亲眼看见有些百万富翁因缺乏人文精神的滋养而面临人性的饥饿;相反,有些所谓的穷人却在精神上十分富有,远非那百万富翁可及。由此可知,是一个人的精神使他的身体变得富有。一个只拥有金钱而别无所有的人乃为世上最可怜的人因此我想把自己提升到更高的理想层面。我希望尽自己的能力帮助别人获得心灵上的启发和愉悦,帮助他们去发展精神上的东西 (捐建纽约音乐厅、卡内基大学、普林斯顿大学的卡内基湖,历时16年在世界各地兴办3000座图书馆),当然也希望能实际帮助劳苦的工人让他们也尝到人生中的甜蜜和光明。我想这就是财富的最大用处了。( 1900年,将卡内基钢铁公司卖给金融大王摩根,于蓬勃发展的钢铁事业中引退,设立炼钢工人救济和养老、国际和平财团、舍己救人者、大学教授退休、总统退休、作家等基金),杨振宁: 中国的留学生英文好,计算机好,但就是不懂长江长城,不懂黄河黄帝,不懂孔子老子。 赠翁帆 上帝恩赐的最后礼物,给我的老灵魂, 一个重回青春的 欢喜。 没有心机而又体贴人意, 勇敢好奇而又轻盈灵巧, 生气勃勃而又可爱俏皮, 是的,永远的青春! (孔子、莫扎特之父母; 歌德80-18、杜拉斯70-20),致邓哲 袁隆平 茫茫苍穹,漫漫岁月, 求索的路上,多想牵上一只暖心的手。 穿越凄风苦雨, 觅尽南北东西, 蓦然回首,斯人却在咫尺中。 “和艺术家一样,科学家也需要灵感。”面对着台下1000多名青年学子,已经70高龄的袁隆平教授在讲完我国水稻发展的几个阶段后,又兴致盎然地向他们传授起自己的“成才经”。这时台下有同学递上了纸条。袁教授一边乐一边念:“请问袁教授,您是怎样培育灵感的?”念完了,他郑重地说:“我培育灵感有五个字,这就是知识加汗水。在知识的土壤里,用汗水才能浇灌出高产的灵感花朵”,钱学森: “她是女高音歌唱家,专门唱德国最深刻的古典歌曲,正是她的音乐艺术,及其所包含的诗情画意和对人生的深刻理解,使我丰富了对世界的认识,学会了艺术的广阔思维,使我避免了机械唯物论,想问题能更宽一点,更活一点。所以在这一点上,我要感谢我的爱人蒋英同志。”,邹承鲁:中科院院士,中国生化学界泰斗,英国剑桥大学博士,美国科学杂志收录其论文98篇,曾取得人工合成牛胰岛素杰出成就。 “刚直不阿的斗士”(悼词) “一个捅破窗户纸的人”(自称) “一个说真话的人、一个甘冒风险的人、一个同盟中的异端、一个被谩骂者、一个孤立者、一个悲壮者。(南方周末) “应该由科学家管理科学院”(1957年、34岁) “中国科技所以少有创新,发展缓慢,就因为有科技部在。”(英自然,美籍华裔学者饶毅、鲁白) “解决较高的科学素质与薄弱的人文素养之间的矛盾,是我国培养高水平人才的关键。”,杨叔子: 人文文化是为人之本。教育首先应是教如何做人,是要开发人性,要使人有灵性,有高度责任感。 丘成桐: 中国古典文学深深影响了我做学问的气质和 修养。 余秋雨: 教育界倚重学历和填鸭式灌输知识的势头有增无减,却把真正需要看重的文化素质、文化人格挤压掉了。 周济: 与愈演愈烈的“应试教育”相比,国家推进素质教育的步伐依然显得很艰难。一些制约素质教育推进的体制性障碍尚未消除。,1979年6月,中国曾派一个访问团去美国考察初级教育。回国后,访问团写了份报告,认为美国的初级教育已经病人膏肓,中国再用二十年的时间,科技和文化必将赶上和超过这个所谓的超级大国。 l、学生无论品德优劣、能力高低,无不趾高气扬、踌躇满志,大有“我因我之为我而不同凡响”的意味。 2、小学二年级的学生,大字不识一斗,加减乘除还在掰手指头,就整天奢谈发明创造,在他们手里,让地球调个头,好像都易如反掌似的。 3、重音、体、美,而轻数、理、化。无论是公立还是私立学校,音、体、美活动无不如火如荼,而数、理、化则乏人问津。 4、课堂几乎处于失控状态。学生或挤眉弄眼,或谈天说地,或翘着二郎腿,更有甚者,如逛街一般,在教室里摇来晃去。 25年过去了,美国病入膏肓的教育制度又培养了五六十位诺贝尔奖获得者和近二百位知识型的亿万富豪。