成都外国语2012-2013下期期中语文试题.doc

高二下期语文期中试题（五）第部分（选择题，27分）一、（12分，每小题3分）1、下列词语中加点的字，语音全部正确的一组是( )A寒蜩tio 吮舐sh 冠冕gun 吝啬ln sB樯橹qing 哀恸tng 恓惶x 浑家hnC脑髓su 自诩x 钓叟su 汗涔涔cnD玉簪zhn 蹩进bi 孱头chn 觊觎 j y 2、下列词语中，错别字最少的一组是（ ）A譬如 慰籍 残羹冷灸 拾人牙惠B尸骸 戕害 走头无路 良晨美景C罪蘖 廪食 鳏寡孤独 以敬效尤D销赃 罪愆 鸠占雀巢 礼尚往来3、下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是( )A从重庆市区委书记雷政富，到深圳市副市长梁道行，短短数周，多名官员亦步亦趋，纷纷落马，中央反腐决心清晰可见。B“腹黑毒舌”“你摊上事了”“伴舞抢镜哥”吐槽春晚的众多热门话题不绝如缕，“刷着微博看春晚，边看边吐槽”，渐成新潮流。C2012赛季中超首轮赛事全部战罢，当天的三场比赛均进行得波澜不惊，唯一能挑起球迷神经的是天津泰达队长曹阳的出色表现。D中国式过马路，是网友对部分中国人集体闯红灯现象的一种调侃。即“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关”。出现这种现象，一是大家受法不责众的“从众”心理影响，二是即使被抓，处罚也轻，罚不当罪，从而不顾及交通安全。4、下列句子中，没有语病的一句是( )A自1月1日施行的“闯黄灯扣6分”的新交通规则在民间引发争议，虽然公安部日前下发通知，表示闯黄灯暂时以教育为主，但不少业内外人士认为朝令夕改会伤害法律权威。B金沙遗址的发现，极大地拓展了古蜀文化的内涵与外延，对蜀文化发展、起源、衰亡的研究具有重大意义，特别是为破解三星堆文明突然消亡找到了有力的证据。C携带出境的奶粉不得超过1.8公斤的限制令自2013年3月1日起在香港实施，违令者最高将被罚款50万港元及监禁两年的处罚。D在经历了2012年夏天中国好声音的“草根”和“盲选”浪潮之后，2013年初曾经以“超女”和“快男”等歌唱选秀类节目见长的湖南卫视大打“怀旧”牌，将焦点对准了那些在不同年代成名的“老声音”。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成57题。 文化保守主义是在应对西方文化挑战的过程中，主张以传统主流文化的价值作为现代化中介与民族凝聚力的基础，并以传统文化为载体引进外来文明，来实现民族生命稳定与持续过程中的文明汇合的一种思潮。而现代中国儒学式微最直接的后果就是中华民族丧失了自己的民族精神。中国现在不仅要增强“国力”，更要回归“国性”，因为“国性”才是中国之所以为中国的根本标志。文化保守主义的崛起，起到了制衡全球化所带来的价值世俗化的消极影响的作用。世俗自由主义使中国人权意识觉醒，有其重要的意义。但在西方，自由主义在20世纪下半期开始走向世俗化，鼓吹绝对放任与自由，抛弃了古典文明教化精神，也引发了从自由放任主义向“动物化”退化的严重文化危机。当代中国人特别缺乏对低俗文化的免疫力，不能不使人们反思自“五四”以来的激烈的反传统主义的消极影响。长期以来，中国人的生活方式失去了原有的士大夫与中产阶级的精致性。新世纪之交，由于旧的文明价值被人为地铲除，在中国人的自由启蒙价值中，本来就缺少抵制低俗化的精神资源，而主要来自美国的外来思想，又缺少了对文明德性的关切。正因为如此，如何从传统儒家精致文化中获得制衡世俗文化冲击的资源，避免整个民族在过度世俗化过程中，走向动物化与低俗化，就成为时代的重大课题。中国传统的礼文化恰恰可以转化为平衡现代中国人所追求的自由价值的文明条件。经过创造性转化的中国传统文化精华，具有平衡世俗自由主义的绝对自我中心价值观的作用，具有克服无根化与人生意义感缺乏的后现代病的作用。儒家最关键的东西是发掘人的内在资源，并使之充满人的身心，以此为基础光大，从而形成一种人格力量，以之立足于世界，并与恶势力抗争。更具体地说，仁就是内在的精神资源，它就是把人性中的善外化到世界上去，并在这一过程中获得精神自我实现的自得之乐。这使人脱离了低级状态，脱离了动物性。