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社会其它相关论文整合与细化现代化进程中的华北乡村社会研究摘要本文分析了中国乡村社会治理研究发展的过程及其特征与趋势。最初社会调查的观点集中于乡村社会的自我封闭和与国家对抗上;而20世纪引进宗族与士绅研究后,则倾向于乡村社会与国家的共存合作,强调士绅的中介作用;在新世纪初的整合研究中,则出现了“第三领域”、“文化网络”等多元理论。跨学科综合与研究对象细化必将成为今后乡村社会研究的主要方向。关键词近代华北乡村研究;国家与乡村;回顾瞻望;理论在建设和谐社会进程中,农村社会发展面临的新问题,关于乡村基层社会的现实思考与历史探讨将越来越引起人们的重视。历史上的中国乡村基层社会究竟应当怎样认识,乡村社会由传统模式向现代化转变经历了怎样的过程,西方盛行的“国家与社会”框架是否适合于中国乡村社会研究,一些中国学者所推崇的“士绅社会”是否真正在中国的乡村社会体系中发挥效用,这些问题的回答不仅是了解传统中国乡村社会治理及社会性质的关键,也是探索现代化对于中国乡村社会影响的关键,对于今天中国乡村体制改革和进行社会主义新农村建设来说,无疑具有重要的理论意义和借鉴价值。一、论断与调查研究的发轫关于近代中国乡村社会的问题,历来多有论述,在早期具有代表性的论断莫过于马克思在政治经济学批判导言中提到的“亚细亚社会论”,即亚洲在历史进程中发展起来的村落共同体结构,通过村落手工业和农业的高度整合,成为一种自给自足的封闭体系,它排斥外来影响,能够处理自身事务,是独立于国家政权的“共同体”。马克斯韦伯也在其著作儒教与道教中专门对此做了进一步论述,认为乡村氏族与村落贫民组织“此种侵越政权而又被政府许可的自治团体很大程度上与家长制的官僚政体相对抗”,“这一传统主义的势力,无论就其整体来说,还是就其持续的时间而言,均胜过官僚体制”,在这种认识下,他得出了中国存在一种高度自治的村社与世袭君主制国家之间的紧张对抗的结论。由此,一些后继的研究者以此为基调,提出中国的国家与乡村社会分离的理论,即国家影响未施加到个人,基层为自治社会,村民只属于村落不属于国家,把国家与乡村社会看作两个相对抗的单位。由于时代和资料的局限,马克思和韦伯对中国乡村的认识仅仅局限于通过西方人所写的游记与回忆文章及翻译的中文经典,未能对中国有具体的调查研究。而在20世纪三四十年代,出现了一批深入中国乡村,以社区为单位进行调查实践活动的中国人类学者。
编号:201312121332288056    类型:共享资源    大小:17.90KB    格式:DOC    上传时间:2013-12-12
  
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网游小王子上传于2013-12-12

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