,英国“公学”的五个特点(温彻斯特、伊顿、哈罗): 1、有悠久的历史(14世纪) 2、非常注重人文教育 3、十分注重体育活动 4、设有古典与宗教课程 5、学费昂贵,而且奖学金名额很少 美杜克大学心理学教授哈里斯的“十分钟规则” 孔子精通的六艺:礼、乐、射、御、书、数,北大“官方版”十大不文明行为(2005年) 迟到旷课 随地吐痰 践踏草坪 在宿舍影响他人休息 乱扔垃圾 占座不到 考试作弊 损坏公物 公共场所情侣举止过度亲密 上课和自习时不关手机,中国公民出境旅游十大不文明行为 (国家旅游总局 2006年): 无视红灯 、 无视禁烟 公共场所大声喧哗 随地吐痰,随手抛弃废物 上厕所不冲洗 不排队,争抢座位 赤膊、脱鞋 剔牙、打喷嚏、挖鼻孔毫不掩饰 吃自助餐时多拿外带,zu,一、你知道王小波其人吗?如果你知道,请简要介绍,并把他和报纸、广播、电视、网络媒体等联系起来说说你对我国新闻传播机制、环境的了解与认识。如果你不知道,那就在听了主考老师的介绍后再答题。 王小波(19521997),当代作家,曾留学美国、任北京大学讲师,每以“一只独立特行的猪”自况,反对“无智、无性、无趣”的生活,渴望的世界是“所有人不被设计和统一安排的乌托邦”,代表作品有唐人秘传故事、黄金时代、沉默的大多数等,1997年因心脏病突发辞世,其妻李银河发表悼文称他为“浪漫骑士行吟诗人自由思想者”。最近网络上有大量关于他的讨论,产生了“王小波门下走狗联盟”。,新闻传播语言传达的信息可分为理性信息(基本信息)、潜在信息和美学信息三类,试举例加以说明(以体育新闻报道的例子为佳)另,近日关于北京沙尘暴问题,有报道说:“4月17日,第六次全国环 保大会在漫天的浮尘中召开”,还说:“全 世界每年因沙尘暴损失480亿美圆,我国 损失也达65亿美圆”,请从“潜在信息”的角度,谈谈你对前一句话的理解,并指出后一句话表达上的问题(你认为怎样改为佳)。,1998年,联合国教科文组召开“迎接21世纪高等教育会”: 学会做人 学会生存 学习知识 学习如何掌握知识 学习如何与其他人相处 2003年,中国科学院研究生院成立“创新文化建设工作委员会”(改革公共课教学,增加公共选修课的类别) : 一个素质(人文素质) 三个能力(外语、计算机、数学建模),英 培根(唯物主义和现代实验科学的真正始祖;首倡“知识就是力量”) 论学习: 读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。因此不常做笔记者须记忆力特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世 有术,始能无知而显有知。 读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,哲学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。,2001年开始,新加坡政府提出“天生读书种,读书天伦乐”口号,婴儿出生,,医院叮嘱产妇的事项中有“如何读书给婴儿听”一项。 2001年11月,日本制定了关于推进中小学生读书活动的法律, 克林顿 “美国阅读挑战”运动 布什 “阅读优先”方案 刚上任的奥巴马总统与妻子米歇尔来到首都华盛顿一所小学,一起为孩子们朗读介绍美国登月宇航员阿姆斯特朗的儿童读物片断,还送上满满两个牛皮纸袋的书。 据复旦大学调查,我国大学生阅读的普遍状态是: 15.2%阅读本专业经典著作, 22.8%阅读人文社会科学经典著作, 9.3%阅读专业期刊,5.2%阅读外文文献而美国大学生平均每周的阅读量是500-800页各类书籍,如此悬殊的数字实在令人汗颜。,yin,意象性语言: 注重意境、境界、形象、象征,如画卷舒展;讲究兴味、兴寄、神思、神韵,须品读意会。 分析性语言: 注重分解、解析、思辨、辨证,显文规章法;讲究严密、严整、条理、理数,凭逻辑取胜。,凉州词 (唐王翰) 决死的哨兵 葡萄美酒夜光杯, (德海涅) 欲饮琵琶马上催。 在自由战争最前哨, 醉卧沙场君莫笑, 三十年来我忠实坚持。 古来征战几人回? 我战斗, 并不指望胜利; 我知道, 决不会安然回到家里。