《自作孽不可活》漫画题辨析.doc

自作孽，不可活漫画题辨析从2012年安徽文综卷第17题说起董运动漫画题是安徽高考文综卷（历史科）的保留试题，今年高考照例又出现了漫画题。请看试题：17图5为民国年间的漫画，画中人物指的是图5A袁世凯 B段祺瑞 C张勋 D溥仪此题取材于民国时期漫画家钱病鹤在民国日报上发表的新闻漫画自作孽，不可活。“自作孽，不可活”出自尚书太甲，曰：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。此之谓也。”指自己招来的罪孽或灾祸是逃脱不了的。画面上一人像乌龟一样趴在地上，本来妄图复辟的“他”这时被双龙石碑压得动弹不得，石碑上有“万岁”两字，碑座上书“民国六年七月一日立此镇压”，由此可见，被镇压的就是1917年7月1日制造复辟丑剧的张勋。从图中所标明的“民国六年”就可以推算事情发生在1917年，而袁世凯早于1916年就死去了。为什么不是溥仪呢？溥仪在革命后也已自剪辫子，而张勋拒不剪辫，到了民国六年还拖着一条长辫子，而且制造此事件的主角是张勋而不应该是溥仪。因此，正确答案应选C。钱病鹤（18791944），本名鑫，又名云鹤，字味辛，吴兴（今湖州）南浔人，后移居上海。加入中国同盟会后试作漫画。历任上海诸报图画主笔，先后在上海民权画报、民生画报、民国日报及申报上发表漫画作品。其画作大多反映了当时的社会现实，为唤起民众反帝救国和促使清王朝覆灭起了推进作用。从1913年起，他依“沐猴而冠”成语创作了长达百幅的漫画组画，名为老猿百态（也称猿政府外史），在民权画报上连续发表，如饮人膏血、刀大杀人多、杀人卖国、万人唾骂、义旗所指，矢向独夫、运动运动运动不可错过改组内阁好机会等，以揭露袁世凯的窃国丑态，后又印成单行本发行。1917年7月1日，张勋请出溥仪，改“民国六年”为“宣统九年”，宣布复辟“大清帝国”，这场丑剧仅仅12天即宣告结束。漫画家钱病鹤在民国日报上发表了自作孽，不可活、两逆之声势等漫画作品，鲜明地表达了全国一致声讨张勋复辟的政治态度，也反映出当时漫画作为政治斗争工具的锐利功能及其战斗性，给漫画艺术宝库留下了宝贵的文化遗产。无独有偶，还有一幅类似的漫画早于这道高考题出现于中学历史试题中，请看 例题：自作孽，不可活是当年一幅漫画，它指什么历史事件A“宋教仁案” B袁世凯复辟帝制 C清帝退位 D“二次革命”试题中漫画的名称也是自作孽，不可活，只是字体不同，而且漫画上的时间是“民国四年”，由此判断压在下面的肯定就是袁世凯了，正确答案选B。那么相似但风格迥异的这幅漫画究竟出自谁之手？经笔者百度查阅，发现辛亥发动前后新闻漫画传达的世界功用、反独裁大将钱病鹤、上海艺术志（漫画部分）、中国漫画史、中国漫画之路历史的回顾（作品篇）等资料中都没有提到钱病鹤有两幅自作孽，不可活漫画；而且还称自作孽，不可活是老猿百态的“续集”。由此判断，老猿百态漫画组画里没有这幅反对袁世凯称帝的自作孽，不可活；否则，像这样一幅反映历史史实和时代特征的漫画不可能不提及。显然，反对袁世凯称帝的这幅漫画并不是出自钱病鹤之手。笔者仔细观察，发现漫画中有两处明显不符合历史事实：第一，漫画中的碑文上面是繁体字“万岁”，而下面“民国四年”中的“国”却是简体字，难道那时就有了“简化字运动”不成？第二，被镇压的袁世凯拖着长长的辫子，这也是明显违背史实的。辛亥革命时期，脑后的辫子被视为留恋清朝的象征物。剪辫子，对想做大总统的袁世凯来说，辫子去留，成为焦点，世人热议。迫于情势，最终同意剪掉辫子。这条“独家新闻”被披露，就有了法国报纸上的如右图的这幅画。于是笔者大胆揣测，这幅漫画是不是现代人的“仿作”，其主要意图是为了命制上面这道试题？如果是这样，这道试题就站不住脚了。应该改为：下面这幅名为自作孽，不可活的现代仿作漫画主要是想讽刺（B）A“宋教仁案” B“洪宪帝制” C清帝退位 D张勋复辟这两道试题考查学生的，主要是中华民国纪元与公历之间的换算问题。这是初中学生就应该掌握的问题，再拿到高考试卷上作“纯粹”的考查，似乎有些不妥，过于降低了试题的难度，同时也降低了高考的信度和区分度。如果把安徽文综卷的这道“纯粹”考查学生判断能力的试题改动一下，可能会更好些。改动如下：17图5为民国年间的漫画，漫画反映的主题是图5表达了国人对袁世凯复辟