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2012年中考文言文专题复习（10篇） 一、三峡（郦道元 北魏著名地理学家、散文家 ） 1、 文学常识：作者：郦道元 ， 北魏著名地理学家、散文家 .三峡一文出自水经注这是记叙我国古代水道的一部地理书。 2、实词： 自：从。 空谷传响：回声 襄：漫上。 漱，这里是冲刷的意思。 沿：顺流而下。 溯：逆流而上。 御：驾。 献：山峰。 良：实在、真。 肃：寂静。 属 ：连续。 引：延长。 绝：消失。 素；白色 旦；早晨。 漱，这里是冲荡的意思。 嶂：像屏障一样的高山。 朝：早晨。 清荣峻茂曦月：阳光，月亮。曦，早晨的阳光，这里指阳光 3、特殊用法：奔：飞奔的马。 湍：急流的水。 三声：几声。三，这里不是确数4、 区别： 属：属引凄异（连续） 绝：久绝（消失）。 自三峡（从） 有良田美池桑竹之属 （类） 绝 献（山峰）：极 自非（如果） 属予作文以记之（嘱咐）。 阻绝：断5、通假字：阙；同缺，中断。 6、重点句翻译：自非亭午夜分不见曦月至于夏水襄陵，沿溯阻绝，虽乘奔御风不以疾也。 素湍绿潭，回清倒影，：白色的急流，回旋着清波，碧绿的深水，映出了（山石林木的）的倒影。 常有高猿长啸，属引凄异7、理解性背诵： 1）写山连绵不断（长）的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处 2）写山高峻的句子：重岩叠嶂，隐天蔽日。从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭午夜分不见曦月。 3）写夏水的句子：（1）写水势凶险的句子：夏水襄陵，沿溯阻绝。 （2）写水流湍急的句子：有时朝发白帝，暮到江陵。 4）写春冬三峡水的特点的句子：素湍绿潭，回清倒影。 5）烘托三峡秋景凄凉的语句是；空谷传响，哀转久绝。 6）引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。（引用渔歌作用：进一步突出三峡山高水长的特点，同时渲染三峡秋季肃杀、凄凉气氛） 7、结构。结构：文章先总写三峡地貌，（总写）（第一段），再写三峡四季壮丽景色，（分写）（第二段） 8、文章表现作者怎样的思想感情：表现作者对祖国山水的热爱之情。 9、运用：（1）2003年6月，世界人民见证了三峡蓄水315高峡出平湖的壮丽景象，郦道元所描述的昔日渔者歌曰巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。的三峡秋日的凄凉景象将一去不复返。 （2）由李白的朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。这一诗句，你想到三峡中与此意境相同的句子是：朝发白帝，暮到江陵。 10、探讨：（1）文章为何先写夏而后写春冬、秋，春冬为何放在一起写？ （2）文章第一段写山，第二段写水，这样安排的目的是什么？（写山的特点，为写水设置了条件或为下文作铺垫，山高水的落差大，水速自然急速。） 11、欣赏：（1）你喜欢文中那一点？说出喜欢的原因。如；用词精当，趣；表愉快心情。或 引用渔歌起反衬作用。 （2）本文语言精致、洗炼，用语俏丽贴切，选一点分析。 （如：描写三峡深秋清幽静寂，说明人们感伤程度。如：描写三峡春冬时，因急流险滩，雪浪飞溅，故以素字修饰湍，因潭水澄碧，深沉宁静，故以绿字修饰潭字。 飞漱其间。的飞字。答：飞形象一写出了瀑布从天而降，落下深谷的气势。） 二、记承天寺夜游（1） 作者：苏轼，北宋著名的文学家，唐宋八大家之一。学过他的文章有水调歌头o 明月几时有、江城子 密州出猎（2） 解释句中加点的词： 念：考虑，想到 寝：睡 但：只是 相与：共同，一起闲人：清闲的人 空明：形容水的清澈透明。 户：窗户水（月光）中藻、荇（水草，这里指竹子和柏树的影子）交横 .（三）把下列句子译成现代汉语 1、怀民亦未寝，相与步于中庭：张怀民也没睡，于是我们一起在庭院散步。 2、庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。 月光照在庭院中，像积水那样清澈透明，竹子和柏树的影子就像水中交错的藻和荇（水草）。 3、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。 哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的闲人罢了！ （四）填空 1、全文以月光为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎浩的意境，表达了作者旷达心境。 2、文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。 3、表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句） 4、用简洁的语言概括作者的复杂感情。（旷达胸怀）（1）贬谪悲凉。（2）人生感慨。（3）赏月喜悦；（4）漫步悠闲。 （五）结构：本文运用了哪几种表达方式，请按不同的表达方式划分层次，并写出各层次大意。 记叙 描写 议论。 第一层：（1-3句）月色入户，欣然起行，庭院漫步。（表达方式是叙述，交代清楚了时间、地点、同游者、游历的缘由） 第二层：（4句）观月赏景。（写景、描绘月夜庭中美景） 第三层：（最后3句）月夜问天，自喻闲人。（庭中月色或月光如水，议论，点出作者旷达乐观的襟怀） （六）思考 1、你是如何理解文中闲人的含义？贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，种种微妙复杂的感情尽在其中。