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文档简介

动画欣赏,庖 丁 牛,解,庖 丁 解 牛 庄子养生主 ,庖,厨师。丁,人名。,解,剖开、分割 庖丁解牛:一个叫丁的厨师 分解牛的肢体。,名 , 时期 国人,著名的思想家, _ 家学派的重要代表,与_ 并称为“ ”。,富有想象力和浪漫主义色彩,擅长用_ 来说明道理。,庄子:,庄子:,庄子 共33篇,内篇(7)为庄周所作。,外篇(15),杂篇(11),庄周门人和后学者所作,周,战国,宋,老子,老庄,寓言,道,整体感知,第一段:描写庖丁解牛的场面,突出了庖丁解牛技术的高超。 第二段:从文惠君的称赞引出对庖丁解牛技术高超的阐释。此段起到承上启下的作用。 第三段:阐述了庖丁解牛技术高超的原因。 第四段:文惠君“得养生焉”,点出本文主题。,自由诵读,疏通文意,“为”字的用法和意义,庖丁为文惠君解牛(介词:替、给) 吾见其难为,怵然为戒(都是动词。前一个:解;后一个:作为) 视为止,行为迟(两个“为”同义,都是介词:因为) 提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,都是介词:因为),“乎”字的用法和意义,技盍至此乎?(疑问语气词:呢) 进乎技矣(相当于 “于”,介词,可不译) 依乎天理(相当于 “于”,介词,可不译) 而况大軱乎(疑问语气词:呢) 恢恢乎其于游刃必有余地矣(形容词词尾,加强语气,表示强调),“然”字的用法和意义,砉然向然(都是助词,前一个是象声词词尾,后一个是形容词词尾) 奏刀騞然(助词,象声词词尾) 因其固然(词尾,的样子) 虽然,每至于族(代词:这样) 怵然为戒(助词,形容词词尾,相当于“地”),“于”字的用法和意义,合于桑林之舞(介词,引出对象) 而刀刃若新发于硎(介词,从) 恢恢乎其于游刃必有余地矣(介词,对于) 虽然,每至于族(介词,引出对象),通假字 “向” “盖” “善” 词类活用 “良庖岁更刀,族庖月更刀”,通“响”,通“盍”,何,怎样,通“缮”,修治,文中指拭擦,“岁” “月”,名词做状语 每年,每月,一词多义 善:“ 善哉” “善刀而藏之” 为:“庖丁为文惠王解牛” “视为止,行为迟” 族:“族庖月更刀” “每至于族” 乎:“技盖至此乎” “依乎天理” “恢恢乎其游刃必有余地矣”,好,表示应答,通“缮”,擦拭,介词,给,替,因为,众,一般的,筋骨交错聚结的地方,语气助词,表疑问语气,呢,介词,相当于“于”,形容词词尾,加强语气,表示强调,古今异义:,天理,固然,虽然,古:指牛的生理上的天然结构 今:常指天然的道理,古:本来的样子 今:a.表示承认某一个事实,引起下文转折 b.表示承认甲事实,也不否认乙事实,古:即使这样 今:常用作表示转折关系的连词,“依乎天理”,“因其固然”,“虽然,每至于族”,判断句,“者,也”,“之”字结构形成宾语前置,代词“是”作“以”的宾语,前置;介词结构后置,特殊句式: “臣之所好者,道也。” “技经肯綮之未尝” “是以十九年而刀刃若新发于硎,翻译下列几个句子:,1、手之所触, 肩之所倚,足之所履,膝之所踦。,2、技经肯綮之未尝,而况大軱乎。,3、恢恢乎其于游刃必有余地矣。,4、提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。,手接触到的地方,肩靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方。(所字结构),从没有(碰撞)过脉络相连和筋骨相结的地方,更何况那些大骨头呢? (句式),骨节间的空隙宽宽绰绰的,它对于刀刃运转必定是有余地的。 (成语),这时我提着刀站立起来,因为这张望四方,因为这悠然自得、心满意足,(然后)把刀擦拭干净,收藏起来。(成语),游刃有余: 目无全牛: 踌躇满志: 切中肯綮:,积累文中成语:,现用来比喻技术熟练高超,做事轻而易举。,一般指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界。,文中是悠然自得,心满意足的意思。现指对自己的现状或取得的成就非常得意。,正好切中事情的关键。肯,骨间的肉。綮,结合处。肯綮,筋骨结合的地方。现在指关键。,欣赏 “解牛之美”,1、阅读12节,思考问题:,文中是怎样描写解牛场面的?请划出关键句子。庖丁解牛给我们一种什么样的感受?,手、肩、足、 膝四个部位的动作组成了一幅完整的解牛图,屠刀伸进皮肉里发出的声音没有不合上节拍的,可见庖丁的动作不仅熟练而且富有节奏,具有美感。,手“触” 肩“倚” 足“履” 膝“踦”,砉然向然 奏刀騞然,莫不中音,动作,声音,2、庖丁解牛遵循的是什么?,联系第三节,思考讨论:,道,3、课文主要运用什么手法突出庖丁解牛技艺之高超?,对比 突出“道”之重要,(解牛的规律),4、思考:庖丁是经过哪些阶段才达到这个境界的?结合你的亲身经历,说说你的体会。