在这个意义上，儒家学说就因其制衡动物化与人性异化的功能，而具有了强烈的现代性。论语中的“岁寒，然后知松柏之后凋也”“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志也”，可以形象地表达儒家这样一种人格力量：一个内心充满仁的精神的人，足以对环境无所忧惧。 必须指出的是，文化保守主义的复兴面临许多障碍与困境。这是因为，现实生活中儒家的资源已经几乎丧失殆尽。几代中国人已经不再接触儒家经典，人们并不了解孔子的思想，在理性层次上，谁也说不清传统文化是什么，儒家有什么精华的东西值得我们一代一代传承下去。情感上倾向于回归，理性上谁都说不清要回归什么，这是当下国人精神世界的困惑所在。某种意义上可以说，回归文化保守主义，国人的心态因素先于理性认识因素。因此，传统文化的复兴任重而道远。 (选自萧功秦当代中国六大社会思潮析论，有删改)5、与“文化保守主义”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是( )A文化保守主义提出以传统主流文化价值作为现代化中介与民族凝聚力的基础。B文化保守主义可以有效地制衡当前全球化过程中价值世俗化的不良影响。C文化保守主义的兴起必能使国人构建原有的士大夫和中产阶级的精致性。D文化保守主义在中国的复兴面临儒家传统文化资源接近完全丧失的现实。6、下列对原文结构和内容的分析，正确的一项是 ( )A第一段论述了文化保守主义的基本内涵，以及在现代中国儒学式微的背景下抵制自由主义影响所起的重要作用。B第二段从旧的文明价值的消亡与外来思想的冲击两个方面，阐述了中国传统文化精华具有后现代病的作用。C第三段强调把“仁”作为人的内在精神资源，引用论语中相关句子只是证明儒家思想具有强烈现代性。D第四段在前文论述文化保守主义的内涵价值等基础上，强调了当下国人回归文化保守主义在理性认识上的茫然。7、下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是( )A自“五四”以来，激烈的反传统主义因抛弃古典文明教化精神而产生消极影响，致使当下国人丧失对低俗文化的免疫力。B中国传统文化的精华部分，具有平衡世俗自由主义的绝对自我中心价值观的作用，并能克服无根化与人生意义感的缺乏。C“仁”具有由内而外的影响力，能够把人性中的善外化到世界上去，从而获得精神自我实现的快乐，并让人脱离低俗。D人们对儒家思想中何为精华这一问题还远未达成共识，只要国人对孔子的思想有全面的了解，“回归”就可实现。三、（9分，每小题3分）阅读下面的文章，完成810题。古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者，出而试之?观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣!且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣!千金之子，不死于盗贼，何者?其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死。此固圯上之老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也。”楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有馀，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿以就大谋。何则?非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇帝之所不能惊，而项籍之所不能怒也。观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其敝，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之?太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼，此其所以为子房欤！