（或表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情。既有由赏月咏月而发的自豪自慰，又有为闲人的境遇而生的惆怅和苦闷。） 2、文章表现作者怎样的思想感情？旷达（豁达）乐观的胸怀。 3、 作者游承天寺的原因：月色入户，无与为乐。 （七）欣赏、庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染出一个怎么样美妙的境界？ （此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。） 三、桃花源记 1、作者：陶渊明，朝代：晋宋诗人，散文家。本文选自陶渊明集。还学过他的文章有归园田居（其三）饮酒五柳先生传等 2、文章知识：（1）线索：渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索。发现访问离开再寻，贯穿起来。 （2）顺序：时间先后 3、重点字词 （1）通假字：要通邀，邀请。 （2）古今异议：交通，交错相通。 无论：不要说，要不必说。 妻子：妻子和儿女。 绝境：与世隔绝之地 . 鲜美：鲜艳美丽 （3）一字多义：志： 处之志之； 标记，寻向所志。 （4）重点词：欲穷其林穷：穷尽。 具答之具：详尽。 悉如外人，全部、完全。 咸来问讯咸，都。 黄发（老人）垂髫（小孩），并怡然自乐，都。 4、成语：（1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。 （2）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而 感觉明朗。 （3）无人问津；津：渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。 （4）落英缤纷；落英：落花。缤纷：繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。 5、理解背诵；（1）本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是芳草鲜美，落英缤纷。 （2）本文中是什么吸引渔人欲穷其林的？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 （3）本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子 ：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。（2003年河北省中考填空题） （4）本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子： 阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。 （5）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）的句子黄发垂髻。并怡然自乐。 （6）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。村 中闻有此人，咸来问讯。B.余人各复延至其家，皆出酒食。 （7）本文此人一一为具言所闻，皆叹惋。桃花源人为何叹惋不已？问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （8）交代桃源人来历的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 5、思考、（1）本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？（简答）：生活幸福；民风淳朴。 （2）本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。 （3）从文章那些地方知道内容是虚构的：从桃源世界，结果不复得路，而后无人问津可知。 （4）虚构目的：描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。 （5）作品意义：尽管这种理想不可能实现，但它体现了人们的追求和向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。 6、讨论、 回答下列问题 （1）为什么此中人语云：不足为外人道也？（设下悬念，使故事更加离奇） （2）桃花源是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？ （为了寄托自己的政治理想，反映广大人民的意愿。或：为了寄托美好理想，追求自由生活） （3）渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？ （ 增添神秘色彩。暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界） 四、岳阳楼记 （一）生字 谪（zh）守 朝晖（hu）夕阴 霏霏（fi） 薄暮冥冥（mng） 霪（yn）雨 心旷神怡（y） 皓（ho）月 宠辱偕（xi）忘潜行（qin）浩浩汤汤 shng）潇（xio）湘 属 zh 同嘱）（二）重点解词 增其旧制：扩大它旧有的规模。制，规模。 横无际涯：宽阔无边。涯，边。 朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴变化。 晖，日光。大观：雄伟景象。 前人之述备矣：前人的记述很详尽了。备，详尽。 山岳潜形：山岳隐没了形体。 薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。 