,近试上张水部 假如生活欺骗了你 (唐朱庆余) (俄普希金) 洞房昨夜停红烛, 假如生活欺骗了你, 待晓堂前拜舅姑。 不要忧郁,也不要愤慨, 妆罢低声问夫婿, 不顺心时暂且克制自己, 画眉深浅入时无? 相信吧,快乐之日就会到来。 天净沙 秋思 我的心憧憬着未来, (元 马致远) 现今却总是令人悲哀, 一切都是暂时的,转瞬即逝, 枯藤、老树、昏鸦 , 而那逝去的将变为可爱。 小桥、流水、人家 , 古道、西风、瘦马 。 自由与爱情(匈裴多菲) 夕阳西下, 生命诚可贵,爱情价更高; 断肠人在天涯。 若为自由故,二者皆可抛。,春思(唐李白) 美人无情(英乔叟) 燕草如碧丝, 爱神在他名单上把我剔除了, 秦桑低绿枝。 我不觉有何惋惜, 当君怀归日, 他剔我也剔, 是妾断肠时。 我和他就一刀两断,彼此决裂。 春风不相识, 我既然安然逃出了爱神的囚牢, 何事入罗帏? 再也不想重受他的无情折磨, 我只觉自由可贵, 他一文不值。,霞 光(俄非特) 低声的耳语,胆怯的呼吸,夜莺的鸣啼,银白色的、飘动着的,是梦中的小溪。 夜的火光,夜的幽暗,无尽 的幽暗,令人心醉的变幻,是那可爱的脸蛋。 烟云里 ,蔷薇的紫红,琥珀的闪亮,还有接吻和眼泪,霞光、霞光 为什么我爱你,先生?(美狄金森) 为什么我爱你,先生? 因为风,从不要求小草 回答, 为什么他经过, 她就不能不摇动。,题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。 观书有感 朱熹 半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊。 问渠那得清如许? 为有源头活水来。 过松塬晨炊漆公店杨万里 莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。 正入万山圈子里,一山放出一山拦。,李约瑟难题 (人文科学的哥特巴赫猜想) 英国著名生物化学家李约瑟,中国科技史权威,在中国科学技术史中提问 : “如果我的中国朋友们在智力上和我完全一样,那为什么 像伽利略、托里拆利、斯蒂文、牛顿这样的伟大人物都是欧洲人,而不是中国人或印度人呢?为什么近代科学和科学革命只产生在欧洲呢?为什么直到中世纪中国还比欧洲先进,后来却会让欧洲人着了先鞭呢?怎么会产生这样的转变呢?” ( 1400年以前,中国的科技水平领先于欧洲,这是所有科学技术史学者所公认的事实。在中国明代之前,300多项世界性重大发明中,中国就占了175项。特别是被马克思认为“预告资产阶级社会到来”、改变欧洲文明历程的四大发明,更向世人展示了中国古代文化璀璨夺目的智慧之光和强大无比的辐射之力。而近500年来,中国则从荣耀的顶巅跌入屈辱的低谷 。中国没有产生出一个影响全球的观念或是发明。 ),答案: 1、文化文明说:西欧是市场经济为主的工商业文明,科学化是市场化的伴随产物。中国是小农经济的农耕文明,视科技发明为“奇技淫巧”。前者富有冒险精神,利于多元和创新;后者多选避险倾向,利于稳定和赶超。中国的儒、道、法等无不强调规避风险,科举制度扼杀了精英人才数理研究的智慧。 2、科学环境说:民主是科学的基石,没有哪国民主不如别的国家但科学技术却比别的国家强的。 “境内为枳,过海为橘”,李政道、杨振宁等就是证明。 3、思维方式说:东方思维更多地注意经验的简单总结和事物表面相似点的类比,而忽视了演绎和因果关系的探求。西方思维方式与之相反,二者显示了不同思维的深度和高度。爱因斯坦曾指出近现代科学的两个基础是形式逻辑体系和通过科学实验发现因果关系,我国古代在这个方面处于完全缺失的状态。 4、语言决定说:近代科学没有在中国产生的原因在于中国汉字有先天的表达缺陷。中国的文字相对于拉丁语系来说,缺少了逻辑性,无法做出准确的定义和公理、公式的演绎。,杨玉良(也谈李约瑟难题2008年): 西方文化主要是以“分析”为特征,而东方文化则主要是以“综合”为特征的。“分析”文化以演绎逻辑为其主要的认识方法,而“综合”文化则以“

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