,“三年之后” ,“方今之时” ,解牛的三个阶段,“始臣之解牛之时”,目有全牛,目无全牛,游刃有余,“所见无非全牛也”,“未尝见全牛也”,“以神遇而不以目视”,(不懂规律),(认识规律),(运用规律),5、思考: 3、结合第三段的描写,揣摩“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”是怎样一种情景。作者围绕“游刃有余”在第三段对动刀过程作了详细描写,令人相信庖丁解牛确实有“动刀甚微,謋然己解”的效果。请找出文中相应的描写文字,并用自己的语言复述出来。,描写“目无全牛”的文字为: “方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。” “目无全牛”描的是这样一种情景: 庖丁对牛的全身结构完全摸清了,不再把一头牛看成全牛,而是把它看成可以拆卸的东西。 描写“游刃有余”的文字为: “依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然;技经肯綮之未尝,而况大軱乎!”“彼节者有间,而刀刃者无厚。以无厚入有闲,恢恢乎其于游刃必有余地矣。” “游刃有余”描写的是这样一种情景: 庖丁的刀宽绰而有余地地在牛骨节的空隙之间自由行进的情景。,描写“踌躇满志”的文字为: “提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。” “踌躇满志”描写的是这样一种情景: 庖丁把难解之处成功解掉之后悠然自得、心满意足的样子。 描写动刀过程的文字为: “每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。謋然己解,如土委地。” 描写的是这样一种情景: 庖丁每次宰牛碰到(筋骨)交错聚结的地方,他觉得很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,轻轻下刀,豁啦一声,(牛的骨和肉一下子)解开了,就象泥土散落在地上一样。,四、合作探究,1、讨论本文的主题思想 (解牛之道和这种“养生”之道有什么联系?),想一想,本文的本意是要用故事来说明-养生之道。,用 的复杂结构来比喻_,用_来比喻_。,告诉人们:在错综复杂的现实社会中,要像庖丁避开肯綮一样,来避开矛盾,游刃有余地在各种矛盾的缝隙中生存,像保护刀刃一样来保护自己。,牛体,社会,刀,人,以解牛之技喻养生之道,以解牛之事喻处世之理,庖丁的“解牛之道”: 完全顺着牛天然的骨节肌理,在空隙处下刀,绝不勉强硬砍。 文惠君感悟到的“养生之道”:养生应顺应自然,不要硬碰困难,避免身心受到损害。 相似之处:顺应自然。,2、 有人认为庄子的养生之道是一种消极的人生哲学,你怎么看?,吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。养生主,【译文】 我们的生命是有限度的,而知识是没有限度的,以有限的生命去追求无限的知识,就会疲惫不堪了。那么,追求知识的人们,只能(弄得自己)疲惫不堪罢了。 做好事不要追求名声,做坏事不要遭到刑罚。顺其自然之理以为常法,就可以保护生命,保全天性,可以养护身体,可以享尽天年。,庄周认为,人类社会充满着错综复杂的矛盾,要“不谴是非,以与世俗处”,寻求解脱,就须像庖丁解牛那样,找出规律,游刃有余,不受损伤,“牛虽多不以伤刃,物虽杂不以累心”,以求保身、全生、养亲、尽年,反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。,它在一定意义上陶冶、培育和丰富了人的精神世界。它可教人们忘怀得失,摆脱利害。超脱种种庸俗无聊的现实计较和生活束缚,或高举远慕,或怡然自适,与活泼流动,盎然生意的大自然融为一片,从中获得生活的力量和生命的意趣,从而抚慰人们心灵的创伤和生活的苦难,这也正是中国历代士大夫知识分子在巨大的失败和不幸之后,并没有真正毁灭,而更多的是保存生命,坚持节操却隐逸循世以山水自娱,洁身自好的道理。,小寓言大智慧,这个寓言对我们有什么启示?,这则故事对我们有什么启示?,1、反复实践,不断积累,就能认识和掌握事物的规律。,2、面对困难,不应逃避,应勇于面对。,3、反复练习,就熟能生巧。,4、做事要循序渐进。 ,清王国维人间词话人生三境界说: 昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。 臣之所好者,道也不畏艰难,目标高远 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 。 三年之后、方今之时坚定不移,孜孜以求 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑 珊处。 以神遇而不以目视千锤百炼,终成正果,课堂小结 我们把这个故事用在今天的生活中,如果我们人人

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