翔集：时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。 岸芷汀兰：岸上的小草，小洲上的兰花。 长烟一空：大片烟雾完全消散。一，全。 何极：哪有穷尽。 樯倾楫摧：桅倒下，桨断折。 郁郁：形容香气很浓。 把酒临风：端酒当着风，即在轻风吹拂中端起酒来喝。把，持、执。 微斯人：没有这种人。微，无、没有。 吾谁与归：我同谁一道呢？归，归依。 （三）重点语句翻译 1、越明年，政通人和，百废具兴。 译：到了第二年，政事推行顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。（具，同俱）。 2、览物之情，得无异乎？ 译：观赏景物时的心情大概有所不同吧？ 3、若夫霪雨霏霏，连月不开。 译：在那春雨连绵不断，整月不晴的时候（开，放晴） 4、至若青和景明，波澜不惊译：待到春风和煦，阳光明媚、湖面平静（景，日光。惊，有起、动的意思） 5、去国怀乡，忧谗畏讥译：离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家） 批评指责。（去，离开） 6、心旷神怡，宠辱偕忘。 译：胸怀开阔，精神愉快，一切荣辱得失都置之度外。 （宠，荣耀；偕，一起） 7、予尝求古仁人之心，或异二者之为译：我曾经探究过古代品德高尚的人的思想感情，他们或许跟上面说的那两种表现不同。 （求，探求。为，指两种心情） 8、不以物喜，不以已悲。译：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。（以， 因为）。 9、居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。 译：在朝庭里作高官就为平民百姓忧虑；不在朝廷做官就为君主担忧。 10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐译：担忧在天下人之前，享乐在天下人之后。（先：在之前，后：在之后） 11、而或长烟一空，皓月千里：如果大片烟雾完全消散了，皎洁的月光一泻千里。 12、刻唐贤今人诗赋与其上：把唐代名人和当代作家的诗赋雕刻在上面。（四）文章知识 1、本文出自范文正公集作者是北宋文学家、政治家范仲淹。 2、归纳段意第一段：写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。（记叙） 第二段：（写景）描写岳阳楼周围雄伟景色，引出迁客骚人各不相同的览物之情.引出下文。 第三段：（写景、抒情）写迁客骚人以己悲的心情.第四段：写迁客骚人以物喜的心情。 第五段（抒情、议论）抒发作者阔大胸怀和政治抱负。揭示全文中心。 3、首段交待了什么内容？在文中有什么作用？ 答：写滕子京在逆境中的成绩，交待作记缘由，为后文的阔达胸襟做铺垫。 4、腾子京谪守巴陵郡，却仍然重修岳阳楼这说明了什么？ 答：说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事，也具有古仁人不以物喜，不以已悲的旷达胸襟。 5、第二段中，览物之情，得无异乎？这句在全文结构上起什么作用？ 答：承上启下（引出下文的抒情）（五）理解背诵、（1）写迁客骚人悲、喜的句子分别是什么？答：悲去国怀乡，忧谗畏讥；喜心旷神怡，宠辱偕忘。（2）描写微波时水面月光的句子是什么？ 答：浮光跃金。 （3）描写无风时水中月影的句子是什么？ 答：静影沉璧。 （4）表现作者关心国家大事的句子是什么？（表现进亦忧，退亦忧的句子 是什么？） 答：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 （5）进退分别照应什么？ 答：居庙堂之高；处江湖之远。 （6）突出表达作者旷达胸襟的句子 答：不以物喜，不以已悲。 （7）突出表达作者伟大的政治抱负的句子 （与现在吃苦在前，享乐在后的精神相似的句子。）答：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 （8）作者写这篇文章的直接原因是什么？ 答：属予作文以记之。 （9）请从文中找出总写岳阳楼大观的语句。其中最有气势的两个词是什么？ 答：衔远山、吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。（衔、吞） （10）赞美滕子京政绩的句子是什么？ 答：政通人和、百废具兴（11）第二段中说前人之述备矣，照应上文哪句话？孟浩然在望洞庭湖赠张丞相一诗中是怎样述的？ 答：刻唐贤今人诗赋于其上。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 （12）从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。 （13）从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千。 （14）由四面湖光归眼底，万家忧乐到心头这副对联，你能想到范仲淹岳阳楼记中的两句话先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有不以物喜，不以己悲的心态。（用岳阳楼记中原句答） （六）思考（1）第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景，为什么会产生一悲一喜的结果？ 答：自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪，天气恶劣才会感极而悲，天气美好才会心旷神怡. （2）第三、四段与文章主旨有什么关系？（写这两段的目的是什么？） 答：推导出古仁人之心与二者之异，表现古仁人的不以物喜，不以已悲的博大胸襟。 （3）迁客骚人的览物之情是什么？ 答：以物喜，以已悲。 （4）第五段中或异二者之为中二者指的是什么？这句话在文中有什么作用？作者对二者之为持什么态度？ 答：迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。 否定。 （5）作者赞美古仁人的实际目的是什么？ 答：否定迁客骚人的悲喜观，勉励友人。 （6）迁客骚人古仁人的区别在哪里？ 答：悲喜观不同；迁客骚人以物喜， 以已悲.古仁人不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（2003年河北省中考填空题） （7）第五段的议论作用是什么？ 答：揭示了古仁人之心的内涵；抒发了作者的政治抱负；勉励友人。点明中心。 （七）词语欣赏 阴风怒号，浊浪排空。 答：怒以拟人的手法写出了风势之大，声音之响。 五送东阳马生序（明朝：宋濂）（阅读课） 1、文学常识、作者 明朝著名文学家 宋濂 2、重点字词解释。 余幼时即嗜学：喜欢，爱好。 致书：得到书。这里是买书的意思。致，取得、得到。 假借：借。假也是借的意思。 弗（不）之怠：懈怠，不放松抄写。之是怠的宾语，指笔录这件事。 走送之：跑 既加冠：已经加了冠，到了成年。 （又）患（无）硕师（名人与游）：患，担心，忧虑。硕师，才学渊博的老师。硕，大。 尝趋百里外从乡之先达：尝，曾经。趋：奔向。先达：学术界的前辈。 执经叩问：求教。叩，问。 德隆望尊：道德高，声望重。 门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人，弟子、学生。填，塞。这里的是拥挤的意思。 稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。 援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。 俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表示专心而尊敬的）请教。 或遇其叱咄：或，有时。叱咄：训斥，呵责。 （礼愈）至：周到。 （不敢出一言以）复：这里指辩解。 俟（其欣悦）：等待，等。 负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。 穷冬：严冬。 皲裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。 （至）舍：学舍，书舍。 僵劲：僵硬。 （持）汤沃灌：热水。沃灌，浇洗。 以衾（拥覆）：以，用。衾，被子。 寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。 （主人）日再食：每天提供两顿饭。再，两次。食，提供伙食。 （同舍生皆）被（绮绣）：同披. （戴）朱缨（宝饰之帽）：朱缨，红色的帽带。 腰（白玉之环）：腰，挂在腰间。 （右备）容臭：容臭，香袋。 烨然（若神人）：烨然，光彩耀眼的样子。 緼袍敝衣：破旧的衣服。緼，旧絮。敝，破。 略无慕艳意：毫无羡慕之心。慕、艳，羡慕。 县官日（天天）有禀稍之供：县官，朝廷。 禀稍，官家给的粮食。 （无冻）馁之（患矣）：馁，饥饿。之，的。 与之论辨：辩论。辨，通辩假诸人（而后见也）：假之于人，向人借书。诸，之于。 非天质之卑：天资，人的智力。卑，低下。 流辈：同辈的人。 谒，拜见。 撰长书以为贽：写一封长信作为表示敬意的礼物。贽，初次见面时为表敬意送的礼物 言和而色夷：夷，平和。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事情（指读书），不觉得吃的穿的不如别人。 （父母岁有）裘葛之遗：裘葛，冬夏的衣服。裘，皮衣。葛，夏布，指夏天穿的衣服。遗，赠送。 3、理解背诵。 （1）为什么作者在众多富有的同学中能略无羡艳意： 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 （2）表明第2段观点的句子是：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 4、思考、（1）从几方面概括作者求学时的客观条件？路途：遥远艰难。衣着：破旧不能御寒。饮食：每日两顿，毫无滋味。 （2）太学生的优越条件，表现在那些方面？有书可读，有师可问，无奔走之劳，无冻馁之患。 （3）第一、二段文字采用的主要写作手法是什么？这样写有什么好处？对比，增强说服力，突出中心。 （4）应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？ 答：学习条件不好，仍然能学习好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定序、学得好，像某些太学生那样。学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的，学习成功关键是长期坚持勤且坚专心致志，这是宋濂起身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。 （5）本文揭示了怎样的道理？其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ （6）本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事？作者现身说法（以自己的切身体会勉励马生勤奋学习），增强作品感染力和教育作用。 （7）作者在艰苦的环境下刻苦学习精神对你有什么启发？结合自己实际谈一下。 5、课外积累。古人刻苦求学的事迹。 东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。 