(节选自苏轼留侯论)【注释】：孟贲，战国时秦国勇士，力能拔牛角，举千钧重鼎；夏育, 战国时卫国勇士, 力能拔牛尾, 举千钧重鼎。倨傲鲜腆：傲慢而缺少善意。8、下列各句中加点词语的解释不正确的一项是（ ）A. 匹夫见辱 见：被B. 而世不察，以为鬼物，亦已过矣 过：超过C. 其君能下人 下：对人谦让D. 高祖忍之，养其全锋而待其敝 敝：疲惫，衰败9、下列各句中加点词语的意义及用法相同的一组是（ ）A. 勾践之困于会稽 公之视廉将军孰与秦王B. 使之忍小忿以就大谋 验之以事，合契若神C. 非子房其谁全之 其势不俱生D. 而其状貌乃如妇人女子 见犯乃死，重负国第部分（非选择题，共123分）四、（30分）10、将文言文阅读材料中画线的句子及教材相关句子翻译成现代汉语（10分）（1）天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。（4分）译文： （2）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（廉颇蔺相如列传）（3分）译文： （3）虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。（张衡传）（3分）译文： 11、苏轼认为张良成功的关键是“能忍”，为证明这一点，他列举了哪些事例？（4分）答： 12、用斜线“”给下面画线的文言文断句。（3分）论曰：司马迁、班固父子，其言史官载籍之作，大义粲然著矣。议者咸称二子有良史之才迁文直而事核固文赡而事详若固之序事赡而不秽详而有体使读之者亹亹而不厌，信哉其能成名也。固伤迁博物洽闻，不能以智免极刑，然亦身陷大戮，智及之而不能守之。呜呼，古人所以致论于目睫也！（节选自后汉书班彪列传）答：议者咸称二子有良史之才迁文直而事核固文赡而事详若固之序事赡而不秽详而有体使读之者亹亹而不厌13、阅读下面这首宋词，然后回答问题。（7分）玉楼春辛弃疾风前欲劝春光住，春在城南芳草路。未随流落水边花，且作飘零泥上絮。镜中已觉星星误，人不负青春自负。梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。（1）请简析下阕后两句的妙处。（4分）答： （2）本词写出了词人的哪些“愁”？请简要概括。（3分）答： 14、补写下列名句名篇中的空缺部分。（任选6题，6分）（1）云树绕堤沙，怒涛卷霜雪 ,_。（柳永望海潮）（2）念去去，千里烟波，。（柳永雨霖铃）（3） ，有暗香盈袖。（李清照醉花阴）（4） ，风流总被雨打风吹去。（辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古）（5）竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 。（苏轼定风波）（6） ，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（苏轼念奴娇赤壁怀古）（7） ，到黄昏，点点滴滴。（李清照声声慢）（8）吾所以为此者， 。（司马迁廉颇蔺相如列传）五、（18分 ）阅读下面的文章，回答1518题。佛爷 刘建飞 佛爷非得道高僧，乃是民国年间亳州城一著名唢呐艺人赵玉亭的别号。因其体型甚胖，且在吹唢呐时，端坐如佛。为此，亳州人亲切地称其为“佛爷”。他出自唢呐世家，其祖上几辈皆为亳州城叫得响的唢呐艺人。佛爷刚满8岁那天，恰逢州城的古庙会。按旧俗，凡在亳州城有点名气的艺人，都要在庙会上施展绝艺，表演助兴。初出茅庐的小玉亭骑在父亲肩头，沿街吹奏。悲凄凄三更殿、威凛凛穆桂英一出出梆子剧吹得是有板有眼、活灵活现，吹至兴处，小玉亭霍地站起，边吹边表演，一下子把赶庙会的人们吸引得里三层、外三层，掌声不断，叫好连声。自此，在亳州城都知道赵家出了一位唢呐神童。18岁时，佛爷已尽得赵家唢呐的真传，成为亳州城最年轻的唢呐手。 亳州自古是唢呐之乡，当地老百姓凡有婚丧嫁娶、开业庆典、领功受赏之事，均要请个唢呐班子热闹热闹。当时在亳州城名声最大的有张、王、赵、崔四大唢呐班子。其中数佛爷所在的赵家班最为著名。佛爷虽然名气大，但从不摆架子，为人谦和，平日里总是一副乐呵呵的样子。遇到有人请他，无论你是官商巨贾，还是贫苦百姓，只要他有空，有请必到。 