西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。 西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。 晋朝，车胤（yn）囊萤读书。 晋，孙康家贫，映雪读书。 （古人苦学的做法不必要后人效仿，但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的，要从他们的事迹中获取勤奋学习，立志上进的动力。） 3、重点段翻译。 现在太学生们在太学里学习，朝廷每天供给膳食，父母每年有皮袍葛衣送来，没有挨饿受冻的忧虑；坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦；有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了；凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。如果他们的学业还有不精通，品德还有没养成的，那么不是天资低下，而是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？ 六、论语十则 1、积累文中几个成语 学而不厌 诲人不倦 温故而知新 三人行，必有我师 不耻下问2、试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句学习态度：敏而好学 ，不耻下问。 学而不厌，诲人不倦。三人行，必有我师焉 .知之为知之，不知为不知 . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 逝者如斯夫，不舍昼夜学习方法：学而时习之 学而不思则罔，思而不学则殆 默而识之 温故而知新吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也3、理解背诵论语中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用论语中的话：（也是与取长补短意思相近的句子）择其善者而从之，其不善者而改之。 孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问；在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉来表示； 阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）：知之者不如好之者，好之者不如乐之者；孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。 当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，论语中有一句话可以表达这种喜悦；有朋自远方来，不亦乐乎？七、出师表 1作者：诸葛亮是三国蜀汉政治家、军事家。 2、重点实词。 臣本布衣：平民 . 躬耕：亲自。 以驱驰：奔走效劳 . 倾覆：兵败。 光：发扬光大。 恢弘：发扬扩大。 失义：适当恰当。 宫中：皇宫中。 府中：朝廷中。 陟（奖）罚（惩罚） 臧（善）否（恶）。 刑赏：罚。 以遗：给予。 夙夜：早晚。 驽钝：比喻才能平庸。攘除排除、铲除。 以彰：表明。 之慢：怠慢、疏忽。 以咨诹（询问）善道， 雅言（正言） 之理：治。 3、通假字：阙（通缺当缺点、疏漏讲）漏。 简（通检选拔）拔4、古今异义字：卑鄙：身份低微，出身鄙野。今指品质低劣、下流。 由是感激：感动振奋。今意指激动感谢。 痛恨：痛心遗憾。今指十分憎恨。 开张：扩大。今指商店开始营业。 4、一字多义：是以先帝简拔以遗（wi）陛下。（给予） 深追先帝遗（y）诏（指死去的人留下的） 恐托付不效。（成效）。 不效（效果）则治臣之罪6、特殊用法：之秋：时。 恢弘：这里指动词，意思是发扬扩大。 猥（这里指：降低身份）自。 良实：这里指善良、诚实的人。 驽（劣马）钝（刀锋不锋利）比喻才能平庸，是诸葛亮自谦的话。 5、成语及名句：妄自菲薄。 三顾茅庐。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 受任于败军之际，奉命于危难之间。 6、翻译重点句子：（1）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。 翻译：先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我们益州人力疲惫、民生凋敝，这真是处在形势万分危急、决定存亡的关头。 （2）宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，翻译：宫里的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应因在宫中或府中而异。 （3）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓翻译：亲近贤臣，疏远小人，这是前汉能够兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败的原因。 （4）此悉贞良死节之臣， 翻译：这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。 （5）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感动，遂许先帝以驱驰。 翻译：我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我身份低微，出身鄙野，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来访看我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感动，从而答应为先帝奔走效力。 （6）受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 翻译：在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任。 （7）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。 翻译：先帝知道我谨慎小心，所以先帝在临死的时候，把国家大事托付给我。 （8）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 翻译：这是我用来报答先帝，并忠心于陛下的职责本分。 （9）愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝在天之灵。 翻译：希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的任务托付给我，如果没有成效就给我判罪，以告先帝在天之灵。 （10）不宜妄自菲薄，引喻失义：不应该随意看轻自己，说话不恰当，以致堵塞忠言进谏的道路啊！7、理解性背诵：（1）诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同；（2）诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：不宜妄自菲薄；（3）诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，（以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。（4）诸葛亮集中有这样的话：赏不可不平，罚不可不均.这与出师表中的两句不宜偏私，使内外异法也一致。（5）出师表中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。（6）表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯；（7）指出出师战略目标的句子是：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都；（8）作者向后主提出的三条建议是：开张圣听；宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同；亲贤臣，远小人。（或：广开言路，严明赏罚， 亲贤远佞。）（9）诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是：亲贤臣，远小人（或：亲贤远佞）。（10）在中国男子足球队冲击世界杯屡遭失败的情况下，米卢出任了国家队主教练，这是：受任于败军之际，奉命于危难之间.（11）出师表中说明蜀国当时所处的政治形势的句子是：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。（12）表现作者无意于功名的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯（13）诸葛亮在出师表中写出自己在刘备三顾茅庐前躬耕南阳时心态的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（14）陈述作者临危受命的千古名句是。 受任于败军之际，奉命于危难之间；（15）通过对比写出先后汉兴隆及衰败原因的句子是：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（16）诸葛亮在刘备几乎全军覆没的处境下，出任军师，追随刘备创业。他在出师表中写到：受任于败军之际，奉命于危难之间。 （17）诸葛亮在出师表中追言白帝城托孤之事，交代此次出师的历史根源及思想基础的语句是：受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。（18）严明赏罚的句子是（宫中府中 ），（俱为一体， ）。（陟罚臧否），（不宜异同。）（19）写尽作者一生的句子：受任于败军之际，奉命于危难之间。（20）表明作者淡泊名利的句子：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。（21）后汉倾颓的原因：亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（22）诸葛亮的三条建议：广开言路、严明赏罚、亲贤远妄。（23）诸葛亮的政治愿望：北定中原，庶竟驽钝、攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。（24）诸葛亮分析天下形势，其中不利的客观条件是：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚为急存亡之秋也。（25）诸荀亮分析天下形势，其中有利的主观条件是：侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。（26）表达了作者对刘氏父子感情的句子是：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。8、简述三顾茅庐故事的句子是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。9、第七段中大事具体指什么？