时光在嘀嘀嗒嗒的唢呐声中似水流去。忽一日，人们发现赵家班子里不见了佛爷。据知情人讲：佛爷偶遇一高人，跟着他云游学艺去了。后来又听人说：佛爷所投的这位高人不仅唢呐吹得神，而且善口技，会魔术，能用一支唢呐吹出千军万马之势，且能在吹唢呐时，把人给变没了 在佛爷走后的第六年冬天，天寒地冻，滴水成冰，天气出奇地冷。有一天早晨，人们忽然听到城北的涡河岸边传来阵阵鸟鸣。先是隐隐凤鸣，接着是画眉、黄鹂、斑鸠、夜莺齐声鸣叫，中间夹杂公鸡打鸣、母鸡下蛋、知了报暑、麻雀喳喳各种乌鸣时高时低，时分时合，叽叽啾啾，此起彼伏，把个天寒地冻的涡河岸边叫得是热热闹闹，春意融融。等好奇的人们涌到涡河岸边一看，只见冷清的涡河岸并无半只鸟在，唯有一人端坐河边，凝神吹奏。此人正是佛爷，所吹的曲子也是人们比较熟知的那段百鸟朝凤。正愕然间，有细心人发觉：在佛爷面前的那片方寸涡水已悄然解冻，岸边的小草也萌生出细细的嫩芽。这下亳州人都说：“佛爷神了!” 归来后的佛爷依然是那么一副乐呵呵的样子，忙时上事，闲时就坐在家里悠然地吹着唢呐。只是人们从未见过佛爷表演那传言中的唢呐口技和唢呐魔术。 直到有一年，亳州城以诚、信、善、施著称的“益寿堂”掌柜卢大先生病故之时，人们才算真正领略佛爷的神奇吹技。 卢大先生的葬礼上，佛爷身着长袍正襟危坐，先吹了一曲以悲见长的哭黄天。细听之，其声凄凄然，如泣如诉，如思如慕，如泉水呜咽，如杜鹃夜啼。蓦然，佛爷深吸一口气，但闻女儿嚎哭，儿子啜泣，老妇数落，亲戚落泪。当是时，哭天喊地声，手拍棺木声，悲痛倒地声，劝人节哀声，鞭炮声，鼓乐声，百声齐发，应有尽有一时间把围观的观众听得泪水涟涟，抽泣阵阵。正在此时，佛爷突然笛交左手，右手凭空虚抓。赫然间，人们分明看到：佛爷的手中霎时已多出了一副挽联。上联是：牡丹吐蕊，哀叹施善人英年早逝；下联是：芍药飘香，默送卢先生泉下安息。细看之，其字墨迹未干。自此，亳州人对佛爷更为敬重。 这一年，日本人占领了亳州城，烧杀抢掠三昼夜后，日本兵司令小野在亳州城门楼内大摆庆功宴。其间，小野听闻了佛爷的唢呐吹技，就命人将佛爷带到楼内。佛爷神色凛然毫无惧色。落座后，佛爷从容地拿出唢呐，吹的仍是那曲百鸟朝凤。喧闹间，只听一阵凤鸣自天际传来。旋即，但闻杜鹃啼血、黄鹂哭泣、乌鸦怒斥、百鸟哀怨这低回哀怨的天籁之音直把日本人听得神情凄然、瞠目结舌、愁容满面。这时，突感一只巨鹰凌空扑来，待到扬手抵挡，巨鹰又忽然飞走。众鸟悲鸣声里，忽闻“啊”的一声惨叫，众日本兵循声看去，只见一把飞刀正直插在小野的喉部，鲜血汩汩流出。顿时，枪声大作，唢呐声断，而鸟鸣之余声却久久不散 后来，亳州人都说：这迷人心魄飞刀杀人的绝技，是佛爷一生中吹奏最神的一曲。15、 下列对文章的理解和分析不正确的两项是（ ）（4分）A第四段，内容上，正面描写佛爷所学“神技”，丰满人物形象；结构上，既照应了上文佛爷离开赵家班的传言，又为下文写刺杀小野作了铺垫。B文中“有细心人发觉：在佛爷面前的那片方寸涡水已悄然解冻，岸边的小草也萌生出细细的嫩芽”这一情节有违生活的真实，削弱了小说的真实性。C佛爷吹奏唢呐的技艺出神入化，文中三处描写唢呐声运用了以声写声、以形写声的手法，与白居易琵琶行中的音乐描写有异曲同工之妙。D作者运用了外貌、语言、动作、心理、细节等多种描写手法和虚实结合的方法，将佛爷这一人物形象塑造得血肉丰满，令人肃然起敬。E佛爷是一个有爱国心、有正义感、为人谦和、技艺高超的民间艺人。16、 小说情节跌宕起伏，请用简练的语言加以概括，分条陈述。（4分）答： 17、小说有两处描写佛爷吹奏百鸟朝凤，这两处描写有何不同?为什么会有这些不同? （6分）答： 18、小说最后写道，“这迷人心魄飞刀杀人的绝技，是佛爷一生中吹奏最神的一曲”，这句话应如何理解?（4分）答： 六、（15分）19、根据下面材料，概括出人类无法征服梅里雪山的原因。（6分）梅里雪山至今还是人类无法征服的圣地。攀登者需要从海拔2300米的澜沧江边开始，攀爬至高度为4400米的主峰卡瓦格博峰。这个距离对攀山者的体能是一个极难突破的极限。在这个路程中，平均每隔1公里，地势就上升400米，从而形成一道道几近垂直的坡面。山坡上冰川、冰瀑区、冰裂缝处处可见，险象环生。在梅里雪山上，刚刚还阳光普照，瞬间便是彤云