用文中的话回答北定中原，庶竟驽钝、攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都八、马说 韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。课文分析作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了自己怀才不遇的情感，以及对封建统治者不能识别人才，摧残、埋没人才的强烈的愤慨。点明文章主旨的句子是“其真不知马也”。一、解释下列加点的词语1、策之不以其道策：驾驭道：方法2、执策而临之策：鞭子临：对着3、其真无马邪其：难道4、其真不知马也其：恐怕5、一食或尽粟一石食：餐石：容量单位，十斗为一石6、食之不能尽其材食：喂材：才能6、是马也，虽有千里之能是：这样7、且欲与常马等不可得且：尚且等：一样8、才美不外见见：通“现”表现出来10、故虽有名马虽：即使11、安求其能千里也安：怎么千里：日行千里12、选出加点词解释错误的一项（ D） A千里马常有，而伯乐不常有（可是） B马之千里者(助词，无义) C安求其能千里也（怎么） D其真无马耶(其实) 13、世有伯乐 伯乐：擅长相马之人，本文指识别人才的人 14、然后有千里马 千里马：日行千里的马，本文指人才 15、祗辱于奴隶之手 祗：只是 辱：辱没 16、骈死于槽枥之间 骈：两马并驾 槽枥：喂牲口用的食器 17、不以千里称也 以：凭，凭借 称：著称 18、一食或尽粟一石 一食：吃一顿 尽：吃没 19、才美不外见 才：才能，美好的素质 20、欲与常马等不可得 常：普通的 等：等同，一样 21、一食或尽粟一石 或：有时 22、策之不以其道 道：方法，正确的方法 23、食之不能尽其材 尽：竭尽 24、鸣之而不能通其意 鸣：马鸣叫 通：通晓 25、执策而临之 临：面对 26、其真不知马也 知：识别，了解二、翻译下列文言句子1、故虽有名马，只辱于奴隶人之手。所以虽有好马，也只好屈辱在做贱役的（养马）人的手里。2、骈死于槽枥之间，不以千里称也。（和普通的马）一同死在马棚里，不能用“千里马”（的称号）去称呼它。3、食马者不知其能千里而食也。喂马的人不懂它能日行千里而（根据它的食量）喂养它。4、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意驾驭千里马而不采用驾驭千里马的方法，饲养它（又）不让它吃饱以充分发挥它（日行千里的）才能，（马）嘶叫又不懂得它的意图。5、其真无马邪？其真不知马也。难道真的没有（千里）马吗？恐怕是真的不识（千里）马吧！三、文学常识 韩愈，字退之，唐代文学家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，有昌黎先生文集。被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称 韩柳。四、语音1、选出加点字注音错误的一项（A ） A食（sh）马者不知其能千里而食也 B祗（zh）辱于奴隶人之手 C才美不外见(xin) D骈死于槽枥（l）之间 2、骈死（pi）槽枥（co）（）粟（s ）外见（xin ） 食马（ s）祗（zh）五、通假字 1、食马者 食通饲，喂，喂养 2、才美不外见 见通现，表现 3、食之不能尽其材 材通才，才能 六、词类活用 策之不以其道 策：名词用作动词，用鞭子打 七、一词多义 1、策：（1）策之不以其道 （用鞭子打、驱赶） （2）执策而临之（竹制的鞭子） 八、理解性默写 1、本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。 2、千里马的悲惨遭遇是：祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。3、千里马被埋没的根本原因是：食马者，不知其能千里而食也。 4、千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得 5、食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 6、对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也。 7、表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：执策而临之，曰：“天下无马。” 8、全文的主旨句是：其真无马耶？其真不知马也！ 9、有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到马说的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。 10、表明千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后有千里马。 11、能够表现统治者平庸浅薄，愚妄无知的语句是：执策而临之，曰：“天下无马。” 12、领起全文作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。 13、表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 14、表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马耶？其真不知马也！ 15、能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。 16、写千里马有异于常马的特征的句子是：一食或尽粟一石。 17、运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马耶？其真不知马也！ 18、美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与马说中千里马的遭遇相似，相应的句子是：祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间 19、点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。九、课文内容理解 1、这篇文章表面是在谈马，其实是在谈人才，韩愈在文中强调了识别（发现）人才和善待(尊重、正确对待)人才的重要性。 2、本文采用“托物寓意”的写法。本文的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各有喻指 “千里马”指 人才 ; “伯乐”指 善于识别人才的统治者 ； “食马者”指 愚妄无知，平庸浅薄封建的统治者 。 3、第段文字说明了什么? *伯乐对千里马的决定作用。 4、是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢? *是，强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。 5、第二段说明了什么? *分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。 6、第三段主要内容是什么? *不是天下无千里马，而是不识马。7、第三段中哪句话点明了全文的中心? *“其真不知马也”这个结句，点明了中心。 8、本文通篇不离千里马，难道 只是说“马”吗? *借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。 9、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想? *表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。 10、“策之”“食之”“鸣之”是什么句式? *排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。 11、你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的? *表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。 12、伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么? *千里马寓人才,伯乐寓能发现赏识任用人才的人。先有伯乐,而后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。要发现人才,爱护人才,否则,人才就会被埋没,有人才也等于没有人才。在韩愈看来,世上缺乏的不是人才,而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。 13、这篇文章的主旨是：借千里马为喻对封建统治者“不知马”,埋没人才的行为作了有力的揭露。 14、结合全文，谈谈成为“千里马”的必要条件是什么？ *要有千里马的才能；要有展示的机会；要有识别人才，欣赏人才的伯乐。 十、开放性试题 1、作者以千里马喻人才，从文中千里马的遭遇来看，人才展现才华最需要的是什么？ *在讲究“素质”的今天,一匹真正的千里马必须具备的条件之中,适应环境,发挥潜能是最重要的。没有遇到伯乐,怎样才能避免“骈死于槽枥之间”,最终能以“千里称也”?首先,马必须调节自身条件与跑步情况的比例,尽可能在吃不饱的情况下,跑出与常马等的水平,自己呢利用食马者偶然的“加餐”,跑出更胜一筹的速度。千里马最终成功了。显然,策不以道,食不尽材,鸣不通意的境况,才是真正考验千里马的素质时。 2、对对联。 上联：无才难做千里马 下联：有志可成万里驹 3、清代龚自珍的诗句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，与本文所阐述的选拔人才的方法是否一致，试加以说明。 *两种方法不一致，马说中通过伯乐发现人才；而龚自珍表现的人才选拔是不拘一格，即多途径，多层次，多方面选拔。 4、古往今来，许多怀才不遇者用自己由衷的笔调，抒写出自己心中的愤慨并流传为千古名句。请你写出你熟悉的两句，并标明作者和出处。 *如：三十功名尘与土，八千里路云和月。 岳飞满江红。咏怀 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 范仲淹岳阳楼记 5、读完本文后，你认为伯乐应具备怎样的才能？请联系你自己的读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并用简洁的语言概括他的事迹。 * 伯乐必须具备知人善用的才能，任人唯贤，要善于发现并重用人才。如：齐桓公发现并重用管仲，使齐国强盛起来。 6、伯乐和千里马在推动社会发展方面谁更重要？请畅谈你的看法？可举历史和现实生活中的例子证明自己的观点？ *如：我认为千里马更重要。因为社会发展需要人才，而千里马正是推动社会发展的巨大动力。试想如果没有爱迪生发明电灯，我们寻找光明的眼睛不知还要在黑暗中徘徊多久。再如：如果没有那些群策群力的科学家，我们不知能否破解DNA的奥秘译文世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊!九、小石谭记 柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 课文分析小石潭记是永州八记中的第四篇。作者寓情于景，抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲愤。 “记”是古代的一种文体。主要是记载事物